1.有一灘血的事實。2.當時因為原住民因為沒有錢，陳秋吟才被帶回去，然而"因保證金800元而拒診"的評論，上人無法舉證(法院認為：當時醫院均有收保證金規定，非該醫師所獨有外，另莊醫師亦有不收保證金而救治患者等行為)，因此判上人敗訴。

也就是說，上人並無捏造事實。

法師選擇放棄上訴，而法院判賠的金額，她不用慈濟的錢而是自食其力的，用靜思工場勞作賺取的金額去支付(後來莊姓醫師子女表示這101萬的賠償金捐給需要幫助的人，也不排除捐回去給慈濟基金會。)

這點我覺得很正常，稱不上偉大。

但後來任憑多少人以"一灘血判決，上人輸了"，就對她恣意嘲諷、謾罵，但至少在網路上，沒有看到證嚴法師為這件事做辯駁、澄清。
依膝蓋式思考：慈濟具有"邪惡而龐大的恐怖"力量，上人大可以操縱輿論，將局面打成"輸了官司，贏得名聲"。
需要嗎?贏得名聲又如何?終究是一個欠缺圓滿的結束。
修行還是修名?上人能勘破，亦能忍辱，難道不是正信的佛教徒嗎?用一個大覺者而否定上人的修為，又是誰的癡妄?
==========================
請參照花蓮地方法院民事類90年訴字第256號判決
就一灘血的事件，本院認定結果。
１、有一灘血這件事，是原住民婦女陳秋吟送醫於莊診所，而留下。
２、當時因為原住民因為沒有錢，陳秋吟才被帶回去（錢的性質不明）。
３、甲○○稱「（法官問：原住民當初有無告訴你是保證金八千元）他是有告訴我錢要八千元」、「（法官問：為何跟被告證嚴法師說是保證金八千元）我沒有講保證金，我只有講要八千元」（是甲○○最完整的陳述）。
４、甲○○告知釋證嚴「原住民因沒有八千元而離去」，與背景故事是一致的。
５、釋證嚴轉述為「因保證金八千元，而拒診」，與甲○○告知的內容不一致