2006-02-08 13:02:48京都子

兒童繪本「獨自去旅行」—越過生命的長河

  「獨自去旅行」這本德國繪本書的原名是Ueber den grossen Fluss(越過那條大河),藉由兔子、浣熊與大象等動物之間的情誼,敎人如何在生命長河的渡口,學習說再見與思念。作者Armin Beuscher本身是位基督教牧師,並著作許多關於團體治療的書籍,或許是平日工作所接觸的生死議題,讓作者在本書中嘗試以溫柔的方式,柔焦了死亡的驚悚,也用思念與音樂,讓心裡的孤獨啜泣找到優美、舒緩的和弦,而這正是宗教在面對死亡議題上,所能安慰在世者的心情。

  「獨自去旅行」主要描述兔子即將死去,它告訴最好的朋友浣熊,這次它獨自要越過又深又寬的大河,而浣熊所能做的僅僅是陪它走到渡口,然後擁抱、道別。臨前,兔子交代浣熊,在思念起它時,就和其他朋友一起聊聊關於它的種種,就像說故事一般。浣熊枯坐在河邊石頭上哭泣一整天,然後靜靜地回去找鴨子、大象與老鼠,所有的動物各自低頭繞行著,想起過去與兔子種種的親暱歡樂,直到大象口袋裡掉出一隻小喇叭,老鼠也一起附和吹奏起笛子,它們想像演奏音樂能傳給遠去的兔子,並決定日後繼續用這種方式思念它

《往生者的萬緣放下》  
我個人非常喜歡這本兒童繪本書,因為簡單插圖與文字裡有情感的溫度,減緩了死亡的冰冷與陌生,而直視生命盡頭虛無的實相,不以死亡對境的實體想像,更能讓人深刻體會天堂與地獄不過是人心的造作。各個宗教都有其獨特的方式去描繪死亡,有的強調地獄的驚悚,希望世人諸惡莫作,有的則是反向美化死後世界的完滿,期許是人眾善奉行,雖然作者是位基督教牧師,但是並未以天國的聖境,刻意美好死亡的所在,反而將生死比擬為在生命長河的彼岸與此岸,雖然此去的死亡世界是未知,但兔子在哀傷之中,卻是沉靜地沒有太多執取,簡單告別就帶著好友的思念上路,這裡正是往生者自身所需要學習的課題,以及能安慰、梳理在世者憂傷思念的所在。坊間許多談到生死的議題,多半是以在世者的心情調適作為考量,其實,往生者如何面對死亡的態度,以及臨終前的心念、世間出離,已經能夠幫助在世者心情恢復一半,我們常看到往生者的憤恨、不甘或眷戀等等負面的情緒反應,往往會轉移到在世者生活中,日後發酵成為愧疚、自恨與難捨,之後,在世者生活上因為這些負面情緒而遭遇諸多不順,於是衍生更多民間祭解,或者奇門遁甲等等向外求的解決方式,這樣的巧工心計,將原本良善的能量互動反轉,干擾的正是幽冥兩界裡的眾生。

  本書中,兔子沒有講太多深刻的道理,但插圖裡的肢體展現出對世間惜情卻不貪戀,對於死亡未知、疑惑但不恐懼,我個人認為這也是另一種死亡尊嚴的學習。

《在世者的思念祝福》
  哀傷是必然的,但終有所止;生活是延續的,而思念相隨。繪本插畫裡,小浣熊獨自坐在石頭上懷念過去與兔子相互鼓勵的種種,以及動物們各懷所思地憶起過去與兔子的生活互動,年輕的繪者Cornelia Haas以粉筆白描的方式將逝者與過往呈現,在虛與實之間取得一種溫暖的平衡,它代表只要思念,就能與逝者相依,透過記憶,有能將歡樂重現,所以兔子和浣熊仍可以一起在石頭上背靠著背,而其他動物的思念泡泡中,仍有親密的影像,但這些終究還是素筆勾邊的線條,也是繪者在安慰溫暖當中的不欺世,讓閱讀者終究明白虛實之間的存在。其實,死亡挑戰我們存在的焦慮,並不是關於一段生命終止,而是死後的虛無對比著現世的荒謬,由此,才是在世者療傷止痛的開始,一份情感是去的哀慟之後,我們要面對的是自我更多的存在焦慮,這是必須透過自我確認與接受事實之後,才能展開的另一段自我探索旅程。

  「獨自去旅行」這本書啟迪的不僅是在世者的自我療癒,也引導另一種真實死亡的尊嚴,對於只是在不同時空中轉換往生者與在世者身分的我們,能夠學習的就是如何遠登這生命長河的制高點,豁然無諱地全觀如此的生命景致。