2005-12-09 01:58:37我知道我已經長大
屍體博物館 (= =""好可怕唷)
我收到的MAIL只有圖片~看的我毛骨悚然~礙於篇幅~這只PO10張圖
要看全部的照片~請移師我YAHOO滴天台
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Zw.4lRieCRRcyxn3qvGs2O8-/article?mid=556&prev=557&next=536
所以我去找了一下相關的報導有兩篇~我PO出來如下:
世界日報:
http://www.worldjournal.com/wj-ny-news.php?nt_seq_id=1263691
要看全部的照片~請移師我YAHOO滴天台
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Zw.4lRieCRRcyxn3qvGs2O8-/article?mid=556&prev=557&next=536
所以我去找了一下相關的報導有兩篇~我PO出來如下:
世界日報:
http://www.worldjournal.com/wj-ny-news.php?nt_seq_id=1263691
大陸屍體器官展覽 移師紐約
先在佛州坦帕展出 將在曼哈坦南街碼頭博物館現身 料將再掀強烈爭議
【本報記者邱紹璟紐約報導】來自中國大陸的無名屍體、人腦、吸菸過多的黑肺、肝臟等人體器官,將成為曼哈坦南街碼頭博物館的展覽內容。這項讓人感到毛骨悚然的展覽將從佛羅里達州坦帕(Tampa)移師至紐約市,19日起正式開放民眾參觀,相信將像在佛羅里達一樣再度掀起爭議。
這項名為「人體展覽」(Bodies...The Exhibition)的展出,將讓觀眾看到22具無皮的人體,以及超過260個人體器官、部分人體標本,例如腦、脊骨、一塊得了癌症的肺臟、一塊得了肝硬化的肝臟、一個裂唇的小嬰兒等。這些展覽物都經過抽除組織液、灌入矽膠的處理過程,讓標本呈現如橡皮般的質感。
這些人體都是由大陸遼寧省大連醫科大學教授隋鴻錦所收集,來自大陸無人認領的屍體。該展覽發起人蓋勒 (Ari Geller) 表示,隋鴻錦是全球屬一屬二的解剖專家,該展覽讓參觀者有機會探索、認識自己身體,「參觀後,他們將對自身有另一番感覺」。
門票多達24.5元的「人體展覽」, 8月在坦帕展出時,因佛州解剖委員會 (Florida State Anatomical Board) 拒絕管制這項展覽而引起社區爭議,在包括神職人員在內的倫理學家為這些參展的人體祝禱後,吸引更多民眾前來觀看。
無獨有偶,馮哈根斯博士 (Dr. Gunther von Hagens) 上個月剛在費城展出自己籌劃的另一項人體器官展覽,並在多國巡迴展出。他表示自己是發明這項保存屍體方式的原創者。這也點出了隋鴻錦與馮哈根斯之間的分裂、競爭關係。
據媒體報導指出,1994年隋鴻錦以訪問學者身分前往德國海德堡大學研修,師從生物塑化發明人馮哈根斯,專研生物塑化技術,隋鴻錦促成哈根斯公司落戶大連並擔任該公司與大連醫科大學合作的中國大陸首家生物塑化技術研究所所長,1999年隋鴻錦成為大連哈斯根公司總經理,隔年辭職,2002年他成立了大連醫大生物塑化有限公司。
這項生物塑化人體標本引發的爭議多多,包括標本來源是否合法、進出口是否合法、是否合乎人倫道德、這些展出標本的捐獻者是否知情等。有關展覽詳情可上網 www.bodi-estheexhibition.com查詢。
先在佛州坦帕展出 將在曼哈坦南街碼頭博物館現身 料將再掀強烈爭議
【本報記者邱紹璟紐約報導】來自中國大陸的無名屍體、人腦、吸菸過多的黑肺、肝臟等人體器官,將成為曼哈坦南街碼頭博物館的展覽內容。這項讓人感到毛骨悚然的展覽將從佛羅里達州坦帕(Tampa)移師至紐約市,19日起正式開放民眾參觀,相信將像在佛羅里達一樣再度掀起爭議。
這項名為「人體展覽」(Bodies...The Exhibition)的展出,將讓觀眾看到22具無皮的人體,以及超過260個人體器官、部分人體標本,例如腦、脊骨、一塊得了癌症的肺臟、一塊得了肝硬化的肝臟、一個裂唇的小嬰兒等。這些展覽物都經過抽除組織液、灌入矽膠的處理過程,讓標本呈現如橡皮般的質感。
