說佛.熨心
本來,自己是很不願意燙衣服的,T恤、褲子、手帕、內褲、內衣,兩、三天下來就滿滿的一堆如山丘,溽暑再加上熨斗高溫,而我的倦怠、煩躁更像滾滾鬱積的火山熱力,三宅火燎莫過如此。
原本,邊燙衣服邊看電視,讓聲光影音淹沒自己,似乎還能澆熄一些煩悶,但電視壞了,真是懊惱!
決定將燙衣板擺到我的電腦旁,接上慧炬出版社的多媒體頁面,戴上耳機聽鄭振煌老師演講《維摩詰所說經》,果然,原本皺摺成一團的心,開始慢慢熨平了。
鄭振煌老師講經說法,一向旁徵博引,我曾在市長官邸上過他的《藏密度亡經》,三小時的課往往如一片葉子旋身落地,讓人完全心神領會地忘了時間存在。
一邊聽鄭老師說佛,一邊熨燙自己的心,這才發現所謂世間苦樂,終究是無自性的。
法樂,才是究竟的快樂。現在,總是期待天天有衣服可燙,燙衣服反倒是假名,而熨心才是份孺慕期待。
終於懂了,做每一件事最重要的就是直指事件核心,燙衣服也可以是行禪,觀心更是份享受,何必拘泥在事件的表相,讓自己給假合的情緒給綑綁住呢?
說佛。熨心。而心是過去、現在、未來不可得。
ru's sister
很巧, 我正在閱讀”西藏生死書”. 我還沒有修行, 我只是在孩子去年生病後, 憤怒漸漸退去, 開始尋找一些可能的”解釋”, 為什麼這麼小的孩子要每天接受皮肉之苦, 為什麼他這麼早就要面對疾病.
這很人性, 如果我們富有, 我們不會去質詢, 如果孩子聰明健康, 我們理所當然. 好的發生在我身上是應該, 壞的, 應該是別人的, 輪到我, 就不公平.
我沒有網頁了, 我也不想寫, 總覺得很虛幻. 日子過的很快, 孩子開學上學, 陪著他們, 聽到他們的笑聲, 我就很滿足了.
版主回應
其實 自己也很難說在修行與否
或者 我根本不願意停留在某個狀態
我只是在每一個當下了了分明
覺知 不管是所謂的痛苦或快樂
我是在生病之後
才學會去摸那一道自己所謂的幸運猜猜看之門
這輩子我大概也是在閉著眼睛祈求好運
有 就歡喜若狂又怕失去
沒有 就怨聲載道與忌妒別人
但現在 我知道沒有所謂幸運餐餐看這會事了
我就只是讓一切示現意義罷了
於是 閉眼心存僥倖少了
睜開心眼感恩知足 就是最大的幸福
目前的狀態如此
但我知道 還會有下一個階段
我只是讓一切發生
保持覺知
若有機會上網聽鄭振煌老師的說法
他是西藏生死書的中文翻譯者
也是達賴的中文口譯人員
他另外譯有密藏度亡經(創巴仁波切著,知識領航出版)
或許你會有不同的會心
另外,創巴仁波切的許多著作非常直接
有機會看看
會給自己不小的震撼
很巧, 我正在閱讀”西藏生死書”. 我還沒有修行, 我只是在孩子去年生病後, 憤怒漸漸退去, 開始尋找一些可能的”解釋”, 為什麼這麼小的孩子要每天接受皮肉之苦, 為什麼他這麼早就要面對疾病.
這很人性, 如果我們富有, 我們不會去質詢, 如果孩子聰明健康, 我們理所當然. 好的發生在我身上是應該, 壞的, 應該是別人的, 輪到我, 就不公平.
我沒有網頁了, 我也不想寫, 總覺得很虛幻. 日子過的很快, 孩子開學上學, 陪著他們, 聽到他們的笑聲, 我就很滿足了.
或者 我根本不願意停留在某個狀態
我只是在每一個當下了了分明
覺知 不管是所謂的痛苦或快樂
我是在生病之後
才學會去摸那一道自己所謂的幸運猜猜看之門
這輩子我大概也是在閉著眼睛祈求好運
有 就歡喜若狂又怕失去
沒有 就怨聲載道與忌妒別人
但現在 我知道沒有所謂幸運餐餐看這會事了
我就只是讓一切示現意義罷了
於是 閉眼心存僥倖少了
睜開心眼感恩知足 就是最大的幸福
目前的狀態如此
但我知道 還會有下一個階段
我只是讓一切發生
保持覺知
若有機會上網聽鄭振煌老師的說法
他是西藏生死書的中文翻譯者
也是達賴的中文口譯人員
他另外譯有密藏度亡經(創巴仁波切著,知識領航出版)
或許你會有不同的會心
另外,創巴仁波切的許多著作非常直接
有機會看看
會給自己不小的震撼 2006-10-11 13:11:02