台灣人的社交群聚行為的頻率，似乎也跟空間狹窄有關，無所不在的集體無意識地移動著，就算是一個人獨處於靜室之中，也要發狂地打手機或上網，慣性地呼朋引伴，彷彿「我社交，所以我存在」，宣示著「社交強迫症」。

我們究竟有無可能寂然獨處？

　　此行宜蘭，我們特別造訪福山植物園，再次見識到「社交強迫症」的病症蔓延。

　　福山植物園是一座植物生態的自然保護區，那份靜謐是一份天人合一的途徑，只是當我們把旅遊當成一種社交活動時，我們就毀壞了自我的心靈朝聖之路。

　　入口處有幾位導覽義工，親切地為我們做導覽簡介，並懇請大家切勿大喧嘩，打擾了其間生物的作息。

　　生態池往前約莫十步之距，就是蝙蝠生態棲息之處。涼亭是八角的造型，中間高聳有百葉窗的木框，約莫二十幾隻蝙蝠正在休息。我們不忍探近細瞧，只有在涼亭四周脖子歪斜遠觀，我細聲跟Rebecca說：「我們晚上睡覺時，一定非常討厭有人打擾我們，所以我們也要尊重這些蝙蝠」

　　就在我們躡手躡腳地在蝙蝠棲息的涼亭四周，輕聲探首探尾地觀看時，不遠處即有一團社交旅行團，喧囂雜沓而來。我的心涼了一截，只能祈禱他們能夠看到導覽標語而有所節制。

　　只是，這夥人大概是眼盲，完全無視「蝙蝠生態棲息處，請輕聲細語，不要用閃光燈，以免蝙蝠受到驚嚇遷徙」的標誌，大剌剌地嘩笑著，眾人推擠站進庭心，並且用四、五台相機閃光燈近距離地像機關槍般掃射，驚擾得蝙蝠們不安地飛來飛去。

　　「大家看喔！這就是珍貴的中藥材，這可是非常珍貴的喔！」一位中年體型癡肥的男子扯開大嗓門，指著亭心用繩子圈繞的地板上，一團高攏起的糞便，驕矜地向團員炫耀他的常識。

　　眾人更加亢奮地高聲嬉笑，七嘴八舌地談論這些糞便可以治療自己的哪些病症。

　　我實在看不下去了，折返回去低聲請他們放低聲調，並請求他們仔細看標語。那位大嗓門的中年癡肥男子，大概是有種被人規勸的惱羞成怒，態度顢頇地口與挑釁，一副「我愛怎樣就怎樣，你管得著我嗎？」的流氓模樣。

　　眾人依然高聲聊天，把生態園區當成自家客廳似地撒野起來。這時有位看似領隊的男子，正交代大家去上廁所，我再次上前勸說，希望他可以管束眾人的行為。這時那位大嗓門的中年癡肥男子，更是暴怒起來，大聲斥喝我的多管閒事，以欲上前打人的模樣，還是領隊不好意思地賠不是。

　　腳步雖然繼續向前，但我的心思仍然留在那亭心，悲痛地反覆尋思，這樣妄尊自大的無心態究竟從何而起？

　　這群約莫三十人的旅行團，年紀都超過五、六十歲，而且彼此以×老師相稱，讓人不禁猜測，這眼前將生態旅遊當成社交活動的老師們，何以教導台灣孩子呢？當老師都不了解自己的位置，以及尊重與我們共處同一個時空的生物時，我們的孩子還能領會「尊重」的意涵，以及合諧地存活在台灣嗎？

　　福山植物園其實空間不大，行走其中，到處可以聽到這社交旅遊團的喧嘩，讓整片原本是清風鳥語的場域，頓時成為社區老人中心的卡拉OK擂台，吵！吵！吵！「我吵鬧，所以我存在」，這就是我們自大宣示主權的粗暴方法。

　　依然悲傷。

　　我們坐在涼亭裡，看著另一團推著娃娃車的旅行團，年齡層大約三十多歲，但是高分貝的行徑與笑鬧的態度，與老人卡拉OK擂台無異，我只是悲哀地望著那娃娃推車裡的孩子，「這就是你們的未來嗎？」

　　當旅遊成為一種社交活動，其實「行萬里路，勝讀萬卷書」並不存在，我們不過把自己從日常生活中的菜市場、辦公室、卡拉OK包廂、餐廳…，丟進另一個場所，但是我們所做的依然是同一件事—社交。

　　社交？！

　　下次旅行前，請自己先想想，如果旅行只是社交活動的另一個延伸，那麼就作盞省油的燈吧！在環境保護的前提下，請考慮繼續步行前往社區的卡拉OK室，既免舟車勞頓，又可以全天候社交不打烊，方便省事又經濟，不是嗎？

　　社交，難道非得在曠野山林行之嗎？反過來說，難道在自然原野裡，除了社交之外，就沒有放空的可能嗎？

　　下次旅遊前，請先仔細內觀想想，旅遊，究竟是為了什麼？