4/26晚間在南村落舉行的分享會裡，主持人韓良露透露了為何在小小市集裡，來自「原愛木工坊」的作品已經九成銷售一空的秘密。

　　她指著在座的一位小姐，在白天裡才發生的驚聲尖叫。

　　原來這位小姐對「原愛木工坊」的一張板凳有了興趣，於是仔細查看上面的價標籤，或許因為工作人員手寫潦草，在加上展示場的燈光疊影，她就隨口跟一旁的服務人員做了口頭的確認：「嗯～兩萬五，好！」

　　服務人員聽了嚇一大跳，急忙澄清：「對不起啦！應該是兩千五，要少一個零才對啦，你看錯啦！」

　　「什麼？這麼好的板凳一把才兩千五，老天！馬上帶回家！」小姐驚訝地跳了起來，二話不說地買定了。

　　主持人說許多顧客向他們表示「原愛木工坊」的訂價實在太低了，建議他們要合理反應價格，而事實上鄭校長也經常聽到別人如此善意的“抱怨”，覺得以價制量，或許更能提高商品收入與經濟效益。

　　鄭校長曾在飛碟電台接受鄭村棋老師專訪時就說過，他們並不需要資本主義商業操作的干預模式，因為這些原住民朋友的物欲很低，他們只希望擁有一份工作，並維持好家計與民生需求，他們就能有自信地面對自己與週遭親愛的家人朋友，也能在部落裡擁有一份尊重。許多時候，商業操作藝術品的模式，通常利用人性的好奇與靠話題炒作，固然會一時地造成某種熱潮，但也往往扭曲了人性，勾召出貪婪，並摧毀了基本的樸質，而演變成豪奢與傲慢，等熱潮一過商品價值不在，人也就會被徹底的擊垮。

　　「我們需要的是一份穩定的工作，一種生存的自信。」鄭校長懇切地說著。

　　的確，在「原愛木工坊」的紀錄影片之中，兩位原住民朋友也認真地說著，只要工作繼續維持下去，加上一點點的工資，這就是他們的希望與目標了。

　　少一個零，對於我們這些資本主義所豢養的貪婪野獸，或許是喜出望外的撿到便宜，但對於這些原住民朋友而言，卻是另一種生命美學的價值，他們不貪多，只求維持基本生存的知足，於是，資本主義的供需理論就無法設下圈套地綑綁著買賣雙方的猜測。

　　少一個零的價值，是生命的全有，也是活出自我的尊重。

　　記得在《華爾街擦鞋童的告白》這本書裡，擦鞋童提到自己的父親在巴西是從事蓋房子的文件認證工作，他是在政府中居間跑腿收服務費的人，但是他從來不貪心，遇見有人有困難他就會說：「不如這樣吧，給我一些錢付生活開銷就好了。他不會說，你非得付我多少百分比的仲介費。他到現在都沒變。」（頁19, 20）

資本主義的運作模式是量化等比的利益計算，不容差池的斤斤計較，到底強取豪奪更多究竟是為了什麼？似乎也沒人能夠清楚回答，但總是擁有越多越好似的，我們也根本不去理解自己的基本需求是什麼？何謂滿足？

　　少一個零，對於我們或許只是量化的計算，但除了物質世界之外，少了一個零的背後，又蘊含了多少的生命哲學呢？或許，這才是「原愛木工坊」所提供的核心價值吧！

一、3/29~6/29每週六、日早上10:00~晚間10:00
　　在師大附近的南村落舉辦「原愛木工坊」、「原愛布工坊」小小市集活動，　　　　
　　現場有許多社區產業產品販售，希望大家給予他們鼓勵與支持。
　　http://www.southvillage.com.tw/l_market_event_001.html

二、一份溫暖永續的消費
　　懇請你惠顧「原愛布工坊」與「原愛木工坊」的手工產品，也可以透過網購　　　
　　方式，將你的愛與溫暖，守護他們家的成長。
　　http://www.canaan8155.com.tw/EVENTS/html/events-009.htm