2006-12-09 13:36:45雪子
雪子來自東京
雪子每次看到有些碩士論文裡提到「日本社會很開放」時會感到困擾
一、為何他們不看任何日語文獻就可以如此斷定?
二、到底「開放」的意義是什麼?
如果從「非異性戀的/單獨行動的女生能不能在都市公共空間感到自在」的角度來看
其實東京並不是對她們友善的都市
昨天買了新井一二三《東京生活意見》
雖然我不是很喜歡她的文章
-因為看她文章會想起住在東京時感覺到的種種不自在─
不過她描寫的東京的生活
有些部分跟我的生活經驗蠻相似
這可能她的生活圈也是中央線沿線 有些部份跟我重疊的關係
比如說 我來台灣唸書後看了一些同志空間相關的書
後來跟住在東京的朋友討論過 為什麼在東京看不到同志?
同志不可能不存在 那為什麼看不到?
後來想 這有可能跟東京的都市計畫有關係
我居住的是東京郊外的住宅區 那裡是清一色的異性戀空間
我前陣子翻一翻新井的書發現 她也提到類似的問題
原來會有這個疑問的不只是我而已
她寫道:
前陣子去上野的國立博物館看恐龍化石,跟我幾乎同時進去的參觀者當中,有一對年輕同性情侶。...雖然愛得很深,但是在公共場合,兩人的態度很節制,並不露骨。周圍的男女老少中,沒人對她們皺眉頭,我覺得很新鮮。以前的日本社會對女同性戀者挺有偏見,大白天情侶公然拍拖是不能想像的事情。進入了二十一世紀,人們的思想好像開放了一點。...回到日本,社會景觀很不一樣。尤其在郊外住宅區,環視四周全是標準的小家庭:上班族丈夫、家庭主婦的妻子、男孩子打棒球踢足球,女孩子彈鋼琴跳芭蕾舞。總得來說,兩性角色陳舊得可以。人們的辭彙裡,似乎沒有同性戀這個詞兒。我想不通:這裡真的沒有同性戀者嗎?是她們不敢公然同居,非關在櫃子裡不可?還是集中住在新宿等鬧區?那裡有多倫多教堂街般的同性戀社區。...說實在,日本不少女性,如果生在北美洲,說不定是名副其實的同性戀者。看看郊區的太太們吧。早晨丈夫老遠上班去以後,她們整天來往的對象清一色是女性。孩子一出門,馬上打電話給女朋友聊天,或者約在咖啡店見面。最近,更多人沉溺於伊媚兒。...北美人一定會以為日本郊區是女同性戀者氾濫的地方。實際上,她們之間沒有性愛關係。然而,親密往來則大有其事。...結婚以後,從日本女性的生活中,男人的形跡幾乎消失掉。忙於工作的丈夫,早晨出去深夜回來,猶如負擔全家生活費的房客。(第32-35頁)
另外 她提到女人一個人在外面吃飯時會受到的待遇
雖然她說現在已經好多了
不過那種氣氛還沒有完全去除 有時候還是會感到不自在
她寫道:
單獨的客人,向來不受店方的歡迎;畢竟生意不大。尤其一個人要吃飯的女人,搞不好別人會誤解為妓女,或者至少是無聊寂寞在尋找一夜情甚麼的。於是,接待生讓「御一人樣」坐在別人看不到的角落,如樓梯下、洗手間旁邊等往往光線不夠無法邊看書邊吃飯的地方。這是店方使她跟周圍隔絕起來的方法,好像單身女人有恐怖的傳染病。差別待遇到了這個地步,吃美食都嚐不出味道來了。高級餐廳不歡迎單獨女客,低級食肆有史以來又一直是性騷擾的巢穴,女客一個人去光顧等於自找麻煩。總而言之,社會上有一種默契不允許女人自己在外面就餐。...以前的日本女人,一離開家就很難找地方心平氣和地坐下來享受口福。這種情況已開始改變。(第126-127頁)...曾經只有男人光顧的吉野家牛丼店、迴轉壽司店、拉麵店,現在常看到女客匆匆吃飯,其中有職業女性、女學生、家庭主婦。(第128頁)
我也喜歡東京的某些空間 如書店或某些咖啡廳
不過我很難認為那個社會很開放....
到底開放是指什麼呢?
大量生產性工業產品就等於社會開放嗎?
有了紅燈區就可以說社會開放嗎?
參考:
東京生活意見
作者:新井一二三
出版社:大田
出版日期:2006 年 10 月 01 日
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010343809
一、為何他們不看任何日語文獻就可以如此斷定?
二、到底「開放」的意義是什麼?
如果從「非異性戀的/單獨行動的女生能不能在都市公共空間感到自在」的角度來看
其實東京並不是對她們友善的都市
昨天買了新井一二三《東京生活意見》
雖然我不是很喜歡她的文章
-因為看她文章會想起住在東京時感覺到的種種不自在─
不過她描寫的東京的生活
有些部分跟我的生活經驗蠻相似
這可能她的生活圈也是中央線沿線 有些部份跟我重疊的關係
比如說 我來台灣唸書後看了一些同志空間相關的書
後來跟住在東京的朋友討論過 為什麼在東京看不到同志?
同志不可能不存在 那為什麼看不到?
