【牟尼精舍簡介】：

我們不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行，單純義務只求能結善緣解決您的問題；我們專解因果事件、因果問題、治因果病、…，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業、…等人生不順遂的問題均能請示！歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，人生遇中遇到的種種問題，仍不得其解的有緣人，不妨一試。

───　 因果濟世集九 　───

 

家暴不再的嶄新婚姻生活

以下一則有緣人來信分享，來文照登：

弟子頂禮牟尼精舍各位仁者，以下是誦經期間與誦經後的感應心得，文筆粗略，但字句出心。以此拙文供養有緣的大德們，再次拜謝諸位仁者。

阿彌陀佛，感恩佛法拯救了我，感恩牟尼精舍指點如何還因果債，一年多就讓我生活得到翻天覆地的改變，把我從人間煉獄救出來，跟各位有緣的仁者彙報一下我的情況，希望讓更多的人對佛法產生信心。

認識丈夫前我是開烤肉店的（阿彌陀佛，在這裡向所有我殺害的眾生懺悔），開店的資金是給別人當了五年的情婦得來的，結果可想而知，一年後店倒閉，賠了將近兩百萬人民幣，我和那位有婦之夫也分手告終。原因是我脾氣超級不好，他一直對我百依百順我還是不依不饒，逼他離婚，在這裡向這位先生以及這位先生的妻子深深懺悔，他實在受不了我的無理取鬧，只給我發個短信，我們就分手了。

分手後我在婚戀網站認識我現在的丈夫，剛開始我們相處不錯，他也很遷就我，其實我心裡一點都不喜歡他，沒怎麼把他放在眼裡，自己高高在上，後來實在不想在一起，不知如何開口提出分手時就發現懷孕了（邪淫，未婚先孕）。因為當時已經學佛了，不能墮胎，於是我們就結婚了。由於我們認識期間，我被一個姐姐帶去學七天的傳統文化震撼了，所以發心改變自己的臭脾氣，一切都是反省自己，忍字當頭。帶著這種發心我進去了婚姻，噩夢開始了。

婚後發現丈夫脾氣非常暴躁，我們和丈夫的爺爺住在一起，那時爺爺已經八十多高齡，但如果老人家哪裡讓丈夫不高興不順眼，挨頓罵是少不了的，甚至也有過輕微的肢體動作。對我公公也是如此，稍不順眼就破口大駡。對我婆婆更過分，不僅罵我婆婆，還把我婆婆家砸了好幾次，也動手打過我婆婆，我們全家人都很怕他，我婆婆甚至只要看見我們家給她打電話就嚇得腿發軟，不敢接電話。

先生對我也是如此。我每天在家裡有幹不完的家務活，還要一個人帶孩子。他沒上班也在家待著，我哪裡做的不符合他的心意就會招來咒駡，比如孩子哭鬧、微波爐熱菜的順序不對、馬桶髒了、整理衣服沒有把衣服翻到正面等等都不行。有一次他罵我，我冷笑了一下，但我什麼都沒說，也遭來一頓毒打，打得我大便失禁，去蹲廁所，但他追到廁所裡繼續打我，我邊上廁所他邊打，但我都忍著，做還債想，一定是我欠他的，他才如此對我等等。

可這些都是表面功夫，其實我心裡嗔恨無比。看到丈夫，或者聽到他的聲音我都無比怨恨，甚至希望我們兩個哪個能短命點都好，就是不要在一起相處了，真的非常痛苦。每天在家大氣都不敢出，話也不敢說，生怕哪句不對又是一陣腥風血雨，簡直是過著生不如死的日子。我在家裡每天拼命的幹活，唯一放鬆的時刻就是帶孩子出去蹓躂玩的那兩個小時，能喘口氣，給家人打個電話。

我一直沒敢跟家裡人說這些，直到後來我媽發現丈夫脾氣不好，就花了好多錢找個神婆，問我丈夫是否動手打我，那神婆說「打了」，還把細節說出來了，我媽就問我何時，勘驗神婆靈不靈，我才告訴她真相，我媽很急，為這事又找那神婆作法，又花了很多錢，都沒有效果。

每天晚上孩子睡覺我都要看很多關於佛法的文章作為精神食糧，沒有佛法支撐，我早就崩潰了。有次看段師兄的微信公眾號裡有篇文章，說透過牟尼精舍看因果，得到指點，給生活帶來改變，於是順藤摸瓜，找到《因果濟世集》。這些善書猶如救命稻草，我如饑似渴的閱讀，文章內容一遍遍讓我對佛法加固信心，也對生活重新燃起希望。

感恩佛菩薩加持，讓我找到牟尼精舍的聯繫方式。通過電子郵件聯繫牟尼精舍的仁者告訴我，我與丈夫的因果關係，某一世因感情因素我用斧頭把他砍成重傷不幸往生，故招此報，需要誦《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》各106遍化解。這種地獄般的生活，終於有了出口，我欣喜若狂。

寫到這裡時我依然激動，有很多心裡話想跟有緣看到此篇文章的仁者大德們說，無量劫以來我們造了那麼多不可饒恕的罪業，本應該承受無邊無際的痛苦與懲罰，可只要我們知錯、肯回頭，只需通過誦經、唸佛，就能使生活狀態轉變、離苦得樂，太不可思議了——我誦經僅僅一年多，生活就已經翻天覆地變化開來。

很慚愧，剛開始我還是夾雜懷疑的心誦經的，到底行不行？管不管用？我誦經丈夫就不再打罵我了？真的嗎？就這樣第二天趁孩子與家人睡午覺時我去佛堂誦經，第一次誦《地藏經》近4個小時，不太順利。我已經用極小的聲音，可丈夫還是覺得我打擾到他休息了。於是我就先誦《藥師經》，第一次沒有誦完又被打斷。總之，剛開始誦經違緣很多、困難重重。在家裡誦經要看丈夫臉色，還要照顧孩子、做家務，很不方便，於是我利用每天出去帶孩子玩的時間誦經，丈夫不在身邊就沒那麼提心吊膽了。慢慢的誦經的速度快了，也比以前順利了。

我發現一個現象，只要我當天誦完一部經，今天的日子就過得比較順利，相安無事；但只要我沒時間誦經，丈夫一定會跟我發脾氣、吵架，非常奇特。後來我儘量每天上午完成定課，確保當天能平安渡過。慢慢的誦經違緣少了，順利了，丈夫跟我發脾氣的情況也少了。

在這裡我要發漏懺悔一下自己的髒心爛肺。其實信佛我做的都是表面功夫，對過去世砍死丈夫並沒有真正發心懺悔，而今生受果報時只是表面對丈夫忍讓包容，實際早已起嗔恨之心，惡毒念頭時常出現，比如希望丈夫有意外等等。明知道不對，卻無法控制此惡毒的想法，但隨著誦經越來越多，這樣的嗔心才慢慢化解掉。

