崑曲《集成曲譜》玉集卷八及振集卷一錯腔校正（長生殿下 7齣)(玉集終)等(下)
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《見月》

〔兼談最後一位清工馮起鳯過世後的曲壇及葉堂曲譜及唱口的本相〕本齣二隻【夜雨打梧桐】，於清乾隆初年的崑曲聲腔格律譜的《九宮大成南北詞宮譜》內收有正確唱腔譜，今併從其曲辭及曲譜，第二隻的『妳』為後世所加襯字，今亦存之，其餘二隻《金字令》則以清乾隆末業餘周旋於清客及戲工間的俗唱工葉堂依曲師本自改的《納書楹曲譜》（簡稱葉譜）為底本，兼校最後一位清工馮起鳯所訂《吟香堂曲譜》（簡稱《馮譜》）及清光緒年間由曲師李秀雲所編《遏雲閣曲譜》（簡稱《遏譜》）及曲譜的文字助理王季烈盜改主編劉富樑訂成的曲譜原稿後，所出版的《集成曲譜》；按遏譜及王季烈幾乎九成九以上都是抄葉譜的，因此格律及陰陽八聲搞錯幾乎合同於葉譜：而依聲腔格律譜所訂每曲牌每一字的基腔及各種腔格的規定，來校正之．凡云三譜皆誤處，即指遏譜、王季烈因抄葉譜，故錯也同錯，而致三譜錯處相同，惟馮譜因係曲界最後一位真正清工馮起鳯依聲律腔格之矩度去逐字訂腔，非如葉堂是拿曲師本及馮譜當底本隨心自改，故馮譜與三譜頗有不同；若三譜及馮譜因行腔不同，但基腔及腔格合者，即不一一指明之了，以免太過冗長；而言三譜依馮譜者，乃指是先葉譜抄了馮譜而誤，餘譜又因抄葉譜而誤；惟清乾隆中葉以後，崑曲沒落，聲腔格律消亡，連朝廷也無人曉得乾隆初年朝廷曲家曲師所訂九宮大成的真正用法即知（此見於乾隆未年朝臣所指斥明朱載壻的依崑腔俗樂配詩樂，而表示應採雅樂配詩經時，拿九宮大成指出朱載壻所配腔，和九宮大成比對未逐腔皆合時，即可知朝廷當時辭臣曲師都己無人能明九宮大成的用法可知，按：九宮大成旳範例只是範格，南曲隨每字陰陽八聲有變，就得依明沈璟，沈寵綏所指出的訂腔法，及九宮大成各範例內的每字因陰陽八聲不同時的調整的範例，以調整唱腔，北曲則是應守本腔可減，或別隻有衍生腔時可加腔，且應合於句末音接龍圖律，不是拿一隻九宮大成同曲牌名的唱腔，一比對朱載壻的配腔，若有不合，即說不合九宮大成的唱腔範格，就說配不對了，九宮大成此聲腔格律譜須明了用法，才能正確使用，而像是陽蔭瀏，在其著作中，拿九宮大成等的範例一排列，也包括了格律出錯的葉譜及集成曲譜，一概因不明格律，不知有錯腔，而也拿下去排比，自已眼花瞭亂，看到處處配腔都有不同，而因為自已分析不出來，反而在書裡，於對於崑曲音樂的立場上變成了虛無主義，凡『非』主義，崑曲在他口中，成了無宮調，無務頭，無格律，俱皆無，其原因乃是各種崑曲格律的內含，自已找不到，於是就認為『無』，而下一結論，說崑曲的唱腔找不到規則，因此都是自由創作的，沒有格律可言，並藉機辱罵沈璟、吳梅是格律派，真乃崑門的十足門外漢，於是一部在崑學專業無根的崑曲音樂有關的論著《中國古代音樂史稿》的問世，但以其自稱是無錫天韻社的吴畹卿的傳人，還以繼承了曲社傳家寶的《天韻社曲譜》．看到這種對崑曲格律的理解等於零，不能不令人為之浩歎），故馮起鳯的功力亦差九宮大成時代的編書的曲師曲家的聲腔格律知識有一截了．而馮起鳯之後，不論葉堂，或自此以後的所有自謂的清工，都是走葉堂一路‧因為葉堂就是拿戲工之本改成自以為悠揚低昂的唱口，把隻隻曲牌加以人為改唱，想怎麼改就怎麼改，不明俗工的唱腔合不合律，拿過來都是信筆一揮，如何唱來自已滿意就改動一氣，故其譜改對為錯有餘，能改誤為對者就要靠運氣了．而葉譜裡的正確處，也非葉堂之功，而是作為底本的曲師本的正確配腔，而未被葉堂即興改掉者；從為納書楹寫序的大官僚王文治於序內所說『詳其格，從俗而可通於雅』一句，即知王文治知道葉堂是『從俗』，即葉譜是依戲工之譜的唱腔，而『通於雅』指葉堂把戲工之譜拿來，改了些他所認為可以『通於雅』的腔，這也就是後來文人龔自珍在《書金伶》一文裡所說的『葉之藝，能知雅樂，俗樂之關鍵』的本意，即指葉堂是把俗工的譜拿來，加上了他自已體會的那個虛無的身份加學識加特重運氣的『雅』，而後來道光咸豐年間寫作過崑曲劇本及《藤花亭曲話》的清工梁廷柟在回答友人對納書楹不滿之下，為維護葉堂所說，葉堂是為了要教俗工，才寫此譜的（『或者病葉氏所收曲文,不分出正儭,謂貽誤後人不少．．．．葉譜只為伶人歌唱而設』 〔梁廷柟：王文治《浙江迎鑾樂府》跋文〕）．不論梁廷柟所說是否只是飾辭，但至少他有認知，葉堂的曲譜是拿俗工之譜為底，改腔後，要把改過的腔讓俗工跟著他唱，不是為清工來端正清唱所備，故是俗譜為根，不是一本真正以清工字字依律訂腔的本子，這也可以解釋了，在《書金伶》裡提到，葉堂的弟子鈕樹玉，原想要教戲工金德輝葉派唱口，但金德輝都是『大不服』的原因，因為鈕樹玉所教的葉派唱口，其改腔是葉堂要想怎麼改就怎麼改，又不能拿出聲腔格律上的理論來解釋是因為這個腔不合格律，才要改正，而是要金德輝照葉堂所教改腔或花腔來唱，金德輝自有自己的唱法，拿不出學理依據，當然要他改，他又何必要心服口服．