2008-03-25 07:40:48MaLi
推薦文:史瓦吉多《家族排列治療精華》080325
一本家族排列的書,4月初將由生命潛能出版,
星期三晚上,在新竹奧修資訊中心,則有作者的簽書與排列示範。
新竹市中央路267號3F 電話Tel:(03)-5357546
書名:
《家族系統排列治療精華──愛的根源回溯找回個人生命力量》
the roots of Love
作者:史瓦吉多(Savagito)
底下是我寫的推薦序。
星期三晚上,在新竹奧修資訊中心,則有作者的簽書與排列示範。
新竹市中央路267號3F 電話Tel:(03)-5357546
書名:
《家族系統排列治療精華──愛的根源回溯找回個人生命力量》
the roots of Love
作者:史瓦吉多(Savagito)
底下是我寫的推薦序。
不曉得史瓦吉多認不認我是他的學生?
在我心裡,我認他是我的老師;他在我心靈裡,是個重要的老師。
至於推薦本書的責任,最真誠的我會這樣說:
「這是一本,想要懂得愛的人,都需要看的書;而且,你能看得懂。」 或者,我會自掏腰包去買書,然後,送給我身邊平常不看書的,重要的親人朋友。 或是,請那些平常看書的親人朋友,去買來看吧!
完成了,以上是我的推薦。
要多說一點嗎? 讓我說個故事吧!
很多年前,在我還是小孩子的時候,媽媽就希望我當個老師,除了那是她年輕時未境的夢想之外,她還嚮往那份退休金,可以保障晚年的退休金。 當時她還是全職家庭主婦,經濟安全感得仰賴不愛賺錢的父親,她的不安與焦慮經常寫在臉上。
後來,順著她的期盼,我進了師大,也當了老師….當老師五年後我辭職,因為我懂自己想作更有創造力的事情。 現在我明白,以家族排列的眼光看來,當時我開始練習,將母親的不安全感留給她,讓自己單純作個小孩。 愛媽媽與分攤她的辛苦,是我當大女兒的孝心。 而順著她,似乎是很小的我,能懂得的唯一方式。 違反她的期待,選擇自己的力量,則是我表達獨立與成熟的第一份學習。
媽媽後來有了自己的工作。 從保險公司退休後,完成有退休金的夢,然而不到半年,就被倒會而賠光了。 六十歲的媽媽,沒有積蓄,還有三十萬的房貸要還,沒賺錢的焦慮成為她的情緒湯底。
媽媽退休那一年,我參加史瓦吉多的排列工作坊,有機會排列我的原生家庭。 出乎意料地,史瓦吉多工作的重心不是我與父親的關係,而是母親與死亡的連結。 在排列中,我的媽媽像個受驚嚇的小孩,不像個大人。 史瓦吉多問我,媽媽原生家庭有發生什麼事嗎? 我忽然想起媽媽提及,家中排行十二的她,剛出生時由於過渡纖弱與營養不良,幾乎無法存活,外婆已將她放在牆角,等著自生自滅。 後來媽媽被鄰居的太太撿起來,餵她喝了牡蠣乾熬的湯而有了活的元氣。 這個家裡的軼事,在排列現場被當成重大事實來凝視,排列的動力就變了。 「這些都過去了,妳現在活得很好。」媽媽從死亡的陰影中離開,得到外婆的支持,認知她已經是個長大的大人,還生了五個孩子,是個強壯的婦人,媽媽彷彿大夢初醒,而我則感動萬分。
那次的排列,我很敬重地放在心靈中,靜默著,沒有跟媽媽說。 然後我的意識忘了那次工作,繼續生活。 直到二年後,我回頭忽然發覺,媽媽好像很久沒有沒錢的焦慮了! 也很久沒有東提西說,各種賺錢的點子,她零星地招攬保險,省吃儉用地過日子。 媽媽比較多的話題,是她跟誰到哪裡去玩,怎樣玩最省錢等等,這些歡樂的能量。 然後,我才慢慢想,也許,這轉變,與排列的工作有關呢!