《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》三部經，我最後誦《地藏經》，因為這個階段我們基本已經穩定了，極少有不愉快的事發生。但是當唸誦到最後六、七遍就要圓滿的時候，我心裡突然變得非常狂躁，有股無名火要爆發，對丈夫起極大的嗔恨心、非常恨他，就想跟他吵架，甚至打架。此時我的情緒一觸即發，感覺要失控了。理智告訴我這情緒不正常，要控制住。這時我在心裡唸誦〈心經〉，感覺理智恢復些。我又乘勝追擊誦了一部《地藏經》，感覺就好多了。那幾天情緒一出現我馬上誦經，此事就過去了。後來我才知道這是業障翻騰，是好現象。待我把《地藏經》誦圓滿後，這種情況就再也沒有出現過。誦經後期，尤其誦《地藏經》時做了很多殊勝消業障的夢，這裡就不一一闡述了。

現在跟諸位大德彙報一下，誦經後給我婚姻生活帶來什麼轉變，丈夫對我的態度簡直是判若兩人。誦經前至少每個星期都會跟我發一次脾氣，辱駡也是家常便飯，誦經期間此情況變少，誦經後半年發過兩次小脾氣，而且事後馬上道歉，誦經圓滿後至今就再沒發過脾氣。我父母看到丈夫的轉變，對此都驚歎不已（我的婚姻都成父母的心病了）。

我母親的身體也變好很多，以前母親身體很差，出門等電梯的幾分鐘母親都要蹲一會兒，否則就會體力不支，現在體力上則完全沒有問題。此外，父親和母親的關係變得越來越好，不知為何父親的性格也突然變了。之前父母生活幾十年，由於父親性格的原因，差點和媽媽離婚，這都是在我誦經後感應到的變化，不然沒有別的解釋。

說了這麼多，感恩諸位大德看我的彙報。本文章若有功德，願以此功德迴向給牟尼精舍的所有仁者早日成佛，以及我們的歷代宗親父母往生極樂世界，還有天下所有夫妻都能轉為善緣、互敬互愛、和睦相處、皈依三寶。（分享完畢）

人與人的相逢，經常存在因果關係。所謂有緣千里來相會，無緣對面手難牽。但是有緣可不一定是善緣，而是和欠最多的人相聚。就像分享人一樣，從婚戀網站就可以認識來討報的丈夫，當然剛開始也要歡喜在一起，然後再因莫名的理由（懷孕）一定要結婚，之後對方的討報就撲天蓋地來襲。蔡師兄說：「男女雙方會來電，是因彼此間有磁性，找對象要找品德好的較可靠，對家庭較有責任感；學位不好但品德好，與學位好但品德不好，兩者相較下前者比後者可靠。」

業力的磁性會把兩個人吸在一起，但是嫁娶之前要切記，品德比學位還難建立和鞏固。找個有品德的人結婚，至少對方有道德良知會走在正道上，會感謝和珍惜身邊人，相處起來也較自在。如果跟德性太差、甚至會出手打父母的人結婚，就算兩人沒有業力相欠，仍然需要較辛苦維持婚姻。本文中，如果沒有邪淫造成的懷孕，分享人也許還有離開的轉圜空間，但是把持不住的結果就是無路可退。在此奉勸大家，切莫邪淫。學佛不只不能墮胎殺生，也不該邪淫，沒有邪淫自然也沒有殺生墮胎的必要性。

此外，也千萬不要介入他人家庭，這會形成讓自己婚姻不順的業力。分享人因為給別人當了五年的情婦，介入他人家庭而造下業力，拿到的錢還拿去開烤肉店，再添殺生之業，最後店倒閉，賠了將近兩百萬人民幣也分手了，下場真的不太好。介入別人的婚姻會有什麼下場？精舍官網上已有類似的分享文，例如〈家人通通針對我，原來前世我..居然如此〉(http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/158100341)的文章中提到自己「前世強搶別人丈夫，介入別人家庭，而導致對方妻子投海自盡」，結果今世先生外遇，孩子則是來討報的前世對方妻子，自己婚姻也被介入。如是因，如是果，如是緣，如是受啊！

但是，分享人後來因為請示因果且認真消除業力後，真誠懺悔自己往昔所造諸惡業，整個心性和行為有莫大的改變，令人讚嘆啊！這篇分享文著實讓人感受到佛法的奧妙和不可思議，可以改變一個人的生活、性格，甚至連分享人的父母健康和婚姻都一併照顧到了，這是多大的感應啊！

分享人經歷的業力討報，是以家暴形式展開。家暴一直是許多已婚女人的痛，也是整個家庭的痛。這個社會上有許多陰暗的角落，因為業力使然，讓夫妻間暴力相向，甚至也有新聞傳出父親長期對母親家暴，磨刀恐嚇要殺掉對方，致使孩子為了保護家人，在反抗下產生人倫悲劇。

世間事之業力網互相糾纏，難以判定何為因，何為果，但有一件事是肯定——透過誦經可以改變一個人的心性，讓人性逐漸變得柔軟；透過誦經可以化解業力，無論是無形的靈界討報，或是人與人之間因果相欠。本文是一個典型的案例，全家人都在先生的暴力陰影下生活，但是透過分享人持續努力唸經，完全翻轉相處的模式。從隨意打人和粗口罵人，到開始體諒甚至主動道歉，這事看起來多麼難得，多麼難求啊！如果光靠分享人事事唯唯諾諾、低聲下氣，恐怕需要一輩子的時間來還，但是有了佛法，這事變得簡單許多。

對於受暴者，不明世間因果前，面對加暴者要心平氣和且忍辱吞聲是非常困難的。許多人因為受到欺壓而心生瞋恨，只想報復，再造罪業，不停復始，求出無期。社會上類似的案例也層出不窮，監獄裡多少加害者曾經是被害者，這些事件原來都能避免，要是人人都有因果觀念，瞭解人是帶著業力而來，要透過修行還債了結業力，很多悲劇都可以像分享人一樣，讓結局變成喜劇。

但是，許多一開始為了解決自己生活痛苦而到精舍請示，被開示要誦經還業債的人都有相同的疑問：「剛開始我還是夾雜懷疑的心誦經的，到底行不行？管不管用？我誦經丈夫就不再打罵我了？真的嗎？」但是他們往往在認真執行唸經後，就會逐漸發現誦經所帶來的奇妙改變。