故從王、龔、梁三人之論，即知葉堂的納書楹曲譜，就是一本俗工的唱譜再改了些腔，讓葉堂自己滿意好聽的腔，乃『從俗』再通『雅』（葉派改腔）的譜，不是清工的正確唱腔譜；後世曲界不審其實，三位人士的言論也未明察，就交口眾讚，成了拜葉教徒，而以為如此就是正牌清工，崑曲的正腔於是在這些清工口中，成了理不直而氣壯一定要瘋狂迷信及膜拜葉堂這個對象之下，反而失落了，反而是又不清工，又不俗工的葉派唱口脫離葉堂納書楹的唱腔在唱．故清工者，如果就對於曲譜及聲腔理論此一層次而言，在清乾隆中晚期以後的崑曲絕世而言，很可歎的結論是，造孽一筆幾百年的恥辱賬，也在崑曲的進程裡是一個恥辱的名字，吾以『俗工』自稱，清工之稱不肖於用，以與只會言必稱葉堂及納書楹．而不俱備明辦格律是非能為的清工輩分隔，因為崑曲的錯偽腔及錯偽論及錯偽學能橫行，皆當歸過於那些使崑曲曲壇變成中古封建落伍，迷信偶像充斥橫行，不去實事求是，認真嚐學，求明曲譜及格律真相，故實際是却連他們心中鄙視的俗工的專業格律程度都不如的假清工的罪過也‧
●第一隻【金令字】的『近』及『靜』馮譜作23216或三譜35321皆合律；兩個『也』馮譜561265，三譜6121皆不合聲律譜的格，應作5356；『靄』馮譜1232全合聲律譜的格，三譜1612可；『鐘漏』馮譜6, 626165基腔6合聲律譜，三譜2, 26165移基腔至2而誤；『虛籟』馮譜35, 56532基腔序列3, 5是也，而三譜565, 36532，以基腔序列移5, 3，基腔移，即造成唱腔旋律移，非唱本曲牌，故誤；『一』基腔6，應訂6，三譜依馮譜誤作2；『倸』馮譜作5356乃聲律譜的格，而三譜5616可用；『受』三譜35321265，馮譜353216，但依聲律譜，應收於1，作35321而已，各譜多餘尾腔乃作為過渡到下句首字『哪』的經過音，但不合律應刪；『外』三譜依馮譜的36532但應改6216始合聲律譜的格；『又』馮譜及遏譜（王季烈抄之）作61是也，而葉譜作51陽去聲字非出腔於基腔6反而誤；『明』基腔3，應配2353，三譜抄馮譜作353而誤；『照』三譜653是也，馮譜5653配陰去聲字以陽去聲腔，是也；『浸』三譜65或馮譜165皆陰去聲腔，只是馮譜更高腔；『哀』馮譜作616是也，三譜62的2乃要做為下一句首字『雙』35的先倚音，但如吾人曾指出，崑曲唱腔，每一句讀應唱斷的分明，才不只唱準字，還要唱準讀，唱準句，葉堂的先倚音或經過音，於斷句間不斷清，反而唱不出清楚的句子，反而唱不準腔之一類，故不可取；『雙』三譜缺迎頭板一板，而馮譜有之始合格律；而三譜缺板，而腔作35, 36532基腔作3而合律，反而馮譜配2, 232161以基腔作2而不合；又『頻揩』板式三譜俱誤，應迎頭板落於『揩』，三譜作落於『頻』不合律；『佈』三譜作35以基腔作5是也，馮譜配123以基腔作2而誤；
●第二隻【金令字】多一句『便千金何處買』，馮譜訂了腔，三譜都同抄，雖末字『買』162，三譜作1612再加花而已，今以斜體字標曲辭，表示非本曲牌的唱腔；『休說他』為陰入聲字及陰平聲字組合，配腔應同音，馮譜作2, 2, 2可，葉譜作3, 2, 2不佳，應改如馮譜，或亦可以下一正字『嬌』基腔3為基腔，作3, 3, 3；『風流不復偕』馮譜配3, 23, 2, 353, 121，應改正如3, 23, 21, 6, 121始合基腔線，而三譜配6, 56, 1, 21, 616從另一條合律的基腔線，但仍有錯，應改正如6, 56, 3, 23, 56532始合；『就是』為句首襯字，應配35, 3，以下一正字『頳』基腔3為基腔，三譜36, 5誤『是』陽去聲字如陰去聲腔，而馮譜62,1則因以下『頳顏微』基腔全錯，應從三譜的配3, 232, 12，故配襯字的腔亦不對；『怒』馮譜35653，三譜35321皆不合律，應改正為1321；『慵擡』基腔5, 6，應配3, 56532，而三譜照抄馮譜12, 5616而誤；『別』基腔6，應如馮譜配5，三譜作36唱如上聲腔而誤；『伊』基腔2，應如馮譜作2，三譜作32以基腔作3而誤；『意解』馮譜作56, 35321或三譜作216, 5356皆合聲律譜的範例；『孤獨愧形』馮譜作2, 12, 332, 12的基腔序列合聲律譜，而三譜配6, 561, 2, 5，則應改如6, 561,3, 5則可合另一條可用的基腔序列，因三譜把陰去聲字訂於基腔2上，唱成陽去聲腔了；『亦』陽入聲字，應配於基腔2下方一音的1，三譜依馮譜作61，唱如上聲腔而誤；『早』應如馮譜有一迎頭板，三譜皆缺而不合律；『伊』應依三譜5，馮譜35唱陰平聲字如陽平聲腔而誤；『泉』馮譜123216的3216及三譜1216的16應依聲律譜的格，刪之為佳；『將』應配於基腔6，三譜依馮譜配5以基腔誤5而誤；『連』基腔1，應配2，馮譜132，三譜1皆唱如上聲腔而誤．（劉有恒）