這些人體都是由大陸遼寧省大連醫科大學教授隋鴻錦所收集,來自大陸無人認領的屍體。該展覽發起人蓋勒 (Ari Geller) 表示,隋鴻錦是全球屬一屬二的解剖專家,該展覽讓參觀者有機會探索、認識自己身體,「參觀後,他們將對自身有另一番感覺」。
門票多達24.5元的「人體展覽」, 8月在坦帕展出時,因佛州解剖委員會 (Florida State Anatomical Board) 拒絕管制這項展覽而引起社區爭議,在包括神職人員在內的倫理學家為這些參展的人體祝禱後,吸引更多民眾前來觀看。
無獨有偶,馮哈根斯博士 (Dr. Gunther von Hagens) 上個月剛在費城展出自己籌劃的另一項人體器官展覽,並在多國巡迴展出。他表示自己是發明這項保存屍體方式的原創者。這也點出了隋鴻錦與馮哈根斯之間的分裂、競爭關係。
據媒體報導指出,1994年隋鴻錦以訪問學者身分前往德國海德堡大學研修,師從生物塑化發明人馮哈根斯,專研生物塑化技術,隋鴻錦促成哈根斯公司落戶大連並擔任該公司與大連醫科大學合作的中國大陸首家生物塑化技術研究所所長,1999年隋鴻錦成為大連哈斯根公司總經理,隔年辭職,2002年他成立了大連醫大生物塑化有限公司。
這項生物塑化人體標本引發的爭議多多,包括標本來源是否合法、進出口是否合法、是否合乎人倫道德、這些展出標本的捐獻者是否知情等。有關展覽詳情可上網 www.bodi-estheexhibition.com查詢。
博物館 (版主:王玉豐)
對人屍展的身體史隨想
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=11&i=210&t=210
作者: 大為 (---.hist.nthu.edu.tw)
日期: 07-10-04 11:31
最近聽說來自德國的「人體奧妙」展,在士林的科學教育館
展出,來自中國北京的「人屍」展,也即將在高雄工博館展出,
http://tech.sina.com.cn/focus/body_show/index.shtml
可惜我兩方面都沒有機會前往參觀。不過透過網路,仍有機會
起碼對經過「塑化」技術處理的新解剖技術與視覺,作點觀察。
上個星期在工博館,我大致講了點從歐洲近代的身體史&解剖史
角度,來看看當前人屍展的視覺印象。現在就在 study list
上寫點進一步的隨想。
隨便翻翻 Vesalius 的諸解剖圖,例如男人與女人的生殖系統,會發現
被解剖的對象,常是一座古希臘風味的雕像,令人產生蠻有趣的想像,
我想很多朋友都看過這種文藝復興時代的古典解剖圖。而達文西著名
的諸解剖圖,要麼像在解剖一幅人體素描,要麼在身體素描裡,身體
內外的分別並不明顯。那是個藝術、解剖與視角合而為一的時代?
而十七世紀科學革命以來,情況逐漸改變,例如十八世紀英國著名
的 man-midwifery William Hunter 的「產婦解剖圖」,雖然強調
對「自然」的細緻與純粹觀察,但是根據 L. Jodanova 的分析,
那些解剖圖其實顯示出一種對女體的「屠宰 butchery」意象(對女體
像一塊一塊肉的切割,包括陰蒂,還有大腿的截斷等,但對胎兒則
沒有任何切割),在純粹觀察的表面下,暗示了男性對女體的知識�
性侵入。我把其中最著名的兩幅,貼在 sts website 的貼圖版:
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=6&i=286&t=138
在 Hunter 的時代,當然沒有今天的塑化技術,不過當時也有 wax
技術,把各種顏色的臘,灌入屍體的血管中,讓解剖的身體看起來
更「自然」。後來這些精緻圖版、還有當年的產婦屍展,大概都陳列
在十九世紀 Glasgow 的 Hunterian Museum 中。
我在工博館談這個主題時,玉豐兄曾說,是否當今世界這一系列的人
屍展,是第一次把真人身�屍體搬到博物館來展覽?但顯然不是,
看看 Hunterian Museum 就知道。我想過去殖民時代,一定也有許多
各色人種的身�屍體、骨骼,在歐洲展出吧,包括台北帝大人類館中
的莫那魯道?