如分享人所言：「我發現一個現象，只要我當天誦完一部經，今天的日子就過得比較順利，相安無事，但只要我沒時間誦經，丈夫一定會跟我發脾氣吵架，非常奇特。」、「誦《地藏經》時做了很多殊勝消業障的夢」以及「誦經前（先生）至少每個星期都會跟我發一次脾氣，辱駡也是家常便飯，誦經期間此情況變少，誦經後半年發過兩次小脾氣，而且事後馬上道歉，誦經圓滿後至今就再沒發過脾氣。」可以藉由誦經感受家庭的和樂，脫離家暴的陰影，這是多少人夢寐以求的事啊！真的為分享人感到開心無比。

誠如分享人切身體驗後的肺腑之言：「無量劫以來我們造了那麼多不可饒恕的罪業，本應該承受無邊無際的痛苦與懲罰，可只要我們知錯、肯回頭，只需通過誦經、唸佛，就能使生活狀態轉變、離苦得樂，太不可思議了……我誦經僅僅一年多，生活就已經翻天覆地變化開來。」能夠信佛且誦經銷業是多大的福報啊！佛菩薩的願力不可思議，只有您實際經歷才能體會啊！本篇文章的分享人從水深火熱、動輒打罵的婚姻生活，到彼此能夠平順相處，可見只要我們願意相信佛的願力，努力唸誦佛經償還業力，人生就可以完全不同。否則，業力何時可以還清呢？

請問您願意信佛嗎？您願意誦經銷除業力嗎？如果願意，您就有機會體會脫離「人間煉獄」、改善生活、改變命運的殊勝。這一點都不難，不花您一毛錢，不用找什麼神婆作法。只要您想開始誦經，還可以跟牟尼精舍申請佛經，免費為您寄件到府。想要跟分享人一樣，邁向嶄新的美好人生嗎？歡迎從現在開始學佛、唸經、銷業力。南無阿彌陀佛。

 

這麼多年後終於明白，果然在你身邊的陽世業主菩薩影響最大！

以下為一位師姐分享，文章照登：

我對父親，很多的怨與結！甚至代替往生的母親，一起恨他、懲罰他。因為他的後半生就是業障纏身與習氣深重的示現。連續多年，每年進出醫院2-3次，心臟病、高血壓、糖尿病、大腸癌、肝膿瘍、腎臟病……。其中好幾次，都是在母親想要栽培我出國念書，或是我自己努力打拼有機會出國讀書時，他總是會生大病或經濟出現大狀況，讓我不得不放棄理想，在家族壓力下帶著不甘心回到老家照顧他。對他，我是很多深層憤怒的！但是因為女兒身分，我不斷學習著原諒、放下、和解。而他也在家人的陪伴鼓勵下，一次又一次的勇敢面對困難與挑戰。

後來我求著他念經學佛。母親在世時，在佛光山做義工參加法會等等，他都是當車伕而已。把人載到佛寺門口，然後拿著本武俠小說，在大雄寶殿門口旁邊練他的武功。父親二十多年前在大陸武當山學中醫練習氣功，還開過中醫氣功診所，但當時中國執照不被台灣承認，後來輾轉到東南亞作木材及水產生意。現在回想，那幾年他應該就開始被討報及沖犯了。自己學過中醫和氣功，可是習性不佳，胡亂應酬，喝酒吃肉，身體越來越差。當我越來越懂事後，我明白父親那些叫做業障病。

每次他進醫院，我就在他身邊念經，也要求他自己念。可是要他念經學佛，好難好難！因為業障干擾，前幾年他都還會排斥念經，在幾次進出鬼門關後，有一次我在加護病房為他念《普門品》時，他聽著聽著，默默的流淚了。在那之後，他開始應我的要求偶爾念經，在軟硬兼施下開始到佛光山道場做義工。對他而言，那是當時少數能接應他聽聞佛法的方式，要他自己念經是高難度挑戰，但是要他去做做勞務，捧捧人場，他願意。

在眾多義工任務中，他選擇參加助念團。因為母親往生時，大批的佛光山義工來助念，讓他深受感動。受人點滴，泉湧以報，他開始參與助念團念《阿彌陀經》。可是後來大病住院，也不宜再去助念團了，又故態復萌拿起武俠小說繼續看。後來我聽說助印佛經可以開智慧，於是我開始幫爸爸助印。每天都發心，用存錢筒每日投錢幣，默念「弟子OOO助印佛光山經典流傳，願這個世界充滿正知正見，迴向給我的父親OOO充滿正知正見」。每天在家投錢幣迴向，累積一個月，再到道場去捐款小額助印。說也神奇！就這樣幾個月後，他因為去報名佛光雲水書車的司機義工，開車考試被發現連直線都開不直，去檢查眼睛，醫生說視力受損嚴重，再看小說下去眼睛會瞎掉，就這樣斷了幾十年的惡習。因這個惡習，我母親與他吵架幾十年，在為他助印佛經後，短短幾個月內得到戲劇性的改善。而且他自己開始每天念一到兩部《阿彌陀經》，持續不斷。這樣的念經量對我們常念經的人來說沒什麼，可是對他來說已屬不易。

我持續快一年以父親名義每月小額助印，並加上打齋、供花果，與大眾結緣，迴向他充滿正知正見，並皈依三寶。這期間他又因腎臟病開始洗腎。父親嗜吃海鮮，以前在東南亞還經營過水產生意。他住院時，隔壁洗腎的居然也是捕魚的。他那時常說感覺無法呼吸，帶著氧氣管卻又喘不過氣時，真的很像吸不到水的魚。於是我還特地到市場買魚幫他放生，請水族菩薩們原諒。某日他自己到醫院念佛室參與《普門品》共修，念著念著突然打一個大噴嚏，鼻子裡的異物彈出來，呼吸順暢了。他說感謝佛菩薩，好險他有來共修念經。

以父親名義的存錢筒，每月助印佛經，及供花果結緣仍然持續。後來輾轉接觸到牟尼精舍，我自己的業障念不完，工作不穩定，明知父親洗腎是業障病，可是也不敢幫他請示。但我仍然每日投錢，迴向他充滿正知正見，皈依三寶。就在存錢筒每月助印佛經滿一年左右，他自己報名皈依三寶了。沒有家人陪伴（子女在忙），但是很多佛光會友的幫忙，自己坐著輪椅參加皈依儀式。法名「緣誌」。他告訴我，他看了會心一笑。我知道後真的很感動！很感謝佛菩薩，助印真的有效，可以改變人心。

幾個月後父親還是往生了，因為洗腎後仍然不忌口愛亂吃。可是幾十年來進出醫院，像進出廚房的他，是在家裡睡夢中往生的，至少走時安詳。到精舍請示，父親往生後是在冥府第二殿，超渡到平民區要經文各420遍。並開示我與父親有因果，我過去世因利益衝突用腳踹他致死，但此業超度到平民區可化解。原來這幾十年的波折是有原因的，從小好幾次母親要花大錢培養我，他就生病住院；我自己努力要貸款出國進修，他就得了大腸癌；我要投資買房，他心肌梗塞。我生氣、憤怒、怨恨他！但作為女兒還是要照顧他，因為他是我的業主菩薩！這麼多年後終於明白，果然在你身邊的陽世業主菩薩影響最大！

