一早，我忙著出門，匆促間穿了一雙有點發亮的運動鞋，結果幾乎整個上午都覺得不太自在，好像就是哪裡怪怪的，而我的注意力也不時放在那雙鞋子上，一直很想把它換掉。

　　這讓我想起一個喇嘛跟我講的故事，這位喇嘛幾年前在美國從研究所畢業後，在麻省理工大學一個佛學社團裡授課，頗受學生的歡迎，因為他的授課很活潑也很貼近在地美國人的生活與溝通模式。一天，他做了一個小實驗，想看看如果他不是別人眼中的喇嘛，那會是個什麼光景，於是他脫下僧服，換上普通大學生穿的牛仔褲與sweater(長袖運動服)，他說，他就在教室大樓的附近走動，看著平素會跟他打招呼的學生、教職員，從他面前視若無睹的經過，彷彿他並不存在。這個實驗讓他有著切膚的深刻印象，「到底平時這些人是怎麼認知別人的？」就他的例子而言，應該就是那件紅黃的僧服標誌著他這個人的「坐落點」，這不是一個特別值得慶賀的發現，尤其是當你認為應該跟你很熟稔的人，居然也認不出你的時候。

　　看來，我們的「自我」經常受到挑戰，包括來自自己與他人。MIT校園裡的那位喇嘛其真實面目是什麼？先不考慮這個有點深的問題，現在連他的身分都有點不確定，搞不好他只是個演員，跟我說這故事只不過是跟我開個無傷大雅的玩笑罷了。而那個穿著有點閃亮的運動鞋的人，在別人看來應該毫無問題，但我為什麼就是不能坦然接受？

 
　　我們不知不覺中沈入一個慣性的世界裡，一套套模式串在一起之後，每天知道該如何回應週遭人事，活在一個安全而可被預期的世界裡。例如應付隔壁同事的無厘頭問話、要繞過黃昏時的草坪以免被一隻惡犬狂吠，還有，花椰菜在眾菜色中依然最美．．．，所有這些，都在重複自我的定義與自他的關係(假如真有這些東西的話)。就這樣，我又度過一天，而且太陽看起來還是同一顆。

可是，今天對我來說比較不順利，已經到了下午，我還是對自己不太自在，可惡的鞋，讓我覺得自己好像是個彆角的啦啦隊員。當然，有點基礎佛學常識的人都知道，這時候我該試著去淡化「我執」，沒有什麼是所謂個人風格或本色，這麼一來所謂的問題也就不再是問題。但是我有點害怕再想下去---也許，直到我跟這雙鞋真正和平相處之前，我該每天穿著它。喔！三條黑線。

重點是，我執是什麼，為什麼要去掉這個，這麼一來不是連自我都不要了嗎？我希望自己是個有個性且吸引人的人，為了這個「去我執」，我曾有很長一段時間對佛法無法進一步理解，就卡在那裡。直到後來我看了一本「禪門三柱」與著名的「西藏生死書」，才算有一點突破。關於這個「我」執，的確很有點意思，下次有機會再找些資料跟大家分享。