對人屍展的身體史隨想
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=11&i=210&t=210
作者: 大為 (---.hist.nthu.edu.tw)
日期: 07-10-04 11:31
最近聽說來自德國的「人體奧妙」展,在士林的科學教育館
展出,來自中國北京的「人屍」展,也即將在高雄工博館展出,
http://tech.sina.com.cn/focus/body_show/index.shtml
可惜我兩方面都沒有機會前往參觀。不過透過網路,仍有機會
起碼對經過「塑化」技術處理的新解剖技術與視覺,作點觀察。
上個星期在工博館,我大致講了點從歐洲近代的身體史&解剖史
角度,來看看當前人屍展的視覺印象。現在就在 study list
上寫點進一步的隨想。
隨便翻翻 Vesalius 的諸解剖圖,例如男人與女人的生殖系統,會發現
被解剖的對象,常是一座古希臘風味的雕像,令人產生蠻有趣的想像,
我想很多朋友都看過這種文藝復興時代的古典解剖圖。而達文西著名
的諸解剖圖,要麼像在解剖一幅人體素描,要麼在身體素描裡,身體
內外的分別並不明顯。那是個藝術、解剖與視角合而為一的時代?
而十七世紀科學革命以來,情況逐漸改變,例如十八世紀英國著名
的 man-midwifery William Hunter 的「產婦解剖圖」,雖然強調
對「自然」的細緻與純粹觀察,但是根據 L. Jodanova 的分析,
那些解剖圖其實顯示出一種對女體的「屠宰 butchery」意象(對女體
像一塊一塊肉的切割,包括陰蒂,還有大腿的截斷等,但對胎兒則
沒有任何切割),在純粹觀察的表面下,暗示了男性對女體的知識�
性侵入。我把其中最著名的兩幅,貼在 sts website 的貼圖版:
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=6&i=286&t=138
在 Hunter 的時代,當然沒有今天的塑化技術,不過當時也有 wax
技術,把各種顏色的臘,灌入屍體的血管中,讓解剖的身體看起來
更「自然」。後來這些精緻圖版、還有當年的產婦屍展,大概都陳列
在十九世紀 Glasgow 的 Hunterian Museum 中。
我在工博館談這個主題時,玉豐兄曾說,是否當今世界這一系列的人
屍展,是第一次把真人身�屍體搬到博物館來展覽?但顯然不是,
看看 Hunterian Museum 就知道。我想過去殖民時代,一定也有許多
各色人種的身�屍體、骨骼,在歐洲展出吧,包括台北帝大人類館中
的莫那魯道?