幾年前我在台北買房，是以台南老家貸款作頭期款的。父親為屋主借款人，我作保證人，但所有的貸款都是由我繳納，父親只是人頭。他往生前後，我已開始繳本利，其實經濟壓力很大。父親往生後，一方面我自己在消魔靈還業障，另一方面我心裡對父親的怨懟，讓我沒有積極的為他念經超度。我去跟父親擲杯可否賣房？他說：「要賣可以，幫他完成平民區超度，然後對年後再賣。」

老家空著又要繳貸款，我和弟弟整理後委託仲介出租。離公園、成大、火車站都近，應該好租吧！沒想到有人要租時，我夢到父親回老家看兒子和孫女。但其實我弟弟有自己的小家庭，結婚後就沒住家裡了。後來求證弟弟，過年前他真的有帶兩個女兒回老家拿東西，還在客廳唱歌，看來是父親還捨不得家人與這房子。而那個本來要租的人，約到仲介處要簽約了，當場跟我說親友不同意，還要再考慮。我之後空了半年，都沒租出去。可是經濟壓力大，試著申請其他銀行轉貸也沒成功。

老實說，他往生前，我積極的勸他學佛行善，為他助印放生。是因為不這樣做的話，他常常出狀況生病住院，我得要祈請佛菩薩的力量，來保他平安，來讓我消火氣。他往生後，我就忙著自己的業障和消魔靈，不再積極為他作善事，只有法會寫超度牌位。但是在消魔靈的過程中，我也慢慢放下了對他的怨懟。我告訴自己與弟弟，父親往生對年前，一定要幫他完成超度。在他對年前幾個月，我又開始投存錢筒，每個月到家扶中心為他捐款獎助學金和急難救助，希望他下輩子可以受好的教育，有正知見，轉心性。

就在對年前一個月，我們完成父親的超度，並請示精舍佛菩薩，哪個仲介可以協助順利出售。沒想到簽約後兩禮拜，就有人要買了。幾經斡旋，價格也拉到可接受範圍。被父親要求在祂過往對年後再簽約，真的就協調下訂兩周後才簽約(對年了)。簽約當天氣氛和諧，對方也是好人家，為小孩的教育和居住環境，很喜歡我們老家房子。簽約後我回老家做最後巡禮，感謝父母親！感謝那個房子養育我們長大！我以為我會像之前一樣難過不捨，但是當天我感覺到房子的開心與祝福，心裡是平安喜悅。出門後看到剛剛簽約的買方也來到這房子，說是等長輩來看屋，滿是感謝與喜悅。

《金剛經說甚麼》第23品：「如果說有所為，為了求佛果，為了求自己的福報及功德，而修一切善法，這是人天果報，凡夫的修法，凡夫的為善」。又說「學佛修道，打坐念佛，一念萬緣放下，蠻好！但是如果你不修一切善行的話，沒有這個福報，你想放下也放不了」。雖然我是為了求得家庭平安而行善，但是佛法仍然真真實實的改善了我的生活。學佛並不是只求自己解脫，運用佛法讓親友也得到安樂，相信也是佛菩薩的本意。

而我的父親本性開朗、熱忱、心地善良，但因不懂因果，習性不佳，業障纏身讓家人受累。可是也因為他帶給我們家人的考驗，使得母親努力學佛行善，我和弟弟都皈依三寶。說起來也是因為父親，讓我們有機緣持續學佛行善。煩惱即菩提，給你困難挑戰的，往往也讓人有最多的學習成長。感謝我的父母，願以此文的功德，迴向給我的父母，往生善處，蓮品增生。(分享結束)

有人說女兒是爸爸上輩子的情人；也有人說要把女兒當公主養，什麼都要給她最好的。是不是情人，能不能當公主養，也不是我們凡夫說了算！但可以確定的是：無緣不聚，無債不來。如上述：「開示我與父親有因果，因利益衝突用腳踹他致死。」因果就是如此！您現在所承受的，都是您當初起心動念所造！一切都是自己，絲毫無法怪別人！

念經學佛難嗎？沒有福報，沒有因緣，確實很難！再加上業力干擾和障礙，更是難如登天！所以家人沒有像您一樣的福報與智慧，您更應該悲憫他們、照顧他們，讓家人體會到學佛的好處。如文中師姐，運用種種善巧方便渡化自己的父親，更是值得大家學習和效法！《法句經》中說：「莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，小善不積，無以成聖。莫輕小惡，以為無罪，小惡所積，足以滅身。」一個人惡貫滿盈是怎麼來的？就是小小的惡積累而來的。大善也是積累而來的，所以不要以為撿個垃圾，說句好話是一個小善就無所謂。一個人會有大的福報，都是從一點一滴積累而成的。

行善不只是捐大筆款項，也不是有錢人的專利！那沒錢的人怎辦？在路上撿起會絆倒人車的石頭、時時給人鼓勵和正面能量、更甚者把精舍因果故事與人分享……等等，這些都是很好的方法。當行善變多後，您就會慢慢養成習慣。就會發現，那不僅僅是行善，那真是一件快樂的事！從內心發出的善念，它反而變成一種快樂！積微善，成大德。

「這麼多年後終於明白，果然在你身邊的陽世業主菩薩影響最大！」人生就是如此！上天安排好的角色和劇本，什麼人跟你演對手戲、什麼人該上場、什麼人該下場、酸甜苦辣，全都清清楚楚，明明白白！不管您要不要、願不願意，還是得照走！只是學佛後，您能把苦的轉成甜的！這麼神奇？因為心態啊！只是這其中的轉換，沒經歷過的人，還真是：「不可說！不可說！」不是搞神祕，因為——說了您也不會懂！

修行修放下，學佛學轉念。父母恩重難報！不管此生是來報恩或是來討債，皆需做如此想！文中：「我的父親本性開朗、熱忱、心地善良，但因不懂因果，習性不佳，業障纏身讓家人受累。可是也因為他帶給我們家人的考驗，使得母親努力學佛行善，我和弟弟都皈依三寶。說起來也是因為父親，讓我們有機緣持續學佛行善。煩惱即菩提，給你困難挑戰的，往往也讓人有最多的學習成長。」蔡師兄說過：「修行人，難行能行！為所當為，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」