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《雨夢》

本齣【黑麻序】，於清乾隆初年的崑曲聲腔格律譜的《九宮大成南北詞宮譜》內收有正確唱腔譜，今併從其曲辭及曲譜，而【山麻稭】及【江神子】，於清康熙末年的崑曲聲腔格律譜的《南詞定律》內收有正確唱腔譜，今併從其曲辭及曲譜，其餘各曲牌則以清道光年間由曲師李秀雲所編《遏雲閣曲譜》（簡稱《遏譜》）為底本，並校清乾隆末業餘周旋於清客及戲工間的俗唱工葉堂依曲師本隨心自改的《納書楹曲譜》（簡稱葉譜），及最後一位清工馮起鳯所訂《吟香堂曲譜》（簡稱《馮譜》），並於錯誤處及於集成曲譜的文字助理王季烈，盜改主編劉富樑訂成的曲譜原稿後，所出版的《集成曲譜》；而依聲腔格律譜所訂每曲牌每一字的基腔及各種腔格的規定，來校正之．凡云三譜皆誤處，即指遏譜抄了葉譜而誤、王季烈因抄葉譜或遏譜，故錯也同錯，而致三譜錯處相同，惟馮譜因係曲界最後一位真正清工馮起鳯依聲律腔格之矩度去逐字訂腔，非如葉堂是拿曲師本及馮譜當底本隨心自改，故馮譜與三譜頗有不同；若各譜皆誤，即是馮譜錯在先，葉堂又直抄而誤，之後，遏譜又抄葉譜，再後的王季烈又抄前譜而誤；若三譜及馮譜因行腔不同，但基腔及腔格合者，即不一一指明之了，以免太過冗長；
●【霜天曉角】葉譜未收，今校遏譜；『夢杳』遏譜21, 6，應依馮譜改正為65, 2123，劉富樑同馮譜；『白髮』遏譜6, 1正確，馮譜作5, 6非是；
●【小桃紅】的『掠』陽入聲字三譜616是也，馮譜唱成上聲腔516；『長』馮譜23212或三譜13212皆合侓；『蕭蕭』若基腔用如各譜之3，而配如3565, 3，則二字『颯颯』的基腔亦應3，始合律，故各譜232, 1，以基腔序列成2, 1乃誤，應改正而配如35,3；『一齊暗把』為句末四襯字，應配合前後襯字的基腔，前『颯』基腔3，後『亂』基腔3，故四字基腔亦為3，如此，應配如3, 23, 65, 32之屬，四字的基腔都是3，而三譜作121, 61, 21, 61，及馮譜作2, 13, 21, 62皆不佳但可用，因三字以上的句中襯字，已有資格似成獨立一句，不合基腔的行腔式很容易能被真正的崑曲知律知音行家聽出就是在唱襯字，而非基曲牌旋律的那條基腔線上的腔，故亦可之；『住』陽去聲字，三譜配成出腔於基腔2下方的陽平聲或上聲腔域內的16，應改如馮譜作216始合陽去聲腔格，出腔於基腔2上；襯字『堪』應依後方正字『鳯』（因『哪堪是』三字是句首襯字）基腔3，各譜配成2而不佳，但亦可用的時機在於，因句首最靠近下方正字的襯字的基腔必依下一正字的基腔，但次遠於正字的襯字，即可與下一襯字相互比較陰陽八聲的高低配亦可，故如『哪堪是』各譜的『是』於基腔3之下，配陽去聲腔出腔於基腔3，配作365，或3653等，是也，而『堪』是陰平聲腔，依基腔3則以配於基腔3上，才是能發陰平聲腔，但因自次遠於下正字的襯字可以依與下一襯字『是』作陰陽八聲比較，則仍應和陽去聲字出腔於基腔3為同腔，即，應配3；故以上兩法，此『是』仍應配3，故各譜作2皆誤；『空』基腔3，故馮譜及遏譜配353是也，葉堂配2即是唱陰平聲字為陽平聲腔或基腔移2而誤；『串』三譜作1656的末音6，不佳，馮譜即無，是也，因陰去聲字腔下行後，不應反向上挑成二次去聲腔，因而成了油腔而不佳；『坐』為句末陽去聲字，應依聲律譜，作自5出腔，收於3，如5653的陽去聲腔格，馮譜作253216固有誤，而葉堂稍改為23216，而遏譜作16（王季烈抄遏譜）皆非；『廝湊著』句首三襯字，遏譜依下一正字『孤』5653，基腔5來配此三襯字，作3, 6, 3是也，即陰平聲字配於基腔5上，陰去聲字配於基腔5上方的6此陰去聲腔域內，陽入聲字『著』配於基腔下方一音的陽平陽入聲腔格的3上，全合；而看馮譜作2, 35,2, 12及葉堂稍改為2, 3, 12，皆是句首三儭字自相以陰陽八聲的高低配行腔，亦可，此合於句首三字及以上的襯字可以如一獨立句的配行腔，自相以陰陽八聲高低相配；於此吾人又可以明白，於句首或句中只要三字及以上的襯字者，皆可視同獨立短句，以相互陰陽八聲高低配腔，當然，以最隣近的正字的基腔為基腔為較常見者；因於行家聽來，曲牌的旋律才不會忽似插入一段非本曲牌腔的感受，故為討喜及不會令聆者迷惑是不是唱錯了曲牌了；『個』陰去聲字，各譜皆出腔於基腔1上，作1216的平出去收的陽去聲腔格而誤；『嬌繞』基腔序列應為1, 6，應配腔1216, 56，馮譜錯誤作35323, 23，葉堂照抄而誤，遏譜及王季烈又襲之遂各譜皆誤；『猛想』基腔2，或基腔6，馮譜作56, 616以基腔作6，正確，葉堂作121, 616則以基腔作2，遏譜作161,232則可以作基腔6視之，兩上聲字都處在低腔起伏，故此二上聲字的配腔游刃有餘，各譜皆正確；『舊』馮譜作6165乃誤，應依葉譜等作365；『不』基腔3，應配3，而葉堂抄馮譜作北曲入作上聲腔配成上聲腔的2而誤，後世各譜襲誤；