我自己的轉變則是,不去擔心媽媽。 我如常地回娘家,像個小孩一樣被她照顧,在離開時與她開懷地擁抱(這是新鮮的轉變),偷偷地將一點點錢壓在化妝檯給她,也沒過問她如何過活。 我在心裡,更常看見媽媽的好,媽媽的勇敢與快樂。 然後,非常慶幸地,能有一個媽媽,單獨過日子,偶而有些擔憂與恐慌,但大多時候,很安在的媽媽。
就這樣,三年來,家族排列面對命運的理念慢慢融化而融合入我的生活態度。 “愛”的糾葛與沈重,慢慢遠離我的生命,”愛”的敬重與力量則慢慢進入我的生命。 在書寫《養出有力量的孩子》一書時,家族排列的智慧洞見一直督導著我的書寫。
史瓦吉多的這本書,滿足了我內在的三種角色與需求:
一, 身為人,渴望理解生命,渴望”活得生機盎然”的哲學與務實需求。
二, 身為女兒與妻子,渴望知道什麼是適當的孝順,或在關係裡如何平衡與愛的需求。
三, 身為家族排列的學習者,想更理解排列的全貌與實務細節的專業進修需求。
史瓦吉多寫出了合一流暢的完整闡述,從他系統化的理解與詮釋,無論是良知、集體良知、罪惡感、敬重…愛等概念;甚至排列執行者所需要學習的重點,觀看與給排列的實務態度,書中都清晰具體,且鉅細靡遺地完整呈現。
此外,本書還有幾個特色,是我想鄭重推薦的:
有心理學訓練的我,很驚喜地在本書看到史瓦吉多以精闢的心理動力來描述海寧格的智慧洞見,我們來看這一段:「一直生自己父母的氣、想要父母有所不同的人,活在一種希望而非接納的狀態中,底下潛藏的是依賴和期待。基本上,他們視自己為受害者,這讓他們處於一種無力的狀態,因此也就否定了改變的機會。他們將焦點放在自己得不到的愛上,既無法看清已經領受到的愛,也無法領受可能仍然會得到的愛。像這樣不斷渴求父母再做更多,就會繼續執著於他們。」 史瓦吉多以心理歷程來闡述海寧格對父母表達敬重的意涵,如此珍貴而清晰的邏輯論述在書中俯拾皆是。 閱讀全書像是在智慧的瀑布下沖刷推拿,隨時得甩甩頭,享受經絡舒暢後的清新流動。
這本書,銜接起心理治療與海寧格的工作; 舉例來說,他描述容格的陰影概念與排列中”看見被排除者”的精神相通:「和心理治療會去照顧我們在自己身上拒絕的部分一樣,家族系統排列也在照顧過去被遺忘的人,讓我們現在可以感覺到屬於我們家族系統的人的存在。我們需要在此一片刻、當下承認他們,在心中給他們一個有尊嚴的位置。」 容格心理學中,讓人格的各樣貌都得到重視與發展,這個體化的理想;與,家族排列中,讓每個人都在家族心靈中擁有一個適當的位置被記得,二者有同態體的相似。
史瓦吉多是德國人,奧修門徒二十多年,工作遍及十五個國家以上,在書中的排列案例裡,他也闡述民族對立的仇恨對個人帶來的衝突與影響,並點出療癒的關鍵:例如:「我們在下一代,也就是布麗姬那一代,才讓德國人與俄國人之間的療癒移動有某種完成,包括承認最初的侵略者是德國人這個事實。布麗姬最後對她的母親與外婆說:「我也愛俄國人。」布麗姬說的話立刻就在每個參與她排列的人身上帶來了深度的療癒效果。」 這觀點對背負著殖民歷史的台灣人而言,有著珍重的閱讀價值。
最難能珍貴的是,史瓦吉多是多年的靜心者與老師,帶著寧靜與愛的芬芳,他分享出靜心與排列工作的結合:「綜觀全局的話,會發現生命其實從來沒有任何對立,所有相對的事物都屬於同一個整體。我們之所以經驗到衝突,是因為我們只認同於一個面向或一邊。自佛陀以降,諸多神秘家都指出認同創造出受苦,能讓自己從認同中解脫才是真自由。」
帶著全然的愛與信任,我推薦這本書。
在我心裡,我認他是我的老師;他在我心靈裡,是個重要的老師。
至於推薦本書的責任,最真誠的我會這樣說:
「這是一本,想要懂得愛的人,都需要看的書;而且,你能看得懂。」 或者,我會自掏腰包去買書,然後,送給我身邊平常不看書的,重要的親人朋友。 或是,請那些平常看書的親人朋友,去買來看吧!