看完師姊的分享您是否也很感動呢？《六祖壇經》上說：「一切福田，都離不開心地。」天助自助者！師姐放下心中對父親的怨恨，圓滿與父親的因果，最後超度父親離苦到平民區。相信師姐心中已無遺憾！如精舍另一位師姐所說：「佛法真的是大醫王！醫人的心，誦經迴向消業，配合中藥調養，身體漸痊癒，很替他們一家人開心，也因此一家人開啟學佛的旅程，真的變成了佛化家庭。佛化家庭一直是精舍的指標，佛法普及化，深入家庭，潛心學佛，乃為大福報也。」是的！願所有人都能認識因果，相信因果，進而解決因果！家庭圓滿，人生圓滿，這才是精舍存在的目的！

聖嚴法師：放下著

問：嚴陽尊者問趙州從諗禪師：「一物不將來時如何？」也就是修行到心中無一物的時候該怎麼辦？趙州說：「放下著。」尊者又問：「已經無一物了，還放下什麼呢？」趙州答：「你放不下的話，那就擔起來吧！」尊者當下大悟。這個故事是不是說，即使心中無一物，如果抱著這個境界不放，也還是有一物，不得解脫？

答：非常正確，很多人說：「放下了！放下了！」真的放下了嗎？「放下」是不容易的事；放得下也有層次，看你怎麼放。有人叫人放下，自己放不下，這是最下的層次。有人根本沒擔起來，有什麼好放下？不過他看不慣，充滿憤怒、猜忌與怨恨，這也是放不下。有人名利、權勢、地位都有，應該沒什麼放不下，但心中卻有煩惱的情緒放不下。提得起的人不一定放得下，放不下的人根本就提不起。

有人資質平凡，庸庸碌碌過一輩子；有人很聰明、有學問、也很能幹，結果也庸庸碌碌過一生。因為他放不下自己，心中梗著非常大、非常粗、非常重的「我」，執著自己的想法、作法、人格等等，提不起自己和他人的義務與責任，結果人人不敢用他，甚至不敢跟他做朋友。

這則公案所講的「放下」，應該是另一個層次，那就是自認已經放下，到處告訴別人他已放下，也在叫人放下。這種人是正在修行而且已經修行很久的人，身無長物，什麼也不需要。出家人可能夏天只有一件葛衣，冬天只有一件蘆花襖，其他什麼也沒有。但若認為這種情況就是放下，那就錯了，因為他還有「放下」的念頭，所以未放下。

真正的放下是既不認為自己已放下，也不以為自己放不下；應該擔起的責任和義務照樣去做，應該接受的權利若能以之造福人群，也可以接受。

有人問我要不要錢？我說要。有人問我能否放得下錢？我說能。因為我要了錢，不是拿來享受而是去利益社會、弘揚佛法，我在幫他用錢而已。

放下的意思並不是什麼也沒有、什麼也不要。而是心中沒想到：「這是我的，那不是我的；這是我不要的，那是我非要不可的。」即使是成佛的念頭也要放下，這才叫放下。禪宗說修行要修到一絲不掛，好的壞的念頭、種種執著都放下，這不容易做到，但不妨揣摩著試一試。

 

當小三的惡業，換來累世夢靨

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

精舍師兄師姐您們好，今天想分享末學的感應故事，希望末學的故事能夠起警惕的作用，也希望不要再有人跟末學一樣犯這種萬劫不復的錯誤：

末學是個相貌平凡無奇、四十出頭的女生，做的是財務管理，但幫自己理財卻很不在行，錢常常不自覺地花光，年輕的時候，末學很愛享受，很注重打扮，常常逛街買衣服、化妝品、保養品，也到處吃喝玩樂。然而近年來身體狀況每況愈下，花了很多錢在醫藥費上，才逼自己要改變這個習性；末學長期晚上不想睡覺，這狀況持續了二十多年，所以生理時鐘紊亂，肝、腎、腸胃、婦科都是毛病百出，而大腿跟肩膀老是莫名地抽痛，這讓末學不勝其擾。

從二十歲開始，末學的感情路一直走得很坎坷，遇到的都是品德不佳的人來追求，但末學從來不知如何分辨，有人追求，末學都百般相信他們，然而到最後總是傷痕累累，沒有保護好自己的貞潔，也曾經墮過胎，好似智慧被蓋住一樣，無法思考對錯；十年前交往了一個對象，人品亦不佳，但末學一直沒有察覺，交往沒多久之後，有一股很想要養狗的衝動，並且好幾個月都揮之不去，所以當時末學男友慫恿末學去認養了一隻混種瑪爾濟斯－小樂，雖也是全白的毛色但體型比一般的瑪爾濟斯大。前男友偶爾會幫忙照顧小樂，但大部分的照護與金錢重擔，都是末學負責，且小樂是與末學同住。

小樂是一隻母狗，認養後發現牠體質不好，且經常莫名其妙地受傷，或需要掛急診，幾年下來花了許多醫藥費，但末學並沒有介意，也是盡心盡力地照顧她、呵護牠，因為牠的身體狀況差，末學帶牠出去時都是背著狗用外出包，或經常抱著她，長期的負荷，讓末學的手得了肌腱炎，現在有一些沾黏的後遺症。現在回想起來，末學對小樂的照護，是異於常人的，並且也是過度的寵溺保護她。

養了小樂約二年左右之後，末學跟前男友的關係漸漸生變，感情已失去了一開始的甜蜜，也經常吵架，彼此看不慣對方的言行舉止；前男友只重享樂，不注重工作，也經常不自覺的把末學父母親的財產掛在嘴邊，也很喜歡借用末學家新買的東西與用品，若拒絕他，他就會發脾氣；另外，只要是關於末學家人的事，他總會說三道四，企圖挑撥末學跟家人的關係，似乎要讓末學無法獲得家庭溫暖，末學愚痴，長期下來不知不覺地受到他的言語影響，所以有一陣子，末學與家人的關係降到冰點，回想起來，一切的家庭問題，其實都出在末學身上，末學真是非常地不應該，也非常地後悔。

末學和前男友雖然老是吵架，但卻沒有分道揚鑣，其間末學開始接觸佛法，遇到了《金剛經》覺得愛不釋手，每天都會持誦；後來，雙方關係慢慢淡化成為朋友，偶爾才會像普通朋友那樣相約出去吃頓飯，但每次見面，總是吵架收場，不歡而散；前男友對末學莫名的執著，好像不想讓末學好過似的，也不肯放手，經常要煩擾末學，只要末學工作上有較忙碌時，他似乎隱約知道，且必定會打電話或傳訊息來找末學吵架，影響到末學的工作進度與表現，所以末學對他的反感與日俱增，無奈更不解這段關係總是剪不斷，末學感覺時時被控制、被監視，內心的壓迫感很重；直到末學因工作需求調到北部去，這一段長達10年的關係就此結束。小樂則交給末學的父母親代為照顧，末學放假會回去探望。