●【下山虎】的『急』不論馮譜作616或三譜作565皆合律；『鐸鈴』葉堂抄馮譜作13, 235合律，而遏譜作1, 12亦合律，『亂』陽去聲字，應依遏譜配365始合律，而葉堂抄馮譜作65唱陽去聲成陰去聲腔而誤；『似』葉堂抄馮譜作62，或遏譜作56皆合律；『愁』基腔5，應配35，而除遏譜誤配陰平聲腔5外，各譜皆正確；『碎』陰去聲字，馮譜6或三譜作3都配於基腔2上方陰去聲腔域內，皆正確；『了』末句上聲字，馮譜及葉堂作61為完整收腔，遏譜作6省略1，於此處可，因依合律；『回應』（除遏譜外，皆做『響應』）遏譜配2, 3，馮譜配232, 35，葉譜配12, 53皆正確合基腔，只行腔有別；『暗』陰去聲字，馮譜321或三譜作6321都配於基腔2上方陰去聲腔域內，皆正確；第一個『一聲兒』基腔2，應配如2, 2, 12，而馮譜作6, 6, 5，以基腔提高，是可以，但以下『忽慢嫋』的基腔應自原先的5, 5, 2改如3，即馮譜作6, 6, 5, 5, 5632, 12及葉堂的56, 5, 3, 563216,12及遏譜的5, 5, 3, 5, 63216, 12應改正如56, 5, 3, 3, 3532, 23，不則改為原基腔組合下的2, 2, 12, 5, 5632, 23； 『忽』基腔2，應配如2321，而各譜或12或121都以基腔作1而誤；『寫入』馮譜65, 5，三譜53, 35皆合律；『恨』馮譜563216，葉譜363216或遏譜23216皆合於聲律譜可用；
●【五韻美】（集成曲譜唱一板三眼，今不取，從遏譜作一板一眼）的『淋』基腔2，應如馮譜及葉譜配1232，遏譜及抄者王季烈作616乃唱成上聲腔而誤；『鈴』基腔2，馮譜及遏譜正確唱12，葉堂作6而唱陽平聲字成了上聲腔而誤；『抱』句末陽去聲字，此處依律可作陰去聲腔的321如三譜，或正確的陽去聲腔的2321如馮譜；『萬種』應從馮譜配2321, 6始合聲律譜，三譜作1216, 56乃移基腔往下一音而誤；『新舊』基腔2，應配如2, 3653216，葉譜第二字配腔正確，但第一字配5而誤，應配2，馮譜作3, 5632誤，遏譜作5, 63216亦誤（王季烈抄遏譜亦誤）；『繞』句末上聲字，三譜作12以基腔作2是也，而馮譜配23，以基腔作3而誤；『把』上聲字，各譜配於基腔1上，唱成陰平聲腔而誤；『禁虐得』基腔6，應配如6, 5, 6，馮譜配3, 6, 1216固已誤，而葉堂稍改其腔，作6, 6, 1216亦誤，遏譜再改2, 6, 1216仍誤，王季烈又改5, 6, 1216依然誤；『十分』基腔2，應配1, 216，葉堂抄馮譜5, 5616己誤，後譜襲之續誤；『老』句末上聲字，依聲律譜，此字應作以2收，或以3收，葉譜作12，及遏譜作2123皆可，馮譜作1 則缺收腔音2；『這種恨』為句首三襯字，馮譜配2, 12, 3是也，而葉堂稍改成3, 12, 3亦可，至於遏譜作3, 2,1則上聲字『種』比陽去聲字『恨』還要高腔，不合陰陽八聲的自然高低序；『道』句末陽去聲字，依聲律譜應收於3，如遏譜作353是也，而馮譜亦做3收，但配36的6為平出去收的那個去聲音而已，但葉堂作1216則全不合律；又『疏還密低復高』此句有三板，遏譜把第一板做為上一句的底板，板式挪移，馮譜則把此句第一板訂於『還』為迎頭板，葉譜訂於『疏』上之迎頭板，而第二板，遏譜訂於『低』上之迎頭板，餘各譜皆作腰截板，按除非各句內的斷詞所需，實務上不應移板，但此句的產生各譜的歧異，是因此句原應為八句之格，洪昇少填字，故訂板訂腔時遂生不同的解析，故今不論板式，皆可接受，但查其腔格，則『還』基腔2，故三譜作1是也，馮譜作2唱如陰平聲腔而誤，『還』馮譜作21合於基腔2，遏譜亦同，但葉譜作56532，以基腔作5，亦可，此另一組基腔，但『復』陽入聲字的基腔，葉譜時應基腔3，即應配2，但葉堂作12即唱成上聲腔而誤了，『低復』二字依葉堂則應改如5653, 2始合律；而在『低』基腔作2時，『復』的基腔依聲律譜當為2，即應配12，但馮譜及遏譜皆作62，乃唱成如上聲腔而誤了；『眼』葉譜作3是也，餘譜作5皆唱如陰平聲腔而誤；『前』句末陽平聲字，當依三譜作5，即基腔為6，馮譜作35乃誤；『把』上聲字，應從馮譜配平出上收，出腔於基腔2，下行至1的上聲腔格，餘譜作2，乃唱成陰平聲腔而誤；『攪』馮譜作5，三譜襲之皆誤，應收56；
