如同傲慢、自大、自戀、張狂與自卑一樣，痛苦也是自我重要感的識別之一，只是痛苦隱身在弱者的姿態底下，通常比較不會遭受質疑與批評，當然，自我覺察也更益形困難。

　　苦，就像樂一樣，都是登得彼岸的那艘輕舟，只是我們往往反客為主，忘了上船的初心，也失落了前往的念頭，甚至坐著坐著竟把自己與船綑綁在一起，並且迷幻地把自己當成船的本身，於是，漂流成為存在的一種象徵。
　　
　　就像有人耽溺物慾與精神為物主義的歡樂，同樣有人把自己浸潤在痛苦裡，就像那艘忘了所以的船隻，在物質表象的流裡浮沉。

　　佛陀曾開示，耽溺痛苦與沉醉歡樂一樣，是無法究竟的虛妄。
　
　　然而，芸芸眾生往往在這兩者之間選擇執持，要不傾其精力追逐喧囂歡樂，就是放手投降完全任由痛苦酸蝕。

　　有一段時間，我選擇的就是以痛苦來腐蝕自己的存在，彷彿唯有經過痛楚，自己才能認證存在，甚至有份依存於世的真實感覺。

　　於是，我的起心動念讓自己在每一種境地裡，義無反顧地跳入痛苦的泥沼裡，彷彿我跳錯了坑，可能就會豬羊變色地變出另一個自己所不認識的自己。我選擇痛苦，也愛向人訴苦，更死命緊抓著痛苦的感覺，甚至想盡辦法讓自己停留在痛苦的狀態裡，好像如果不這樣做，我的存在就會失去了依附。

　　這樣的心識遊戲把玩了三十多年，我簡直神乎其技地變成了把戲的本身，也遺忘了自己還有別的選擇可能。

　　同樣的，許多網友經常寫信來跟我訴苦，每個人都把自己講得萬劫不復，也非得要我與他們面對面長談，要我幫他們尋找出解決的出路。

　　我尊重每個人對痛苦的選擇與感受能力，以及他們的各自表述與詮釋，只是，我相信還有一種求解脫的方法，有別於呼天搶地呼叫拯救者，這是先驗於問題與困難之前的一種覺察與認證，那就是對於痛苦的重新選擇。

　　我自己的確是在自己慣性的耽溺痛苦，以及觀察網友們來信渲染痛苦的細微意識裡，發現我們原來都把痛苦當成一種自我重要感的識別證。

　　我如果個人表述地越悲慘痛苦，我的存在就越有價值，而所應該受到的關注與愛就越高，甚至命運該償還我的就越多。這就是將痛苦是唯一種自我重要感的簡單邏輯，我們已經把痛苦當成我們存在的本身，於是我們得誇張地哀嚎，向人無止盡地吐苦水，我們才能取得一張亮晶晶的貴賓識別證。

　　當我驚醒到這一份透過痛苦來取得自我重要感識別證的弔詭時，我都被自己嚇了一大跳，原來自我認同為痛苦，竟是有這等不足以外人道的陰謀。

　　現在，我不急於針對所謂痛苦的境地，來絞盡腦汁地尋找脫離痛苦的方法，反而是回歸到自我認證為痛苦本身的時空實點，讓自己再一次進行可欲、可為與可能的選擇。

　　我的確是可以拋棄以痛苦為自我重要感的識別證，而重新給自己無限的自主，將存在回歸本然的如實樣貌。

　　苦，得解。不是針對苦本身的腦袋概念造作，卻是帶著覺察的生命重新定位，而苦是不必解的，因為苦的本身也是自己的選擇之一。

　　痛苦，自我重要感的識別證。它需要的只是一種覺察了然後的幽默，輕輕伊撕開那識別證，我們就有了無限的存在可能。