調到北部後，工作上末學遇到了一位年紀稍長的同事，但我們第一次見面就互相覺得好面熟，感覺好像認識了很久，在公司一碰到面，都可以聊到停不下來；在工作上的配合，也是短時間的磨合後，就默契十足，好像能感應到對方的想法；對方的思想觀念正向，脾氣好，末學在工作上偶爾會煩躁或起計較心，但這同事總能夠適時的提醒末學，讓末學不至於在工作上做錯事；同事對末學在工作上照顧有加，但對方已有家室，且他對自己的家庭非常負責與用心維護，也常在末學面前談論他對家庭的規劃與遠見，所以末學與對方的關係就僅限於工作上的交流合作，私底下我們是毫無往來的，也不敢有其他的奢望。

然而末學明明知道對方已結婚，也知道破壞別人的家庭是絕對不可做的，但想與對方在一起的念頭，時時會冒出，讓末學覺得很奇怪，也對自己的惡念感到羞愧不已；而且只要這位同事對我的態度有一些冷淡，或沒有常常跟末學講話，末學就會開始胡思亂想，經常產生孤獨感，且總覺得對方嫌棄我不想跟我做朋友，很怕和對方良好的互動不復存在，更有「全世界只剩末學孤單一人」的恐懼感。

那天，母親來電說小樂往生了，因小樂已生病多時，末學心中早就做好準備，知道生死有命，所以並沒有太大的心情起伏，總共算起來，末學照顧小樂9年。然而過了一兩天後，末學的情緒開始無來由地煩躁起來，維持了好幾天一直沒有止歇，末學雖然有每天持誦《金剛經》，但仍覺得躁動不已，無法靜止自己的心，且身體也出現一些狀況：全身發癢、蚊子沒來由地狂叮末學。

小樂往生後幾天，我們就幫她火化後，到鄉下家裡的後院埋起來，但在過程中，我雙手捧著她的骨灰，但內心卻感受到一股很沉重的委屈感，一股心很苦、很酸、很想哭的情緒；其後的每一天，晚上誦經時，末學總感覺有一位身穿粉色明末清初的服飾、長髮及腰的女子在腦海裡，平時也經常覺得她就在末學身邊，沒有離開過。

公司有位學佛的女同事看我狀況不太好，臉色突然變得很差，建議我到精舍請示佛菩薩，了解到底發生什麼事；末學因為本身在家中唸《金剛經》，雖然沒有參加任何道場，但同事常分享精舍的部落格文章給末學，末學拜讀了上面的文章之後，很贊同精舍的觀念，早就想來請示看看。真感激同事的介紹，末學才能知悉過去自己犯了多大的錯誤：

佛菩薩垂示過去世的因果

一、前三世

末學經由一位有婦之夫的介紹，進入到一個阿修羅道道場修行，之後卻沒有和對方保持距離，反而開始與這個有婦之夫有了感情的牽扯，並且和對方在外面同住，雙宿雙飛，這位有婦之夫變賣了自己的所有家產，拋棄了自己的妻子，只為了跟末學在一起，末學因習性不好，不知節儉，很會花錢，加上該阿修羅道道場的影響，加重了貪嗔痴，把對方的錢一點一滴地花費殆盡。

然而，末學年紀較大時，對方認為末學風華已不再，人老珠黃，又只會花錢，是個累贅，厭倦後，就離開了末學，另外去找年輕貌美的小姐。

而被自己夫婿拋棄的婦人，因為失去了家中支柱，而且賴以為生的家產又被變賣一空，身心受到嚴重的打擊，性情大變，自甘墮落地和許多異性在一起；但，被拋棄的婦人後來皆是所遇非人，還染上了要命的性病，造了許多淫業，往生後入了地獄，其後再被閻羅王判成數世的動物身。

二、前二世

末學與一位已經有女朋友的地方角頭交往，對方拋棄了女友和較年輕貌美的末學在一起，到處玩樂花錢，然而因錢財不夠花，就帶著末學，到處跟人借錢花用，卻無力償還所借之款，最後只得四處躲避債主，又恣意的行淫，有懷孕就墮胎，後來末學年紀大了，美色漸漸逝去，而讓他感到厭惡不已，他將末學拋棄後，就不知所終；末學後來生活困頓，抑鬱而終。

三、前世

末學與一位有婦之夫牽扯，破壞他的家庭，讓他拋妻棄子，故事與前三世雷同，我們到處花錢，到處遊玩，但不同的是，錢花完了，末學美貌也不如從前之後，這位有婦之夫狠心將末學推入火坑，讓末學賣肉賺錢給他花，末學不從，他便拿大刀想砍死末學，一刀在大腿，一刀在肩膀，兩刀都是下手很重，皮開肉綻，深入見骨，重傷後末學大難不死，但保住了一條命卻無力逃脫下海的命運，他拿末學的錢去另搭一名更漂亮的女子，要末學持續接客賺錢，好讓兩人享樂，末學最後也因身在風塵，墮胎無數，染上嚴重性病後，往生時孤身一人，年紀不到四十，即在痛苦中哀嚎身亡。

今世的安排

一、前男友

看到這裡，不難猜出，這三世的男主角，就是末學的前男友，我們對彼此的嗔恨心都非常強烈，累世的牽扯，讓相欠的兩人根本無法逃脫對方，前男友不滿末學過去世當小三破壞他的家庭，花光他的錢，所以今世覬覦末學與末學家人所有的財產；末學則是執著在對方每一世對末學狠心的傷害與拋棄，對他沒有好臉色看。

佛菩薩垂示：「此是因果相循，今世再遇到，他本想故計重施，再次將你誘拐離開家中，並且將錢花盡之後，若你不從家中拿錢給他，就要再把你推入火坑，要你賺錢給他花用；然而，因你今世開始誦經後，心性已慢慢改善，也有佛教護法的幫忙，才沒有繼續被他牽著走。雖然有及早脫離這個孽緣，但彼此的相欠卻還沒完全還清化解，要趕快誦經迴向，否則來世一樣牽扯不清，苦業難以抽離。」

二、大腿與肩膀的痛覺

佛菩薩垂示，末學的大腿跟肩膀常常會痠痛抽痛，是末學當初被傷害過深，阿賴耶識的記憶深刻，所以這種刻骨銘心的痛楚，雖然隔了一世，還是記憶猶新，痛楚會時時浮現，反應在原本受傷的位置上。

三、小樂

前三世被丈夫拋棄的妻子，正是今世的小樂，且末學在誦經時隱約看到的長髮及腰的女子，就是小樂的靈，對末學的嗔恨心很重，且小樂的面容失魂憔悴，顴骨很高，頭髮凌亂，但背後的頭髮很直很長，確實是穿著粉色明末清初的服飾。

