2005-10-21 19:34:07雪子
女體宴
今天上跨文化消費課時,聽到有一個同學提到「日本文化的『女體宴』最近被引進台灣的情形」,我聽到她講的就很驚訝,在台灣「女體宴」被認為是「日本文化」!
雖然已經過了該下課的時間,但我還是忍不住舉手講話,因為我很擔心如果我不講話,大家不會質疑「女體宴是日本文化」的本質論式想法。我很焦急地講話,所以不曉得同學到底聽不聽得懂我在講什麼,還好老師聽得懂我要表達的意思,然後向同學補充說明。
我真不想代表日本人或替日本人講話,也不是本質主義者,也不否定女體宴或AV是日本文化(雖然我的日常生活文化裡,女體宴從來沒有存在過),也不覺得不該有那些東西,只是很希望每個同學清楚地意識到他們所認識的「日本」或「日本文化」並不代表所有的日本人或日本常民文化,那只是在台灣社會所需要的、想要消費的「日本」或「日本文化」。不管台灣、日本或其他國家,對異國女性的想像總跟情色相關,我們要談他者的文化時,非得小心處理不可,我們以為「某一個民族的文化」的事物,並不等於該民族的主流或常民文化,我們所認識的只是該文化的一部分,而且那只代表我們特別挑選出來的、想要消費的部分文化。
我跟台灣男性聊天時,有時候會感覺到他們對日本女性的幻想,也就是說,日本女性是「有禮無體」,日本女性表面上看起來很乖、有禮貌,但其實非常好色,很容易跟男人發生性關係。我並不認為所有的台灣男性對日本女性的想像就是如此,也覺得他們這麼想一定有其理由,也完全沒有企圖批評那些男人(透過他們的陳述,我可以重新認識日本文化),那些話題通常都是開玩笑的方式出現的,我也把它當作開玩笑,不過我們談他者文化的時候,還是得小心處理比較好。
我想如果台灣同學去日本留學可能會遇到今天跟我遇到類似的情況,這種情況難免會發生,重要的是,遇到的時候該怎麼面對、處理。
雖然已經過了該下課的時間,但我還是忍不住舉手講話,因為我很擔心如果我不講話,大家不會質疑「女體宴是日本文化」的本質論式想法。我很焦急地講話,所以不曉得同學到底聽不聽得懂我在講什麼,還好老師聽得懂我要表達的意思,然後向同學補充說明。
我真不想代表日本人或替日本人講話,也不是本質主義者,也不否定女體宴或AV是日本文化(雖然我的日常生活文化裡,女體宴從來沒有存在過),也不覺得不該有那些東西,只是很希望每個同學清楚地意識到他們所認識的「日本」或「日本文化」並不代表所有的日本人或日本常民文化,那只是在台灣社會所需要的、想要消費的「日本」或「日本文化」。不管台灣、日本或其他國家,對異國女性的想像總跟情色相關,我們要談他者的文化時,非得小心處理不可,我們以為「某一個民族的文化」的事物,並不等於該民族的主流或常民文化,我們所認識的只是該文化的一部分,而且那只代表我們特別挑選出來的、想要消費的部分文化。
我跟台灣男性聊天時,有時候會感覺到他們對日本女性的幻想,也就是說,日本女性是「有禮無體」,日本女性表面上看起來很乖、有禮貌,但其實非常好色,很容易跟男人發生性關係。我並不認為所有的台灣男性對日本女性的想像就是如此,也覺得他們這麼想一定有其理由,也完全沒有企圖批評那些男人(透過他們的陳述,我可以重新認識日本文化),那些話題通常都是開玩笑的方式出現的,我也把它當作開玩笑,不過我們談他者文化的時候,還是得小心處理比較好。
我想如果台灣同學去日本留學可能會遇到今天跟我遇到類似的情況,這種情況難免會發生,重要的是,遇到的時候該怎麼面對、處理。
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