Rebecca自從年前到台南迷上了鄭成功之後，我幾乎很難倖免於難地天天接受她連環炮問題的大轟炸，不僅答案想不出來，就連問題本身也是想也想不到的呆滯。

　　事實上，我對於鄭成功的印象僅止於教科書本中所提到的資訊，更遑論對他產生任何的研究興趣，因為這是我所接受制式教育的必要之惡，準備考試所需要背誦的資訊都塞爆了腦袋，誰還會有閒情逸致與心思去發展所謂的理解與研究呢？

　　我得承認，鄭成功之於我，一如所有死背的知識，對我沒有意義與價值，更是在考試完之後就隨意丟棄的垃圾，我這輩子想都沒想過還會再聽到這號人物，即便聽到我也是選擇性曝露的事不干己！

　　每次遇到孩子提出關於鄭成功的許多問題，剛開始我或許還會用力地想像，或者上網搜尋，不過有時我還會被她的問題給弄得惱羞成怒，除了因為我自己從未思考過這樣的問題，甚至我還認為根本不必花費精神在這些問題的探究上，所以我偶而也會隨口地說：「我不知道啦！」，這下可惹來孩子的不解與不滿，義正詞嚴地對我說：「媽咪！你是台灣人，怎麼可以不知道台灣的歷史呢？如果不知道，怎麼可以不去努力了解呢？」。

　　當下有些羞愧，被孩子教育的當下，忽然想到以前在書上念過連雅堂在《台灣通史》曾提到，父親連得政在他十三歲時送給他一本《台灣府誌》，並說：「汝為台灣人，不可不知台灣事」

　　相隔一百二十年的台灣土地上，我家的台德混血兒，竟以同樣的觀點訓勉我身為一位台灣人應有的責任與使命。讓我當下有種極深的懺悔。

　　跟先生聊到我與Rebecca面對鄭成功時，採取完全不同的解讀策略，以及女兒對我提出的質疑與勉勵，先生大笑說我的腦袋早被台灣的制式教育給爆破了，所有精力只用在接受一種單面論述，與為了應付考試的背誦，哪能發展出自己獨特的思維，甚至是針對自己的好其所進行的一連串探索呢？

　　「知識不是死記，任何新事物都必須在與自己的生命做連結之後，才能發展出知識的探索與建構，並且尋求獨一無二的意義解讀。Rebecca接受的是開放教育，所以鄭成功之於他決不是為了應付選擇題與是非題的答案，而是一份跨時空的生命思索，她對鄭成功好奇，正是她在逐步建構她自己的知識論。」先生分析說道。

　　當下，心中不斷反省著。

　　教育的戕害固然造成我單面向的思考與失去探索知識的熱情，但是，身為台灣人的我，不只是會喊口號與情緒反應而已，我是該承擔自己生命進化的責任，真正重新認識自己的身分，以及與這片土地的種種聯繫，因為生命是流動的，戕害卻只是一時的，進入中年的我，何能再以歸咎過去的集權與制式教育之惡，繼續推諉認識自己的責任呢？

　　關於鄭成功的兩代觀點，我再度看清自己的責任與施力所在，生命是豔陽的春花早放，但原鄉的根始終連結在這片土地上，不管何時，低頭探去，我們就會發現最初的能量蘊生，也是最終歸去的所在。