末學請教佛菩薩為何末學沒有看到臉，佛菩薩垂示小樂不願給末學看祂狼狽的樣子。末學近來常心神不寧，且情緒暴躁，身體出狀況，也都是小樂對末學的嗔恨心所引起的，而末學在小樂下葬時感應到的既沉重、又心酸的心情，是小樂不甘心自己的家庭因末學的介入而破碎，被害得這麼悽慘，又墮入狗身；若沒有末學的自私，小樂根本不會落得如此下場，所以小樂對始作俑者的末學極不諒解，祂沒有很嚴重地干擾末學，是因為末學這輩子照顧祂，但祂還是無法徹底原諒末學，所以時時刻刻都跟在末學旁邊。

四、累世嬰靈

這幾世累積下來，末學只注重逸樂，沒有生兒育女的責任與擔當，且從未有正常婚姻，反倒都是不正常的感情關係或墮入風塵，加上阿修羅道黑氣不斷地累積，所以末學很慚愧地墮胎無數，有高達十幾位的無緣子女，因末學而無法順利出世，而祂們也都跟著末學，影響末學的身體、工作、以及感情婚姻，末學在這邊要誠心的懺悔墮胎的罪過。

五、幾千年前的丈夫

職場上很照顧我的那位年長的同事，是我千年前過去世的丈夫，且已當過好幾世的夫妻；當時末學心性善良，福報俱足，所以能得這樣的善緣。然而，因這幾世修行沒有到位，誤入歧途，受到外道的影響，造業無數，有感情方面的公報，加上當人小三，破壞他人家庭，所以與過去的丈夫這種良善的對象，即便遇到卻已人事全非，僅能相識卻無緣再續前緣，共結連理，只能半夜垂淚，暗自飲泣，深深悔恨。

六、害怕被拋棄的孤獨感

害怕被拋棄的孤獨感，則是自己因破壞他人的家庭，得累世被拋棄的果報，所以腦識中已有這種陰影，與同事無關，而是自己的業力重大加上公報所致。

七、感情不順、所遇非人的果報

因為當人小三，破壞他人家庭，加上所選也不是品德良好的對象，會拋棄正室而與小三在一起的人，本身並非正人君子，德行操守都是出了大問題，最終因為小三逐漸老去，而再度拋棄小三去找其他更漂亮、更年輕的對象，是有跡可循的；因此，末學累世都嚐到小樂當時被拋棄的滋味。

當初害人被拋棄，最終是自食惡果，回到自己身上，自己終究也是被人棄如敝屣；而今世末學也是每次都所遇非人，感情路走得踉蹌，讓自己傷痕累累，末學把自己的黃金青春歲月都耗在前男友身上，但最終還是不歡而散。

佛菩薩慈悲垂示

佛菩薩更垂示，今世末學務必要好好懺悔、消業、導正心性，莫再觸碰感情。「情執不除，塵不可出」，更何況末學感情方面的業力深重，是絕對遇不到好對象，接連四世（加上今世）都在痛苦中渡過，壽命很短，身心靈也被業主菩薩干擾得支離破碎，嚴重受創，若不回頭，何時才能脫離苦海？

對於這累世的業主菩薩，我們是相互傷害、相互毀滅彼此，且若末學本世沒有提早契入修行，可能過沒多久會因為意外或生病而死，往生後需要面對嚴厲的地府刑期。因為末學身上沾染到的業主菩薩的嗔恨氣息太重，身體已出現毛病；末學又和前男友相處了十年，所以，他對末學的咒怨，將末學的身心靈都染黑，身體機能已經出了大問題。末學恍然大悟，這才回想起，末學的身體開始頻繁出現許多零星毛病的時候，正是開始與前男友交往之時，末學怎麼一點都沒有發覺，一點警覺心的沒有呢？

佛菩薩慈悲，垂示末學的多筆業障：

1.皈依阿修羅道的業力：《金剛經》930部

2.效忠效勞阿修羅道的業力：《金剛經》960部

3.與前男友債清緣盡：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1100部（因為累世糾葛，積怨深如山）

4.與小樂債清緣盡：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各180部（因為末學今世花了很多錢養祂，所以經文數較少）

5.感情公報：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各180部

6.當人小三的公報：三次共《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各360部

7.累世邪淫業力：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各800部

8.超度累世無緣子女投胎轉世：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各3000部

9.子女緣薄的公報：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各99部

10.目前現前業障：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各2150部

末學的諸多疑問，承蒙精舍的佛菩薩慈悲開示，一一獲得解答，末學曾經找過好幾位算命師，他們異口同聲的請末學務必要小心男女關係，並且不可做人小三，要注意婦科疾病……等等，原來這些命數都是過去末學的所做所為，是自己編入命盤中的定數。末學現在努力誦經，務必與過去的惡緣債清，改變末學凶多於吉的命盤。佛菩薩垂示，因末學的狀況特殊，且這次的開示內容較為仔細，希望能夠警惕大眾不要犯錯，所以指示末學務必要寫一篇感應文讓大家知道當人小三、破壞人家家庭的後果及報應。

蔡師兄說，從來沒碰過第一次來請示，就開示出業力如山的人，表示要末學必定要好好導正，不要再執迷不悟，綁在情執裡頭，還說情痴跟白痴是難兄難弟。

結語

當人小三破壞別人的幸福，同樣也是斷送自己未來的幸福，所以欲求美滿的婚姻是不可能的，在末學的身上看到了這樣的果報，所以末學到四十歲，從來沒有任何良善的對象來追求末學，且唯一遇到的一個好對象，卻早已是他人的先生，與妻子感情甚篤，相知相惜，更不可能與末學開花結果。

佛菩薩特別指示，因為末學遇到的是過去世的先生，所以會有那些磁性與心念是正常的，然而一世歸一世，要認清事實。閻羅王今世沒有安排末學任何的姻緣，是特赦出來消解業障的，因為末學有感情公報、當人小三的公報、墮胎的惡業，還有許許多多的業力等待末學一一化解，切莫再像過去一樣恣意妄為，徒增業力，害人害己，萬劫不復。末學過去世的先生如同以前一樣心性善良，所以末學若有真誠改過，就要與他保持距離，僅能在工作上關心與協助，但萬萬不可介入他的家庭。

末學在此深深的懺悔，也希望藉此因果故事可告誡其他有緣人，人雖是感情的動物，但不屬於自己的不可強求，硬要強取豪奪，最終所有人都是以悲劇收場，無一例外。末學從今以後必定會堅守戒律，守婦德，不會再次失足犯錯，害人又害己。奉勸大家千千萬萬不要當人的小三或小王，並且千千萬萬要守貞，不要婚前邪淫，我們如果好好修持，上天自然會有好的安排。