●【哭相思】馮譜及葉譜未收，今校遏譜，『別』基腔3，應配2，遏譜作1，王季烈作12，皆誤；『魄』基腔1，應配1，遏譜配2而誤，劉富樑改正，把陰入聲字配於基腔1上，是也；
●【五般宜】（集成曲譜唱一板三眼，今不取，從遏譜作一板一眼）的…『只』為襯字，各譜作2皆訂成唱如北曲入作上聲腔而誤；『日個』．基腔2，應配如1, 32，而馮譜作1, 2，以『個』陰去聲字作陽去聲配腔而誤，遏譜依之而誤，而葉堂作12, 65，則把『個』的基腔提高到5而誤（若要用此字的基腔5可，但前二字『當日』基腔亦應作5始可，如《南詞定律》裡所引《牡丹亭》的範例）；王季烈抄葉譜亦誤；『禍殃慘』基腔2，故應配如2, 2, 12，而馮譜作65, 32, 12有誤腔，葉堂稍改作35, 32, 12亦有誤腔，遏譜作21, 6, 2亦有誤腔；『悄地向』基腔2，應配如21, 2, 32，馮譜作53, 61, 65誤，葉堂稍改作53, 35, 6亦誤，遏譜作53, 6, 32只末字配腔正確，王季烈作53, 6, 65亦皆誤；『人叢裡換妝隱逃』遏譜作1, 12, 6, 3, 32, 13, 23全部正確，而馮譜作1, 12 ,6, 35, 32, 6, 1則前三字『人叢裡』的腔應改正如下述的葉譜，而末字的1應配12收全至2，此為本句另一可用的基腔線，換句話說，此曲牌此句有二種基準唱腔皆是本曲牌的正確唱腔之義，餘皆合律，而葉堂稍易馮譜作6, 6, 12, 35, 321, 612,6,12 亦全合；『因此上流落』基腔為5，應配如5, 3, 6, 5, 56始合律，而馮譜作2, 1, 2, 616, 56固全錯，而葉堂稍改腔作2, 16, 2, 1216, 56亦全錯，後世的遏譜作2, 1, 2, 1216, 56同於葉譜亦全誤，而王季烈再抄之，又全誤；『為陛下』基腔2，末字收於6，應配如13, 2, 216，而各譜作5, 62, 1或5, 6,1其實一也，因為2為陽去聲字的去聲豁腔音，故各譜全誤；『朝思暮想』（三譜『思』作『想』）基腔6，但各譜都全部配錯，從馮譜配6, 6, 56,32, 12，後之葉譜稍改腔成6, 53, 5632, 12（但實際是抄馮譜，只是因為改陰平聲字『思』為上聲字『想』，故把馮譜的配陰平聲腔6改為好似上聲腔的53而已，餘皆同馮譜，後遏譜抄葉譜，王季烈又抄遏譜，於是錯成一塊兒去了，此皆自葉堂起實不懂聲腔格律而只會改腔，後譜又照抄葉譜而錯了幾百年至今曲界全錯成一個樣兒了，其實正確配腔『朝思暮想』應配6, 6, 16, 56；『恨』陽去聲字，應自基腔2出腔，而各譜皆出腔自3，唱如陰去聲腔而誤；『縈』基腔2，應配如遏譜作1，而馮譜及抄馮譜的葉堂及抄葉譜的王季烈作2321,誤，『愁』基腔3，故應配23，不論馮譜作6或葉堂再加花成616，及王季烈抄葉譜，或遏譜所配13皆誤；『繞』句末上聲字，應依遏譜作23始合聲律譜，而馮譜作1，或葉堂作12，及王季烈抄葉譜，都誤；『淨（遏譜作『靜』）陽去聲字，應配在基腔2出腔，各譜自3出腔，唱成陰去聲腔了；『望鑾輿幸早說要把牛女會深盟』句各譜聲腔大亂且無章法，源頭是馮譜先錯，而葉堂只會改腔加花，以下各譜基本上又是抄葉譜而誤，且各譜『鑾』上多一迎頭板應刪，今逕依聲律譜訂正正確腔（而末二字『深盟』馮譜作353, 23正確，而三譜作65, 35則是自葉堂亂改腔，後譜又照抄所致）；
●【蠻牌令】的『潑』基腔2，應配2，而馮譜作35唱如陰去聲腔，而三譜12又唱成北曲入上聲腔而誤；『不』陰入聲字，應配於基腔2上，除遏譜配成北曲入作上聲腔外，餘譜皆配於基腔2上出腔，是也；『輙』陰入聲字，應配基腔2上，如三譜，馮譜配3乃誤；『肆』陰去聲字，應配於基腔2上方，馮譜配3是也，三譜皆配如陽去聲腔，配在基腔2上出腔而誤；第一個『你』上聲字（葉譜無此字），馮譜配於基腔5下方的上聲腔域內是也，而遏譜配6，配成了基腔上方的陰去聲腔而誤；『朕』陰去聲字，且為襯字，應依下一正字『無』基腔5訂腔為6為佳，如遏譜，而馮譜作5，及葉堂抄馮譜，可（因三字及三字以上的襯字，像此處的『你欺朕』，本可以自行如單句自訂陰陽八聲行進的腔的，而和前後正字脫鈎），理由如前述．