人間還有更值得你追求的事情，就是懷著神的祝福，沿著路回家去。
—葛瑞．雷納《告別娑婆》p.24

修行之路，是否忽聞海上有仙山，山在雲霧縹緲間的虛幻與不可觸及？

　　回歸原鄉，是否高山堅踞路迢迢，此行千里無可還的茫然與不知所措？

　　世間人每思及靈修或者修行，總把眼光如拋物線般投向失焦的遠處，總以為非得有一個具體、量化與可評估的目標在前，甚至可以羅列方法、步驟與流程，才能保證上路之後的永保安康。

　　修行，真有一個具象的目標可循嗎？
　　靈修，真有一部標準流程的作業程序嗎？

　　我猜，多數人終其一生面對修行與靈修的課題，大概都耗費在這兩個問題的反覆辯證吧！或許，至死之前，還是鬼打牆似地困頓在這自設的僵局之中，未能真正邁出第一步。

　　從來，我是如此看待修行的，至少在有限的知見上，自己是花了無數的工夫，去想思所有的可能與不可能。

　　這好比佛陀做了一個比喻，當一個人被毒箭射傷，並不立即拔出毒箭、處理傷口，卻反而開始呼天搶地或自問自答：「為什麼是我？」、「這箭是誰射的？」、「這箭是什麼材質？」、「這毒物的成分為何？」…等這個人喃喃完所有的問題，他的命也真的玩完了！

　　佛陀所揭示的是一種上路的工夫，只要開始上路了，解法已經打開。

　　但我的頭腦還是非常頑固空轉，制約著毫無行動力的步伐。

　　終於，讀到這句「沿著路回家去！」我有一種瞭然的會心。

　　回家，似乎是人人會做，不假思索的一種慣性。走路，哪管得拐轉幾個巷道，顛簸幾起不平，閉著眼睛都能走回家裡；開車，不管幾個施工阻隔，蜘蛛陣裡蛇行，總也能如歌乘風，在幾首不成調的歌曲哼唱中，開回家裡的車庫。

　　回家，從來是輕鬆如意，不假思索地上路。

　　延路回家，因為心底有一種呼喚，一種最精微的導航系統，引領著我們輕鬆上路回家去。

　　原來如此，修行或靈修就是延路回家。

　　那麼，現在就走吧！哼唱幾首歌、吹吹向晚的風，家就在不遠處的燈火輝煌。