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雜阿含經卷第十七 宋天竺三藏，求那跋陀羅譯 雜因誦第三品之五 四五六 如是我聞，一時，佛住舍衛國，祇樹給
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光陰的書寫是一條非線性的夢囈我們在不經意的琢磨裡串接著悲欣交集從新到舊到泛黃的餘溫從錯失到錯過接著便是一場殘燼斷念光陰的書寫
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差異哲學常被理解為強調異質性、拒絕同一性或反對統一結構的思想。若從生成論觀點重新審視，差異展現生成方式的策略調度。差異在於