後來想 這有可能跟東京的都市計畫有關係
我居住的是東京郊外的住宅區 那裡是清一色的異性戀空間
我前陣子翻一翻新井的書發現 她也提到類似的問題
原來會有這個疑問的不只是我而已
她寫道:
前陣子去上野的國立博物館看恐龍化石,跟我幾乎同時進去的參觀者當中,有一對年輕同性情侶。...雖然愛得很深,但是在公共場合,兩人的態度很節制,並不露骨。周圍的男女老少中,沒人對她們皺眉頭,我覺得很新鮮。以前的日本社會對女同性戀者挺有偏見,大白天情侶公然拍拖是不能想像的事情。進入了二十一世紀,人們的思想好像開放了一點。...回到日本,社會景觀很不一樣。尤其在郊外住宅區,環視四周全是標準的小家庭:上班族丈夫、家庭主婦的妻子、男孩子打棒球踢足球,女孩子彈鋼琴跳芭蕾舞。總得來說,兩性角色陳舊得可以。人們的辭彙裡,似乎沒有同性戀這個詞兒。我想不通:這裡真的沒有同性戀者嗎?是她們不敢公然同居,非關在櫃子裡不可?還是集中住在新宿等鬧區?那裡有多倫多教堂街般的同性戀社區。...說實在,日本不少女性,如果生在北美洲,說不定是名副其實的同性戀者。看看郊區的太太們吧。早晨丈夫老遠上班去以後,她們整天來往的對象清一色是女性。孩子一出門,馬上打電話給女朋友聊天,或者約在咖啡店見面。最近,更多人沉溺於伊媚兒。...北美人一定會以為日本郊區是女同性戀者氾濫的地方。實際上,她們之間沒有性愛關係。然而,親密往來則大有其事。...結婚以後,從日本女性的生活中,男人的形跡幾乎消失掉。忙於工作的丈夫,早晨出去深夜回來,猶如負擔全家生活費的房客。(第32-35頁)
另外 她提到女人一個人在外面吃飯時會受到的待遇
雖然她說現在已經好多了
不過那種氣氛還沒有完全去除 有時候還是會感到不自在
她寫道:
單獨的客人,向來不受店方的歡迎;畢竟生意不大。尤其一個人要吃飯的女人,搞不好別人會誤解為妓女,或者至少是無聊寂寞在尋找一夜情甚麼的。於是,接待生讓「御一人樣」坐在別人看不到的角落,如樓梯下、洗手間旁邊等往往光線不夠無法邊看書邊吃飯的地方。這是店方使她跟周圍隔絕起來的方法,好像單身女人有恐怖的傳染病。差別待遇到了這個地步,吃美食都嚐不出味道來了。高級餐廳不歡迎單獨女客,低級食肆有史以來又一直是性騷擾的巢穴,女客一個人去光顧等於自找麻煩。總而言之,社會上有一種默契不允許女人自己在外面就餐。...以前的日本女人,一離開家就很難找地方心平氣和地坐下來享受口福。這種情況已開始改變。(第126-127頁)...曾經只有男人光顧的吉野家牛丼店、迴轉壽司店、拉麵店,現在常看到女客匆匆吃飯,其中有職業女性、女學生、家庭主婦。(第128頁)
我也喜歡東京的某些空間 如書店或某些咖啡廳
不過我很難認為那個社會很開放....
到底開放是指什麼呢?
大量生產性工業產品就等於社會開放嗎?
有了紅燈區就可以說社會開放嗎?
參考:
東京生活意見
作者:新井一二三
出版社:大田
出版日期:2006 年 10 月 01 日
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010343809
這本書 我去年看過的
讀它就會想起住在東京快要窒息的感覺
讀這本書也可以感受到東京喔
參考:
黑夜之後
作者:村上春樹/著
譯者:賴明珠/譯
出版社:時報出版
出版日期:2005 年 01 月 21 日
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010281140
讀它就會想起住在東京快要窒息的感覺
讀這本書也可以感受到東京喔
參考:
黑夜之後
作者:村上春樹/著
譯者:賴明珠/譯
出版社:時報出版
出版日期:2005 年 01 月 21 日
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010281140
zen
2006-12-09 20:12:40
說到新井一二三寫中央線 今年有出一本東京迷上車 就是從中央線的角度去談的
像你提到的日本公共空間對獨身女性不太歡迎 我去日本留學的學妹也是常跟我抱怨 然後經他一說 我在日本期間稍微注意觀察 似乎真是如此 不過我在東京旅遊期間因為是自己去 吃飯也自己吃 偶爾還是會看到單身的女性囉 不過也不多
這是不是因為日本人沒有太強的個體性 對於群體的依附非常感非常強烈 也因此如果出現校園排擠 就會很慘(在臺灣 不受歡迎的學生自我排擠或放逐全班的狀況也有,但就不會搞到像貴國那樣) 這似乎也是文化差異
總覺得日本給人一種大家都按照框架的分類來自我定義形象和生活的感受 像是日本男生大概不太會單獨跑去吃甜食店 日本女生也不太可能會單獨涉及居酒屋
也就是說 日本公共空間(甚至是商業空間)都被下了類型區分
唯有你是某種社會類屬 出現在某種空間才不會被側目
這樣長期下來 似乎身心壓力會很大 再加上地窄人稠 強壓制個體性的展現真的很累
至於台灣人都認為日本開放 大概是受媒體影響(例如好像外遇不倫浮氣一夜情援交很容易發生而且感覺很沒什麼) 還有兩國文化對於某些禁忌的尺度定義不同吧
但其實那只是透過框框看一個國家 就像旅居國外的華人透過媒體看臺灣 總覺得台灣很亂 但其實 那只是非常片面切割又被扭曲的媒體真實 不過一般人沒什麼能力區分媒體真實與社會真實就是了
他們認為媒體所反映的就是真實的再現......也多半透過媒體建構自我的認知繪圖 所以 難免會流於強化刻板印象和偏見吧(這大概也是刻板印象和偏見一直無法被有效摘除的原因吧?)
Zen桑
謝謝你的分享!!
我在寫回應 等我寫完之後 會貼在這裡
真不好意思 等我一下喔!