大稻埕，對於我一位從台南府城北上落腳的人而言，似乎是另一個歷史的必然，從繁花正茂到凋敝沒落，我們似乎只能接受，並已經過的偶而凝視，嘆息。

因為不了解，所以只有落寞與嘆息，以及反向地以資本主義的消費，繼續剝削著這一繁華落盡的角落。

　　每次去大稻埕附近，多半是為了採買布匹，以及裁縫用的蕾絲、鈕扣等附屬品，再不然就是購買手工藝創作的珠飾。另外，偶而很難得地在迪化街藥行買羅漢果，或者是酸梅湯的中藥包，就算是我對這沒落商業區的一點點互動。

　　每一次去大稻埕都是來去匆匆，似乎無法放慢或停下腳步的輕鬆，總是精準計算著停車時間，又不願意有太多推拉牽扯地快步離去。

　　大稻埕，對我有何意義呢？

　　自己從來沒有思維過這一項問題，卻只是習慣消費著這一空間裡的物質。

　　大稻埕，持續沒落著。

　　每一次慌忙錯亂腳步偶而會經過破圮的老宅，只是覺得一切荒敗得特別快，心裏隱隱的說不出的滋味，但我的不解，絕對不讓自己滲入任何的疼惜，因為這會太傷感。

　　因為不了解，所以不願意有太多個人情感的涉入，也不會有所謂疼惜的心情。

　　只是，這樣的一種後現代消費冷漠，也可以在某位地方人物的熱情裡，慢慢點些火苗。

　　7/6由莊永明老師主講的導覽課程裡，老師像位遊走過去、現在與未來的時空詩人，引領我們進入大道埕裡最寶貴的庶民生活點滴，以及時光抹影的痕跡。

　　「小時候我最愛在千秋街上跑來跑去，整條走廊的茉莉花瓣，和著茶香，散發出溫暖的香氣，讓人以為幸福的空氣就是這樣…而赤腳奔跑踩踏的都是等著陽光曬乾的茉莉花，腳底傳來的感覺是一種柔軟又搔癢的，總覺得那是一條還慢慢綻放著的地毯。」老師站在他已經捐給市政府的故居前，瞇著眼睛幽幽地說著。

　　瞬間，我在老師的口語傳唱裡，真的看見赤腳男孩的幸福，就在這大稻埕的空間裡，演繹著一份純真的無憂。

　　於是，這看似凋敝的空間，突然都紓活了起來，我也讓自己在想像裡，進入那樣的時空，感覺美好的茉莉茶香芬芳，以及午後陽光的清爽。

　　「這世間的一切都會成住壞空，但是裡頭曾經活過的人，以及將生命智慧與土地感情接續到現在與未來的人，才是真正最寶貴的資源！」老師語重心說著。

　　老師提到他的導覽不只是注重建築物與空間變換的演說而已，他更希望大家去了解這空間裡的人，是如何在許多時空變化與事件出現之中，展現生命姿態與純樸的生存勇氣。

　　台灣國父蔣渭水奔走於大稻埕的身影，他的民主意識可能仍映樣在街頭的紅磚上，而憂國憂民的籌思仍伏藏在虛空，等著我們去懂得。

　　文山茶行店東王添燈因抨擊外來政權的貪污腐敗，因而被屠夫陳儀派人凌遲燒死，成為二二八事件裡的冤魂，卻提醒著我們珍惜民主的價值與民族融合的必要。

　　留下永恆地方歌謠的李臨秋，以河洛話進行優美雅致的創作，讓人在琅琅上口時，還能捕捉那時的人影與懷思。

　　建南茶行店東出國考察，率先從德國引進茶包機，卻因為民峰尚未接受茶包而失敗，也讓世人體會一項新觀念也需時空的配合。

　　莊老師揮汗一一細數大稻埕百年來的人物，以及當初時空環境的梗概，就像為我們提筆揮毫畫出一張張大稻埕的浮世繪卷。

　　在觀看的當下，我們也讓自己走進那繪卷裡，演繹自己對這片土地的感情。

　　透過讓更多人體會大稻埕的風土民情，以及地方人物誌，我們才能因為了解而生起疼惜之心，而這也是大稻埕得以繼續尋找生機的所在。

　　大稻埕，不只是物質消遣的所在，更不是讓人長吁短嘆的過往，它的當下在於我們是否能用心去了解，而他的未來則是在於我們從疼惜中，繼續傳承許多無可言說的生命智慧。