完成了,以上是我的推薦。
要多說一點嗎? 讓我說個故事吧!
很多年前,在我還是小孩子的時候,媽媽就希望我當個老師,除了那是她年輕時未境的夢想之外,她還嚮往那份退休金,可以保障晚年的退休金。 當時她還是全職家庭主婦,經濟安全感得仰賴不愛賺錢的父親,她的不安與焦慮經常寫在臉上。
後來,順著她的期盼,我進了師大,也當了老師….當老師五年後我辭職,因為我懂自己想作更有創造力的事情。 現在我明白,以家族排列的眼光看來,當時我開始練習,將母親的不安全感留給她,讓自己單純作個小孩。 愛媽媽與分攤她的辛苦,是我當大女兒的孝心。 而順著她,似乎是很小的我,能懂得的唯一方式。 違反她的期待,選擇自己的力量,則是我表達獨立與成熟的第一份學習。
媽媽後來有了自己的工作。 從保險公司退休後,完成有退休金的夢,然而不到半年,就被倒會而賠光了。 六十歲的媽媽,沒有積蓄,還有三十萬的房貸要還,沒賺錢的焦慮成為她的情緒湯底。
媽媽退休那一年,我參加史瓦吉多的排列工作坊,有機會排列我的原生家庭。 出乎意料地,史瓦吉多工作的重心不是我與父親的關係,而是母親與死亡的連結。 在排列中,我的媽媽像個受驚嚇的小孩,不像個大人。 史瓦吉多問我,媽媽原生家庭有發生什麼事嗎? 我忽然想起媽媽提及,家中排行十二的她,剛出生時由於過渡纖弱與營養不良,幾乎無法存活,外婆已將她放在牆角,等著自生自滅。 後來媽媽被鄰居的太太撿起來,餵她喝了牡蠣乾熬的湯而有了活的元氣。 這個家裡的軼事,在排列現場被當成重大事實來凝視,排列的動力就變了。 「這些都過去了,妳現在活得很好。」媽媽從死亡的陰影中離開,得到外婆的支持,認知她已經是個長大的大人,還生了五個孩子,是個強壯的婦人,媽媽彷彿大夢初醒,而我則感動萬分。
那次的排列,我很敬重地放在心靈中,靜默著,沒有跟媽媽說。 然後我的意識忘了那次工作,繼續生活。 直到二年後,我回頭忽然發覺,媽媽好像很久沒有沒錢的焦慮了! 也很久沒有東提西說,各種賺錢的點子,她零星地招攬保險,省吃儉用地過日子。 媽媽比較多的話題,是她跟誰到哪裡去玩,怎樣玩最省錢等等,這些歡樂的能量。 然後,我才慢慢想,也許,這轉變,與排列的工作有關呢!