『閒』葉堂作2，及餘譜作12，皆合律；第二個『你』應依三譜配1，因配如馮譜的2，有唱如陰平聲腔之嫌，因下一正字『有』基腔為2；又『有威』基腔 2，應配如1, 2，葉譜作5, 3固誤，馮譜作1, 2正確，遏譜作2, 1前後音顛倒；『法難恕』基腔序到2, 2, 3並收於3，應配如2, 12,53或2, 12, 653之屬，馮譜3, 23, 53第二個字的腔誤，葉譜2, 12, 653是也，遏譜1, 12, 653首字的腔有誤，『怎』除遏譜作3而誤外，餘譜作13皆正確，因基腔3；『這』乃句首四字襯字，各譜此字配2比下一陽去聲襯字『亂』訂3或35的腔皆低，不宜，應等或高於3，以符陰去聲字出腔高於陽去聲字的起腔；『子』句末上聲字，基腔2，各譜全唱成陰平聲腔2而誤；『首級』以從葉譜作61,6為佳，馮譜及遏譜作6, 16可，但不佳（因末字『級』陰入聲字的腔有被誤為平出上收的上聲腔之嫌）；『子』句末上聲字，基腔2，各譜全唱成陰平聲腔2而誤；『梟』陰平聲字，應配於基腔6上，而除遏譜誤配陽平聲腔56外，餘譜皆配6；
●【尾聲】的第一個『紛』，馮譜作2或葉堂作23或遏譜作3皆合律，第二個『紛』，應配於基腔2上，除遏譜配3 而誤外，餘譜皆正確；『如』應依馮譜及葉譜作12，遏譜作62把陽平聲字唱成上聲腔而誤；『珠』應配於基腔6，除遏譜作12而誤外，餘譜正確；『掉』陽去聲字，應自基腔2起腔，或作62，除遏譜唱如陰去聲腔的3外，餘譜皆正確；『只隔著』為句首三襯字，不論馮譜作6, 6, 5配合下一正字『一』61的基腔6，或三譜作5, 5, 3斷開與基腔線的關聯，即三字非唱本曲牌的襯腔；『直滴』三譜作3, 5是也，而馮譜作3, 23 ，若要成立，則須配如2, 23始合律，即，首字的腔應連同第二字齊改為另一可用的基腔‧（劉有恒）

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《漁樵記‧北樵》
：〔兼談葉堂詬罵及瞧不起職業演員的真面目〕本譜及劇本及曲辭全依清末民初的曲師殷溎深的《六也曲譜》為底本，而並校納書楹曲譜所收此齣之誤：

●【點絳唇】第一句的『枉』本腔只有5，兩譜都作54，4為自加小腔，今刪，以呈現九宮大成所守的北曲真正原味腔；本句其它各字，兩譜譜相同，也都在本腔上；第二句『半』字兩譜，葉堂作1761，六也作656，都係溢出本腔之外，本腔為3，『生』六也作7，應從葉堂作217，如全合本腔；第三句的『學』應從葉堂，不必如六也末再添一小腔1，只作56即正好在本腔上；第四句『誤』本腔為3，葉堂作35，多末加一花腔，六也作5，不合本腔；而『賺了者也』四字之腔，葉堂全在本腔上，而六也全部落出本腔之外，不是在唱此曲牌此處了；末句『更』葉堂作2，掉出本腔外，六也作6，正好在本腔上；『則』葉堂作6，掉出本腔外，六也作5435，本腔為5，六也後三音皆係小腔，應刪；正好在本腔上；『道』不論葉堂作1765或六也作65，都在本腔上，為何兩者皆可，因葉堂多出的二個音17為本腔的衍生腔之故，可用可不用之故耳；『之』本腔2121，六也正符合，而葉堂作217 ，不合；『數』六也作65，正在本腔上，葉堂作615，1 為小腔，應刪．

●此齣【混江龍】之格，作詞者所填詞，其實不只九宮大成所訂定格的十句，但以往不管葉堂或『演劇家』（九宮大成作者對於職業戲班的演員的敬稱）都把其訂成標準的【混江龍】十句之格來唱，而合併一些句子為一句來配相應各句的本腔，如今本譜裡的句讀處所示，這只要檢查各句的所訂本腔即一目了然，可以看出；

按葉堂於納書楹曲譜本齣裡對於那些九宮大成作者所敬稱『演劇家』的戲班職業演員，口出不遜，大肆詬罵，其故何也．因為後世在演唱此《北樵》一劇時，於【混江龍】首句唱辭為『人道俺老來無用』，葉堂一見勃然大怒（是不是疑心病發作，以為那些演劇家指桑罵槐，罵葉堂老而無用？）在曲譜眉批上大罵：『此句被俗伶改壞，如混江龍之第一句，未有不用韻者，改作老來無用，待何如又作待如何，不知何字係歌韻，可惡之至』，歷史上此劇傳唱於劇場時，演員為唱腔通俗化或更加傳神，常有改動原作曲辭，如非不合曲情，或至於敗俗，則都是演劇家的心血結晶，不押韻，有這麼『可惡之至』嗎．那麼，太多的傳奇，連同琵琶記，玉簪記，臨川四夢等，都是不只很多各韻混押，或該押而未押韻處，怎麼不見葉堂責備那些寫劇文人『可惡之至』，而獨責於演劇家們，可見其態度偏頗，看不起職業演員及曲師，貶為『俗伶』，『俗工』，又不尊重他們的身份，動輙厲聲詈責，而其理由都可笑之至．但想想看，這些所謂的俗伶，傳承崑曲的戲，加以磨礪碎碫，而所謂的俗工，傳承魏良輔崑曲的正聲，而葉堂自吹自擂於其納書楹曲譜裡，於陰陽四聲，如何如何的出神入化，結果真相是錯誤百出，又不懂崑曲聲腔譜理，而亂改曲牌裡的框架的各字的基腔，這種的自以為的清工或曲家，連清工及曲家的基本資格都沒有，其亂崑曲的正聲，用葉堂的話來引用來批判，葉堂這樣的於崑曲的無能無知而亂崑曲，那才是『可惡之至』！