其實從十七世紀近代科學以來,鼓舞男性成為科學家的一個重要動機,
就在於要他們去揭露做為女性的「自然」的祕密,所謂 "reveal her
secrets to science"這個具有強烈性意涵的主題,是當代研究「性別與
科學」的朋友都知道的一個主題。在巴黎,有幾座著名的裸女雕像,
身上裹著一大塊布,讓男科學家去揭露祕密,體現了這個主題,
我也把它貼在 sts website 貼圖版:
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=6&i=288&t=138
這個「揭露祕密」的主調,在十九世紀的解剖圖像中,被 Jodanova
在她著名的 _Sexual Vision_ 一書中,透過許多解剖學家的繪畫想像,
作了淋漓盡致的分析。當時頗有一些繪畫,想像著解剖學家與覆蓋
著布幔(或覆蓋著層層肌理組織)的女體二者的關係。這些關係,
在當時新發展出來的病理解剖學中,得到全面的發揮。我過去曾
把這些 Jodanova 所分析的繪畫,也貼在 sts website 的貼圖區:
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=6&i=138&t=138
也曾進一步解釋當時病理解剖學與「揭露(女體)祕密」二者的
關係,請見貼圖區同一系列中的「解說」:
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=6&i=149&t=138
而這個揭露秘密的主調,在今天的「人體奧秘」主題中,仍然
若隱若現。不過,透過馮•哈根斯的塑化技術 (plastination)
http://www.bodyworlds.com.tw/cn/plastination.htm
卻對人體的解剖,顯示出新的動作來,例如把人體作直線的縱切,
頗像中國武俠所謂的「劍氣」,或西方的「斧砍」,把人身從頭
縱切到底。這在北京的人屍展中,可以看到許多例子(網址見上),
有些頗為好笑、有些則令人感覺很不好。
從過去的揭露祕密、解剖揭露、到 Hunter 的屠宰、到在塑化技術下
的劍斬斧砍,這些操弄與切割身體的主調,都曾隱藏在細緻、純粹
描繪身體內部的「解剖」知識下面,這些主調,也同時標誌了這些
企圖純粹客觀的「解剖知識」的社會與性別介面。
最後,在劍斬斧砍的主調之外,北京的人屍展,還有許多也蠻傳統
的社會意識型態,隱藏在解剖的「純粹客觀意識」之下。例如,男女
性身體都是年輕、健壯或刻意健美的身體。少數幾位女性的身體,也
充分顯示社會的一般標準,包括了高罩杯乳房、墊高腳跟,如穿高跟
鞋一般。
有機會看到博物館真實展覽的朋友,也請說說吧。
先這樣。
大為
就在於要他們去揭露做為女性的「自然」的祕密,所謂 "reveal her
secrets to science"這個具有強烈性意涵的主題,是當代研究「性別與
科學」的朋友都知道的一個主題。在巴黎,有幾座著名的裸女雕像,
身上裹著一大塊布,讓男科學家去揭露祕密,體現了這個主題,
我也把它貼在 sts website 貼圖版:
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=6&i=288&t=138
這個「揭露祕密」的主調,在十九世紀的解剖圖像中,被 Jodanova
在她著名的 _Sexual Vision_ 一書中,透過許多解剖學家的繪畫想像,
作了淋漓盡致的分析。當時頗有一些繪畫,想像著解剖學家與覆蓋
著布幔(或覆蓋著層層肌理組織)的女體二者的關係。這些關係,
在當時新發展出來的病理解剖學中,得到全面的發揮。我過去曾
把這些 Jodanova 所分析的繪畫,也貼在 sts website 的貼圖區:
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=6&i=138&t=138
也曾進一步解釋當時病理解剖學與「揭露(女體)祕密」二者的
關係,請見貼圖區同一系列中的「解說」:
http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=6&i=149&t=138
而這個揭露秘密的主調,在今天的「人體奧秘」主題中,仍然
若隱若現。不過,透過馮•哈根斯的塑化技術 (plastination)
http://www.bodyworlds.com.tw/cn/plastination.htm
卻對人體的解剖,顯示出新的動作來,例如把人體作直線的縱切,
頗像中國武俠所謂的「劍氣」,或西方的「斧砍」,把人身從頭
縱切到底。這在北京的人屍展中,可以看到許多例子(網址見上),
有些頗為好笑、有些則令人感覺很不好。
從過去的揭露祕密、解剖揭露、到 Hunter 的屠宰、到在塑化技術下
的劍斬斧砍,這些操弄與切割身體的主調,都曾隱藏在細緻、純粹
描繪身體內部的「解剖」知識下面,這些主調,也同時標誌了這些
企圖純粹客觀的「解剖知識」的社會與性別介面。
最後,在劍斬斧砍的主調之外,北京的人屍展,還有許多也蠻傳統
的社會意識型態,隱藏在解剖的「純粹客觀意識」之下。例如,男女
性身體都是年輕、健壯或刻意健美的身體。少數幾位女性的身體,也
充分顯示社會的一般標準,包括了高罩杯乳房、墊高腳跟,如穿高跟
鞋一般。
有機會看到博物館真實展覽的朋友,也請說說吧。
先這樣。
大為
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妳好
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喜歡不可思議之事物
我會常來看看你的
我就是靈異女拉子囉
怪女一枚!!