英文法學名著選讀（二）授課大綱

開課學期：Spring, 2017（105學年度第二學期）

授課教師：廖元豪

課程簡介：教材（Anger and Forgiveness: Resentment, Generosity, Justice）簡介

     本學期課程，係以Martha C. Nussbaum（芝加哥大學法學院暨政治系講座教授，Ernst Freund Distinguished Service Professor of Law and Ethics）於2016年出版之 Anger and Forgiveness: Resentment, Generosity, Justice (Oxford University Press, 2016) 為主要研讀教材。

     Martha C. Nussbaum 教授在法律、倫理、價值方面的研究極享聲譽。她總是能以生動的文筆，將情緒、法律、政策揉為一體。本書則是她繼2013年之名著 Political Emotions: Why Love Matters for Justice 後，特別針對「憤怒」與「寬恕」兩種相對的情緒所寫的書。

     Nussbaum在本書中首先指出，人們往往將「憤怒」當成是「正義」的重要動機與元素。對於不義的侵害者，我們期待政策與法律要對這樣的不義感到憤怒，並且以「報復」來回應人們的憤怒情緒。憤怒與報復甚至已經成了人性尊嚴的一部分。

然而，正常不等於正當。本書剖析了「憤怒」的由來，及其在許多領域的應用（個人親密關係、日常生活交往、工作場所、刑事司法系統等）並且說明憤怒與隨之而來的報復，在觀念上令人混淆，而在道德價值上是惡質與負面的。

相對的，她探究了猶太傳統、基督教文化，加上現代道德觀的「寬恕」，則發現其中某些成分在倫理上值得引入法律，替代「憤怒」作為法律、政策之依據。經過深入的分析，作者主張，從寬恕而來的「慷慨」（generosity）精神，配合中立的社會福利法制，才是回應「受侵害」最佳的精神。

關於本書的介紹，亦可參照牛津大學出版社之簡介，其敘述此書之特色為：

l  Provides a bracing new view of forgiveness as a response to wrongdoing

l  Offers a wide-ranging exploration of anger and forgiveness from the personal realm into the political

l  Strips the notion of forgiveness down to its Judeo-Christian roots, where the notion of forgiveness was structured by the moral relationship between a score-keeping God and penitent mortals

l  Argues that the Stoics were right—we should recognize how petty most slights are, and avoid anger to begin with

授課目標與預定學習成效

     授課教師選擇本書作為「英文法學名著選讀」之教材，係基於下列考量—

第一， 法律乃是體現與裁決社會公共「價值」的最重要機制，但法學教育往往偏重於中立、機械性地適用法律規則，或教導學生認識、認同、浸淫於法律系統預設的價值。本書（與Nussbaum其他的著作）對於法律背後的「價值」有非常深刻而生動的論述，且對憤怒、寬恕等價值，進行精彩的討論及評價。這對於法律學生思考（與批判）「價值」，打破「中立客觀」迷思，有重要的啟發作用。它讓學生知道，法律思考不能忽略社會公共「價值」，更能讓學生知道，「情緒」或「情感」在法律或政策思考中的重要性。

第二， 作者雖然是法學院教授，但討論價值、情感等議題時，絕不侷限於法律規則或判決分析，而能嫻熟地引用文學、宗教、哲學、倫理方面的文獻。學生在學習的過程中，能夠認識「如何辯論價值」，並且對影響現代法律的「憤怒」、「寬恕」、「正義」等情感價值，能夠認識其歷史根源和當代脈絡。在研讀此書時，不僅學到英文及法律，同時更接觸到公共價值的深層根源—哲學、詩、神話、宗教經典—而能對法律思想之驅動力有所理解，不致成為只懂技術之法匠。

第三， 在現實意義上，近年來台灣的公共論述與社會運動，也充斥著「憤怒」的情緒。社會對立愈發強烈，且各方都以自稱的「權利」為基礎，痛斥他人對自己的「侵害」。而在這樣的情境下，自命受害者之人，所主張的權利往往就脫不了報復。本書深入探究「憤怒」與「寬恕」，及其與「正義」的關係，也可讓研讀者反思台灣公共論述的素質，並且進一步思索「愛」是否才是法律真正該有的動力？

第四， Nussbaum教授的文筆生動，論述細緻。引經據典做邏輯辯論之際，又不失感人浪漫，是非常有素質的英文。同時在辯論（看來）很抽象的道德價值問題之時，總是能回到法律與政策面向來觀察。這對於學生的英文閱讀與論述分析，

有鑑於此，授課教師預期修習本課程之學生，在這學期應可達成下列成效：

1.   認識「情感」與「價值」在法律中的重要性。

2.   理解法律論述中如何做「價值」或「情感」的辯論，尤其理解在「法律外」的歷史、文學、宗教等素材如何影響法律政策之價值。

3.   對我國的法律論述/行動所蘊含之「憤怒」與「寬恕」，能夠有參酌及運用的能力。

4.   在英文的深度閱讀能力上，有大幅長進；在分析寫作能力上也有所進步。

課程進行方式與評分標準

     本課程係以「教師講授」、「學生預習兼報告」以及「共同討論」為上課方式。

在前3週，由授課教師先概略介紹本書以及作者的風格，接著引介法律上涉及情感、價值、憤怒的（本國與外國）事件，使修課同學理解「情感-價值與法律」的關係。

接著就由修課同學依進度研讀本書章節與教師指定的補充資料，並於每週上課時報告。每週由輪值分組先做摘要報告，接著進行討論。授課教師會先提出問題，詢問輪值報告的組員與其他修課同學。接著開放同學們之間相互對話討論。

授課教師也會補充或指定閱讀其他資料（尤其是現實法律世界的案例或規則），以使修課同學在研習時更有現實感。

修課同學均應依指定進度，預習上課內容。課堂上無論是否輪值，亦須回答老師所提之問題，並熱烈參與討論（因此，「出席」當然是最基本的要求）。本書的英文雖有一定深度，但同學們認真準備，必能收穫滿滿。授課教師也會諒解同學們的程度，做適當的補充與協助。雖然有許多「問答」，而且教師會「追問」；但對於任何有預習準備的同學，我都會友善、溫柔、耐心地引導與鼓勵，而不會因為合理的犯錯而批判譴責。同學們盡可放心。

期末評分主要以期末書面報告（格式與內容要求，於學期中另行公布）作為基礎，課堂表現為輔。

課程進度（暫訂）

I.       課程簡介：本書與作者介紹

II.     憤怒與寬恕：美國南卡教堂槍擊案、「道歉」在法律案件中之意義、「權利」與「報復」的關係、刑罰的社會意義：公共祭壇？

III.  本書ch.1           Introduction: Furies into Eumenides

IV.   本書 ch.2          Anger: Weakness, Payback, Down-Ranking

V.     本書 ch.3          Forgiveness: A Genealogy

VI.   補充：中國傳統的類似素材、基督教的概念

VII.本書 ch.4          Intimate Relationships: The Trap of Anger

VIII.         本書 ch.5    The Middle Realm: Stoicism Qualified

IX.   討論：法律中的「價值」從何而來？（同性婚姻、移民政策、宗教自由與政教分離、多元文化主義與自由主義）

X.     本書 ch.6          The Political Realm: Everyday Justice

XI.   本書 ch.7          The Political Realm: Revolutionary Justice

XII.補充：轉型正義與戰犯審判

XIII.         本書 ch.8    Conclusion & Appendixes A-C