我自己的轉變則是,不去擔心媽媽。 我如常地回娘家,像個小孩一樣被她照顧,在離開時與她開懷地擁抱(這是新鮮的轉變),偷偷地將一點點錢壓在化妝檯給她,也沒過問她如何過活。 我在心裡,更常看見媽媽的好,媽媽的勇敢與快樂。 然後,非常慶幸地,能有一個媽媽,單獨過日子,偶而有些擔憂與恐慌,但大多時候,很安在的媽媽。
就這樣,三年來,家族排列面對命運的理念慢慢融化而融合入我的生活態度。 “愛”的糾葛與沈重,慢慢遠離我的生命,”愛”的敬重與力量則慢慢進入我的生命。 在書寫《養出有力量的孩子》一書時,家族排列的智慧洞見一直督導著我的書寫。
史瓦吉多的這本書,滿足了我內在的三種角色與需求:
一, 身為人,渴望理解生命,渴望”活得生機盎然”的哲學與務實需求。
二, 身為女兒與妻子,渴望知道什麼是適當的孝順,或在關係裡如何平衡與愛的需求。
三, 身為家族排列的學習者,想更理解排列的全貌與實務細節的專業進修需求。
史瓦吉多寫出了合一流暢的完整闡述,從他系統化的理解與詮釋,無論是良知、集體良知、罪惡感、敬重…愛等概念;甚至排列執行者所需要學習的重點,觀看與給排列的實務態度,書中都清晰具體,且鉅細靡遺地完整呈現。
此外,本書還有幾個特色,是我想鄭重推薦的:
有心理學訓練的我,很驚喜地在本書看到史瓦吉多以精闢的心理動力來描述海寧格的智慧洞見,我們來看這一段:「一直生自己父母的氣、想要父母有所不同的人,活在一種希望而非接納的狀態中,底下潛藏的是依賴和期待。基本上,他們視自己為受害者,這讓他們處於一種無力的狀態,因此也就否定了改變的機會。他們將焦點放在自己得不到的愛上,既無法看清已經領受到的愛,也無法領受可能仍然會得到的愛。像這樣不斷渴求父母再做更多,就會繼續執著於他們。」 史瓦吉多以心理歷程來闡述海寧格對父母表達敬重的意涵,如此珍貴而清晰的邏輯論述在書中俯拾皆是。 閱讀全書像是在智慧的瀑布下沖刷推拿,隨時得甩甩頭,享受經絡舒暢後的清新流動。
這本書,銜接起心理治療與海寧格的工作; 舉例來說,他描述容格的陰影概念與排列中”看見被排除者”的精神相通:「和心理治療會去照顧我們在自己身上拒絕的部分一樣,家族系統排列也在照顧過去被遺忘的人,讓我們現在可以感覺到屬於我們家族系統的人的存在。我們需要在此一片刻、當下承認他們,在心中給他們一個有尊嚴的位置。」 容格心理學中,讓人格的各樣貌都得到重視與發展,這個體化的理想;與,家族排列中,讓每個人都在家族心靈中擁有一個適當的位置被記得,二者有同態體的相似。
史瓦吉多是德國人,奧修門徒二十多年,工作遍及十五個國家以上,在書中的排列案例裡,他也闡述民族對立的仇恨對個人帶來的衝突與影響,並點出療癒的關鍵:例如:「我們在下一代,也就是布麗姬那一代,才讓德國人與俄國人之間的療癒移動有某種完成,包括承認最初的侵略者是德國人這個事實。布麗姬最後對她的母親與外婆說:「我也愛俄國人。」布麗姬說的話立刻就在每個參與她排列的人身上帶來了深度的療癒效果。」 這觀點對背負著殖民歷史的台灣人而言,有著珍重的閱讀價值。
最難能珍貴的是,史瓦吉多是多年的靜心者與老師,帶著寧靜與愛的芬芳,他分享出靜心與排列工作的結合:「綜觀全局的話,會發現生命其實從來沒有任何對立,所有相對的事物都屬於同一個整體。我們之所以經驗到衝突,是因為我們只認同於一個面向或一邊。自佛陀以降,諸多神秘家都指出認同創造出受苦,能讓自己從認同中解脫才是真自由。」
帶著全然的愛與信任,我推薦這本書。
ron
2008-04-06 12:05:59
請問:
在台南有沒有推薦的老師或團體?
版主回應
台南我不清楚。
2008-04-06 16:06:45
yiwen
2008-03-29 11:28:28
謝謝老師的提醒..
請問新竹有沒有人家族排列的活動'課程可參加?
而我,信任他。
因為跟貴傑不熟,你需要搜尋這名字,就能聯繫上。 2012-01-14 13:00:45