2007-08-07 12:10:03路痕
人生苦短
「有時候我照鏡子,幾乎不認得鏡中的我。我一直不相信,這個人就是我,我已經七十歲了?竟然滿頭白髮,過去的日子一幕幕從腦海裡快速流過…一轉眼就已蒼老。」
你聽他這樣子說,彷彿他是在替你告白?只是他不是你,你是由他而出…
人生苦短!只這麼四個字就能概括他的感歎。所以他開始試著抓住生命的尾巴,及時行樂,去實現數十年來的願望和慾望。去意氣風發,去拈花惹草,不管左鄰右舍的風言風語;去扮演五十年前就該出場的青春嶺黑狗兄,只是,他已沒幾年好光景,也已力不從心。
你在e-mail讀過一封信,一個哈佛的企管碩士到一個海邊渡假,跟一個漁夫出海捕蝦。漁夫幾天才工作一趟,輕輕鬆鬆地工作卻都滿載而歸。於是碩士為他規劃:「你可以如何如何擴大營運,增加每天的工作時間和收獲量,雖然很辛苦,但這樣再轉投資…幾年幾年就能組織一個船隊,幾年幾年就會成為大企業賺很多錢…」
漁夫問:「然後呢?」
「然後你就可以依照自己意願輕輕鬆鬆過日子,想工作就工作想休假就休假。」企管碩士說。
漁夫回答說:「你是說像我現在這樣嗎?」
你不知道將來會怎樣?「現在」又是怎樣?但是你不能滿足於現在「這樣」,沒有人會滿足於現在這樣…要不就向上攀升?要不就向下沉淪?不上不下是不可能的事,是愚不可及的。
人為什麼要活在別人為你設的框架中呢?
沒有安全顧慮的紅燈為什麼不能闖呢?
有人說你這樣很危險!
你到底是要活成別人希望的樣子還是活成自己變成的樣子?
你要的是自己當下的感動?還是別人的掌聲?
知識是經驗的累積,但不是自己的。你要的到底是什麼?
大多時候我們只是行屍走肉,在社會的期許之下,依照別人為我們訂定的模式去生活。
所以我們讀聖賢書,學做聖賢。即使聖賢根本沒人性!我們用聖賢的標準去期許自己和要求別人。
所以我們失去自我,犠牲小我完成大我,即使大我連屁都不吭一聲,我們還是甘心被擺弄…
所以我們做牛做馬,去拖別人的犁去幫別人收割,即使自己連一口飯都沒得吃。
我們不配當人,因為我們老是要當神,所以把人的本性當成一種罪惡。
我們不配當人,因為我們連自己是什麼都搞不清楚,我們以為我們是一個依照設計圖製作的螺絲釘,生來就是為了要固定這部社會的大機器的某一片該死的零件…
但是潛在的本能未死。
所以白天我們對妓女吐口水,然後在四下無人的夜晚偷偷地花錢向她們兌換短暫的歡娛…
但是我們的人性未泯。
所以我們忍不住的時候笑,傷痛的時候哭,不想活的時候跳樓,慾望高漲的時候自慰…
你在活了半輩子才忽然醒悟:原來你只是一個「人」!
這麼簡單的一件事:你只是一個人?
你應該去當一個人,不是當神!也不當獸。
人應該怎麼當呢?就是回歸自己,向內省視;或者不回歸不省視,不去想這個該死的問題。
你有眼睛就是為了看;你有耳朵就是為了聽;你有手就是為了抓住,你有腳就是為了走路、跳、踢人;你有陰莖就是為了要勃起,射精;你有心就是為了要感動…這只是當一個人的基本!
你找到你自己了嗎?
你聽著他在喃喃訴說著人生苦短…但誰不是這樣呢?怨嗟有個屁用!