而在此齣裡，因演劇家所改之辭，並未有不合曲情之處，故本《集粹曲譜》於校正時，曲辭全依六也曲譜傳承古來演劇家之戲場之本之詞，一字不改，而於葉堂的所謂之文字訂正，一字都不取．

◎第一句『人道俺老來無用』，六也配腔全落在第一句本腔上；◎第二句『空學成文章滿腹待如何』的『腹』去聲字，如從聲韻上看，六也配32是也，但全不在本腔上，不能配，而葉堂配1，聽似上聲腔，和前一字上聲字『滿』發同音1，即1音重複一次，這是因為本腔如此，所以為了本腔至上，可以犧牲聲韻，於此例可見；另『章』六也作32的2為加花一腔，不是本腔之音，應刪；◎第三句『俺本是謙謙的君子』，『俺』六也訂5，在本腔上，葉堂訂3，不在本腔上，誤；『本』本腔1，兩譜作17，7為小腔，非本腔之內，應刪；『謙謙』六也訂在本腔上，葉堂非本腔上；『君』兩譜作32，2非本腔，應刪；『子』上聲字，兩譜訂1，依格上聲字在此訂12才是合格律，今正；◎第四句的『倒做了落』六也全部出格，未下在本腔上，葉堂全合，應從之；第二個『落』字，本腔65，葉堂符合，六也作6765，中間67為六也加花之腔，應刪；◎第五句『幾時』兩譜皆出格不合本腔，今正；『能』本腔5，葉堂錯，六也訂54的4為小腔，今刪，本句其餘兩譜全合本腔；◎第六句『手擎着白象簡那一日談天論地』的『手』兩譜作25，5為溢腔，今刪；『擎着白象簡那』除『白』本腔2，六也作23多一3小腔應刪之外，六也都在本腔上，而葉堂全都不合本腔，『一日』兩譜皆不在本腔上，今正；『談』六也訂1在本腔上，葉堂訂2不在本腔上，『天』兩譜皆合本腔；『論』本腔5，葉堂作51 ，1為花一小腔，今刪，而六也不合本腔；『地』本腔5，六也作65，葉堂作54345，皆應正；◎第七句『身掛領紫朝服聖人道吾十有五而志于學』的『身掛』『十』『志』葉堂訂在本腔上，六也出格，應從葉堂；『服聖人道吾』『有五而』『于學』兩譜皆在本腔上；『領』六也在本腔上，『紫』本腔2，六也作12，『朝』本腔2，六也作32，六也加花之腔皆應刪，以合本腔；◎第八句『三十而立』的『三』及『而』兩譜皆在本腔上，『十』本腔3，兩譜作32，2為小腔應刪；『立』本腔1，應從葉堂，六也作2，誤；◎第九句『四十而不惑天嗄空教俺有贍天才沒一搭安身處他們都翰林院出職』的『四』兩譜 3在本腔上；『十』本腔2，葉堂正確，六也誤；『而』本腔2，六也正確，葉堂作12，不盡合；『不』本腔32，六也合，葉堂作323，後加一小腔3應刪 ；『惑』兩譜作2，本腔上；『天嗄』非格式的吟哦聲，不計；『空』兩譜皆合本腔；『教』葉堂訂3在本腔上，六也訂6出格；『俺』六也訂5在本腔上，葉堂訂2出格；『有』本腔5，六也是也，葉堂作56，後一6為其自加小腔應刪；『贍』本腔5，六也訂65，前溢一腔6，而葉堂訂1全不合；『天』本腔5，葉堂是也，六也訂6不合；『才沒』兩譜訂5都在本腔上；『一』本腔3，六也是也，葉堂訂2出格；『搭』本腔3，六也訂2353，葉堂訂213，皆有溢出腔應刪；『安身處』葉堂全在本腔上，而六也除了『安』以外全合本腔，六也的『安』配的不是葉堂所用本腔的21而己，又重複一次21，形成2121，但此處不能有多出的重複腔，此非應有的衍生腔，故重複腔應刪除；『他們』兩譜皆不在本腔上，今正；『都翰』『院』葉堂皆在本腔上，而六也不在本腔上；『職』兩譜同腔，都在本腔上；『林』六也在本腔上，葉堂不在本腔上；『出』本腔3，葉堂作35，多一5小腔，而六也作5，非；◎第十句『剗地裏教我柴市裏落得這遷除』的『剗地』『柴』兩譜都不在本腔上；第一個『裏』及『落得這遷』兩譜皆在本腔上；『教我』六也在本腔上，但『我』的61的1為其自加小腔應刪，而葉堂皆不在本腔上；『市裏』六也在本腔上，但『裏』的53的3為其自加小腔應刪，而葉堂皆不在本腔上；『除』本腔2，六也是也，而葉堂作21，衍一1 誤，應刪．
●【村裏迓鼓】※第一句『下着的是國家祥瑞』，要改正的有『着』本腔2，兩諎訂1，『國』葉堂加小腔7，原先本腔從123變成1723，及『祥』六也把本腔3前加小腔54，變成543 ，而此『祥』字，葉堂配5更非本腔上，應正；※第二句『他』本腔 