釋《上博七‧凡物流形》偽簡甲8“陳天之明奚得”

《上博七‧凡物流形》偽簡甲8“陳天之明奚得”一句裡的“陳”字，原整理者曹錦炎讀作“敬”，高佑仁認為該字應隸定為“［東攵］”或“［重攵］”，讀為“通”；蘇建洲認為可能讀為“昭” 或“崇”，淺野裕一則認為讀“昭”更合。叢劍軒認為從“攴”，“昏”聲，讀為“旻”。

不過，吾人認為，因為上博簡乃今人之偽簡，其作偽新創先秦古文字並不是依古文字的構形進展在輔陳軌絡，而是在很多吾人論文裡所舉的上博偽簡、清華偽簡、安大偽簡的偽造例子裡，是依後世字書，尤其像《康熙字典》，更是上博簡、清華簡、安大簡的偽造者慣用的造先秦假古文的寶典，吾人已有不少此些查有明證的論述矣，而此字亦不例外。

首先，查其字形，一如高佑仁所證，其左側為“東”字形，而其右側為“攵”字形。但不釋為“通”。

因為此一作偽古文字者他心目中要用的字是 “陳”，他於是查了清朝初年問世的《康熙字典》裡的“陳”字，有提到了“陳”字的三個“古文”的第三個的“敶”，其形作左側從“𨸏”，居中為“東”，右側為“攵”，亦即合併來看，左為“陳”，右為“攵”。而且北宋《廣韻》還對於“敶”字，釋作“敶，列也”，正合於造偽“陳”字的此一造偽者的本心，他造一“陳”字釋成“列”。

他中意這個用左為“陳”，右為“攵”來表示的 “陳”（“敶”），而造偽古文字的方式是刪掉三個自左到右的部件裡的左側的“𨸏”，而併合了居中及右側的部件成一個新造的偽古文字，即是出現在偽簡上博七《凡物流形》裡的左側為“東”字形，而其右側為“攵”字形的“陳”字了。

所以《上博七‧凡物流形》偽簡甲8“陳天之明奚得”是其此句的正確今文。而他所謂的“陳天”，一如他所舉用的北宋《廣韻》所釋『敶，列也』，即謂列天之明要從何而得呢？也就是說“要如何才能夠具有把天的一切都一一可以明攤出來的能力呢？”（劉有恒，2020,5,13於台北）