親愛的優子寶寶，在你降生的那一天開始，你就面對了身分認同的問題，這世間本來就是充滿概念的言語道斷，執持一方，也就失落了另一種可能，似乎強迫症地把玩著粗糙概念的同時，我們也在剝奪生命無限向度的更多可能性。

　　關於身份的認同，這個世界有兩種方式：依地與依親，而你必然要交纏在這人為的疆界裡，永無休止地尋找自我切割與認同。

　　你到底是英國人、日本人、台灣人或者是中國人呢？

　　或許，在媽媽肚子裡很忙碌的你，覺得這問題實在非常無謂與庸人自擾。

　　「我就是我，是地球人，也是宇宙人，更是萬物有情之一，也是虛空逆旅的過客，身分認同不過是一種人為概念的增添，它無法讓你更內在富足，當然也剝奪不了俱足的自性。」你或許會四兩撥千金地這麼回答。

　　只不過，於世間概念染缸裡浸潤的我們，看不見這份開闊，早已巧詐地為你設想各種可能。

　　「作英國人好了！那裡的生活品質與就業機會比亞洲更好，而且也比較接近世界舞台。」台灣奶奶這麼說。

　　「當然是做台灣人了！父親是台灣人，孩子當然是驕傲的台灣人，何必去異鄉當外國人呢？」台灣父親這麼說。

　　「孩子的一半是日本人，說什麼語言就當什麼人，為什麼樣去當四不像呢？」日本母親這麼說。

　　「孩子成為什麼人都可以，千萬不能當中國人！」日本外公這麼說。

　　「Yuko可以當“小人”，為什麼一定要是某某國家人呢？」表姊Rebecca化外地說著。
　　
　　「自己到底是什麼人呢？」姑姑陷入疑惑，喃喃自語著。

　　事實上，「自己到底是什麼人？」這樣的思索，從存在的那一刻開始，已經伴隨著我們，這樣的自我質疑與自問自答，原本是為了幫助我們帶著自我覺察，去深化探索存在的本質與意義，並進而穿越世間存在的表象，認證本然實相的無限與合一，但弔詭的是，我們卻扭曲了這項議題，不願深入思維存在本身，卻以腦袋的狡詐虛飾，只會在幻象裡尋找概念的標籤，把自己當作商品一般，一一貼上價格、功能與特性說明，失真是唯一的作用力，讓我們失落了一份自我了解的自持，以及清明的自信，卻隨波逐流在概念標籤的推陳出新。

　　「自己到底是什麼人呢？」可以是把向裡劃開的手術刀，為自己一一解剖著心識鬱結，以及摘除那慣性概念的增生物，與阻斷意識傳導的締結組織。

　　「自己到底是什麼人呢？」同時也可以是顏料塗漆，一層層地用光彩奪目的顏色，將自己完全密封，然後在一次次龜裂的心虛裡，再塗上一層更厚更鮮豔的顏料，自欺欺人地安心。

　　「自己到底是什麼人呢？」是內在的手術刀，也是外在的彩劑塗料，你願意如何運用這句話，來成就自己的人生呢？

　　親愛的優子寶寶，當我們在試著找答案之前，我們或許可以一起先辨識「自己到底是什麼人呢？」這項問句的本質與運用方法，我們才不至於被問題所象限與框架，反而真正地物盡其用，變成問出這項問題的發語者，也用自己的存在，誠懇地回答所有的可能。

　　「自己到底是什麼人呢？」

　　原來，那是存在存在荒謬的正反合詰問，我們就在不斷自我質疑裡，讓這句話成為生命的基底律動之一，並在回歸心靈原鄉的那一刻，止息。