在3，兩譜作32，2為小腔，今刪；『與』、兩個『家』『來』兩譜在本腔上；『那』六也配2非本腔上，應改3；第一個『富』本腔32，六也配32543，葉堂配323543，一看即知兩譜加花在那裡，應刪；第二個『富』本腔6，兩譜配656，亦可見後二音為加小腔應刪，始呈北曲原味之腔；『相』本腔為543，六也作56543，葉堂作5653235，即可判出兩譜加小腔之處，應刪以呈北曲原腔；『助』六也同本腔，為21762，葉堂作231762，其加花之腔自見；※第三句的『他向那』三字兩譜全出本腔之外，今正；『紅爐得這』『閣』六也全合本腔，而葉堂於其中的『得這』配腔落於本腔外了，其他數個字合於本腔；『煖』本腔5，兩譜俱作54，4為自加小腔，今刪，以呈北曲原味本腔；※第四句之『炭火』兩譜俱不合本腔，而『上』字合；※第五句的『把』兩譜都不在本腔上；『那』六也不在本腔上（葉譜無此字），『肥羊煎炙』六也在本腔上；※第六句『門兒外雪飄』六也全部在本腔上，而葉堂只有部份在本腔上；第六句的疊句『兒外雪飄』六也在本腔上，『門』兩譜配32，而本腔3而己，『飄』六也不合本腔，而葉堂配5乃本腔；而『兒』葉堂亦配於本腔上；『外』字則葉堂不合本腔；『雪』本腔1723 ，而葉堂配17243，4乃其自加小腔，應刪；※第七句『耳聽得這風淅淅』（葉譜缺這字），六也完全不合本腔，反而葉堂所配較符合本腔，只有『耳』本腔6，葉堂作56，『得』本腔61，葉堂作561，第一個『淅』本腔21，葉堂作217；※第八句兩譜大抵相符於本腔，少數需
改正者有：『他』本腔2，六也作21，1為小腔，而葉堂作1，不合本腔；『那』本腔1，六也配正是本腔，但葉堂配1761，加花數音；『氈』本腔23，六也正合，而葉堂用2，按本腔可以少音，不可自己亂加音，故葉堂之配腔可也；『簾』本腔 2，兩譜俱作21，多一小腔1，應刪；『擋』本腔65，六也作6165，加花中間二音，應刪，葉堂改字，不論；※第九句『忽喇喇象板敲』六也配腔全部都在本腔上，今取之；而葉堂全部都非此曲牌此句的本腔，可以說，這句葉堂之譜都是自創的，不是唱本曲牌；至於本句重疊一句，六也全都在本腔上，但末字『敲』為565，本腔5，加花中間一音而已應刪，而葉堂這一句又『忽喇』『板』合本腔，第二個『喇』本腔3，葉堂作35，加花末一音，『象』本腔2，葉堂作23，加花末一音，『敲』本腔5，葉堂作65，前一音6不在本腔上而出格；※第十句『韻』兩譜作65，5為加花之腔，應刪；『佳』兩譜作617，7為自加小腔應刪；『唱』本腔2，六也作232，葉堂作45432，應正；至於本句其它各字配腔，兩譜都合本腔；※第十一句的『笑吟吟』葉譜在本腔上，而六也出格，『酒』兩譜作1723，本腔123，加花腔應刪；其餘『美』『沽』都在本腔上；※多一個的格的『哥嗄』也都在本腔上；※第末句的第十二句的『怎』兩譜作543，本腔5，『漁』兩譜作45，本腔5，『樵』兩譜作6，但此腔實非本腔之內，應改為5始在本腔上；『們』葉堂作543，為完整本腔，而六也作5，兩者皆可，因為本腔的音可以刪不可以自己隨心去增加，而543的4實際上被六也用在下一字『便』的配腔上，這也是旋律必然漂移就因一句裡各字要符合這句的本腔旋律線之故，末字『苦－葉堂作61始完整的尾腔，六也略為6，但末腔的尾腔，能不能略，則要看九宮大成是否有此許可之範例，此處不可，故六也之腔應改正補全，至於本句其他各字兩譜相同且都符本腔．
●【寄生草】內兩譜都不在本腔上的有『他把』『凍』『他待要收編罷釣尋歸路』（整句兩譜都不在本腔上而出格）『笠可也』『口』；兩譜比本腔有添音者『漁』（本腔6，兩譜61）；六也『絮』2165，但本腔只2 （葉堂此字改字，不論），此外，除『舒』（本腔5，葉堂對而六也加花成565），『披蓑頂』及『難言』及『也那』（六也不在本腔上，葉堂在）及『圖』（六也作212，多末腔加花2 ，葉堂合本腔217，7為本腔之內，但六也實未取此腔，可，因本腔可刪不可加），此外，其餘未論列到的，本曲皆從六也之譜，因全合本腔．而葉堂，其改字者不論列，其餘則『頭直』不在本腔上；『歸』作23，本腔只有2；兩個『兢』作32，本腔只有3（劉有恒）

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《兩世姻緣‧離魂》

本劇唱腔依清代皇室九宮大成南北詞宮譜之定本（劉有恒）
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《唐三藏‧回回》

本譜之配腔係採自清皇室乾隆時期的聲腔格律譜的九宮大成南北詞宮譜內所收入的《掃秦》全譜，其曲辭依九宮大成．另本齣採用於本折內的劇本及說白等，係以清乾隆年間出版的《綴白裘》為準，以完整體現乾隆盛世當時的崑曲正聲演唱及演出的完整面貎．按九宮大成南北詞宮譜於本齣之末附有精闢之校注之文云：『此套，非吳昌齡所撰．據廣正譜，註無名氏撰，唐三藏劇，原本己失，無從考正．度其文義，必是元人之筆．此曲相傳己久，向無題．廣正譜雖分句段，牌名即豆葉黃犯，春閨怨犯，皆為牽強．今細為分析，重定牌名，惟豆葉黃，多第七七字一句，與正體少有不同，餘體皆合，按格考定』．（劉有恒）