「可不要等到白髮蒼蒼才去鏡子裡找尋遺失的歡顏…」
你站在鏡子前,這樣警惕地對自己說。然後又再心甘情願地淪落到別人的陰影裡去生活…
你聽他這樣子說,彷彿他是在替你告白?只是他不是你,你是由他而出…
人生苦短!只這麼四個字就能概括他的感歎。所以他開始試著抓住生命的尾巴,及時行樂,去實現數十年來的願望和慾望。去意氣風發,去拈花惹草,不管左鄰右舍的風言風語;去扮演五十年前就該出場的青春嶺黑狗兄,只是,他已沒幾年好光景,也已力不從心。
你在e-mail讀過一封信,一個哈佛的企管碩士到一個海邊渡假,跟一個漁夫出海捕蝦。漁夫幾天才工作一趟,輕輕鬆鬆地工作卻都滿載而歸。於是碩士為他規劃:「你可以如何如何擴大營運,增加每天的工作時間和收獲量,雖然很辛苦,但這樣再轉投資…幾年幾年就能組織一個船隊,幾年幾年就會成為大企業賺很多錢…」
漁夫問:「然後呢?」
「然後你就可以依照自己意願輕輕鬆鬆過日子,想工作就工作想休假就休假。」企管碩士說。
漁夫回答說:「你是說像我現在這樣嗎?」
你不知道將來會怎樣?「現在」又是怎樣?但是你不能滿足於現在「這樣」,沒有人會滿足於現在這樣…要不就向上攀升?要不就向下沉淪?不上不下是不可能的事,是愚不可及的。
人為什麼要活在別人為你設的框架中呢?
沒有安全顧慮的紅燈為什麼不能闖呢?
有人說你這樣很危險!
你到底是要活成別人希望的樣子還是活成自己變成的樣子?
你要的是自己當下的感動?還是別人的掌聲?
知識是經驗的累積,但不是自己的。你要的到底是什麼?
大多時候我們只是行屍走肉,在社會的期許之下,依照別人為我們訂定的模式去生活。
所以我們讀聖賢書,學做聖賢。即使聖賢根本沒人性!我們用聖賢的標準去期許自己和要求別人。
所以我們失去自我,犠牲小我完成大我,即使大我連屁都不吭一聲,我們還是甘心被擺弄…
所以我們做牛做馬,去拖別人的犁去幫別人收割,即使自己連一口飯都沒得吃。
我們不配當人,因為我們老是要當神,所以把人的本性當成一種罪惡。
我們不配當人,因為我們連自己是什麼都搞不清楚,我們以為我們是一個依照設計圖製作的螺絲釘,生來就是為了要固定這部社會的大機器的某一片該死的零件…
但是潛在的本能未死。
所以白天我們對妓女吐口水,然後在四下無人的夜晚偷偷地花錢向她們兌換短暫的歡娛…
但是我們的人性未泯。
所以我們忍不住的時候笑,傷痛的時候哭,不想活的時候跳樓,慾望高漲的時候自慰…
你在活了半輩子才忽然醒悟:原來你只是一個「人」!
這麼簡單的一件事:你只是一個人?
你應該去當一個人,不是當神!也不當獸。
人應該怎麼當呢?就是回歸自己,向內省視;或者不回歸不省視,不去想這個該死的問題。
你有眼睛就是為了看;你有耳朵就是為了聽;你有手就是為了抓住,你有腳就是為了走路、跳、踢人;你有陰莖就是為了要勃起,射精;你有心就是為了要感動…這只是當一個人的基本!
你找到你自己了嗎?
你聽著他在喃喃訴說著人生苦短…但誰不是這樣呢?怨嗟有個屁用!
「可不要等到白髮蒼蒼才去鏡子裡找尋遺失的歡顏…」
你站在鏡子前,這樣警惕地對自己說。然後又再心甘情願地淪落到別人的陰影裡去生活…
(悄悄話)
2019-04-05 23:18:41
B .
2007-08-13 14:05:06
三毛大約可以說是唯美主義的代表吧? 2007-08-13 15:17:53
三毛耶XD
我有看過她的書(好像離題-.-)
話說
妳打的很入我心坎XD
版主回應
呵呵三毛大約可以說是唯美主義的代表吧? 2007-08-13 15:17:53