藍，不僅是眼睛的感官攝受，落在意識是份解讀，啟動末那識就是概念的框架。

　　清晨帶女兒到校口搭巴士，瞥見天空澄藍透徹，是台北難得的好天色，而月明似乎也眷戀起這無染，依戀地不肯在日昇後離去。

　　那起相機拍下這一幕所謂的難得，原是想在網路上分享，這台北的天空原是有可能如此明晰。幾日的沉澱，我被自己的大驚小怪給逗笑了，我，還是浮沉於世間相之中，執持著與我連結的諸多概念，真是多情應笑我。

　　藍、藍天、台北、難得…這一連串的概念連結，全是唯識學裡的討論，一個感官攝受，引動了念頭升起，瞬間如何竄入第六意識、第七我執識（末那識）。

　　台北的天空總是髒灰色的，所以如此藍天實屬難得！
　　藍天真美，明月如我依戀。
　　藍，是份乾淨，就像心一般。

　　記得先知大德的提醒，修行貴在延長那第六意識與第七意識的間隙，也就是眼睛識見了「藍天」對境之後，就僅僅是連結到「藍」的色彩意識，至於諸多的想像、擬人、寓意嗟嘆，這些關於自我概念的束縛與框架，就可以在靜默之中，向後繼續延遲。

　　看，就僅僅是「看」、「見」了，無關乎世間諸法相的名相執持。

　　我執識像枚指紋，總會在虛空之美當中，沾染印痕，而所謂心識的遮蔽即從此而來，所謂心淨則國土淨，我們眼前的五濁惡世，不正是因為從我們的染污心識裡望去的幻象嗎？

　　僅僅是看，那般功夫實修，繼續。