再次感恩精舍的佛菩薩與蔡師兄，也感謝帶我來精舍的同事，末學現在每天努力的誦經，佛菩薩指示需要先從源頭解起，源頭是皈依阿修羅道的業力，來自小樂的干擾有些微減輕，但尚未完全消除，佛菩薩慈悲指示，要末學每天都要懺悔，因為小樂短時間內是不可能離開的，直到末學將相欠的經文唸誦完畢；末學知道自己是犯錯的人，要求別人的原諒實是不合理的，僅能努力的做，努力的每日懺悔；等待末學功課做完之後，會再寄到精舍做迴向，非常的感恩，阿彌陀佛。(分享結束)

每一世的遭遇，都是其來有自，有緣人因為情痴，有好享樂的習性，加上誤入外道道場，導致前三世犯下滔天大錯，其後的每一世，所做的事情是越來越乖誕，所遭遇到的人生經歷也是愈趨荒腔走板；即便如此，到了前世，有緣人還是沒有醒悟，又再次犯錯，結果當世諸多的報應，就一一顯現，他人看似的現世報，其實是多世累積而來，等福報耗盡了，時機到了，就會一個個地爆炸，把造業者炸得遍體麟傷。追根究柢，當初傷害了別人，所以別人也會來傷害自己，這就是因果。

仔細分析有緣人的遭遇，她之所以會造下諸多乖誕、傷害他人的事，與她前三世誤入外道的道場也有很大的關聯，精舍再再強調消除外道願的重要性，係因為外道會影響人的思緒、行為、心識，漸漸侵蝕良善的心性，所作所為都是歪道邪行，最終法身慧命破壞嚴重，要恢復清淨會非常地困難。

再者，大部分的人對家庭都予以冀望，無不希望自己的家庭和樂、美滿；當人小三或小王，就是把他人心中最珍貴的家庭拆散，家中若有小孩，則因父母離異而產生性情的變化，長輩可能氣到生病，而另一半則可能一時想不開而攜子自殺身亡；所以，有智慧的人就知道，這種事是萬萬不能做的。

另外，針對有緣人的故事的完整性，小編特地請示佛菩薩，關於她的地府刑期，因為當人的小三小王，除了邪淫還破壞他人家庭，故，罪業是格外深重的，也是地府執法者判定的重罪之一，但為何沒有在開示中出現？原來這位有緣人過去世修持得很好，而且努力佈施濟貧，所以累積了豐厚的福報，然而經過了這幾世誤入歧途與心性偏移的摧殘，她的福報已然枯竭耗盡，每一世上天都給予她機會，期盼她改過自新，然而她因為誤入外道，黑氣過重，且不幸養成惡習，所以一直沒有真正的再次契入修行；今世若再不修行，往生後即要面對嚴峻的地府刑期。

「一失足成千古恨，再回頭已是百年身。」以有緣人的例子而言，再回頭，已是幾百年之後，且人事已全非，本來面目不復存在；原本若行規蹈矩，必定能夠在人世間有所作為，也能以身作則利益眾生，然而卻因一時不察而心性偏移，最終歷經滄桑，落得如此難堪的下場。但，佛菩薩不捨一切眾生，也不捨原本修持很好的有緣人一時偏差而走歪多世，所以若有機會導正必定盡力幫忙；因為了解了因果之後，有緣人有真誠的懺悔心，有導正的機會，故，佛菩薩慈悲請她務必要把自己的故事分享出來，讓更多人引以為鑑。南無本師釋迦牟尼佛。

 

當小三的現世報

以下為一位有緣人分享：

這十年來，我談戀愛一直很不順，我真的不明白為什麼。在朋友眼中我是個條件不差的女生，我的八字也有幫夫運，那些男友們確實幾乎都曾受到我的正面影響。可是，這些情況並沒有為我帶來好運。

那幾任男友們追我的時候都很熱切，但只要把我追到之後，很快就變得毫不珍惜。其實，男友們對我的評價都不差，都覺得我是個可以考慮結婚的對象，但他們在行為與態度上就是不珍惜且不尊重我。只要我不高興，他們就冷淡我，甚至狠心提分手。

就連他們與外面的女生往來過於親密，我也不能有任何不滿。我看得出來外面女生與男友間有不正常的男女關係，我很害怕、很沒安全感也很痛苦，但我試著與他們溝通都沒用，他們完全不想顧慮我的感受，反而還比較在乎外面女生的感受。連續好幾任男友，都是重複同樣的劇情發展，我們幾乎都因為他們與外面女生有類似曖昧情節發生而分手。

雖然他們也有對我好的時候，可是我感覺他們似乎並不真心愛我，他們只是想享受被我熱愛與照顧，才與我交往，但他們根本不想面對、包容或疼惜我的缺點與弱點。

其實那幾任男友也曾經很珍惜他們的前女友們，但對我就是比較不珍惜，好像無論我表現得再好，就是一個不值得被珍惜的人，非常奇怪！我後來還因此得了感情恐懼症，幾乎覺得這可能就是我的命運了。

於是，我停止結交男友，但偶爾有幾任曖昧對象，可是這些曖昧對象也都只想享受曖昧一陣子，之後態度就突然冷淡，翻臉不承認。他們也是來享受我給予的愛與幫助，卻不願對我付出與負責，不是真心喜歡我及珍惜我。我依然在重複一樣的命運。

直到有一次去精舍現場請示業力問題，我突然想到，感情一直不順，該不會跟我十年前曾經當過別人的小三有關係吧？於是我就試著請示看看。結果，真的是當小三介入別人婚姻的報應。我必須唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各三百多遍來化解此業力。

過去，我總以為我的感情際遇很可憐，真心付出卻一直不被珍愛，原來這一切，根本是我活該，是我的現世報。在唸經的過程中我終於明白，那些異性介入我的感情，帶給我強烈的恐懼、不安全感及萬箭穿心的痛苦，讓我再怎麼傷心也得不到男友們的絲毫憐憫，讓我對男友們再好也得不到珍惜與尊重，甚至男友們為了與外面的女生親近而不惜無情對待我，這些看似可憐的種種，正是正宮太太的心情與處境。

想當年，我因為一念之差，沉淪當人家的小三，一直有很深的道德罪惡感，我那時不明白正宮太太承受著什麼樣的感覺。如今，我全部知道了。那些感覺，原來是這麼樣的痛苦及心酸，而且是日復一日，每天醒來都要重新忍受一天，我真的很對不起她，讓她承受了那些折磨。

在此告訴大家，真的不要介入別人的感情或婚姻，去當人家小三或小王，遲早都會有報應的。在感情上傷害、折磨無辜的人，那個業力就是讓自己以後的感情會被別人傷害、折磨。

另外，我也發現，自從當過別人的小三後，我在感情關係中變得比較沒安全感、沒自信，我的感受不被對象當一回事，在對象心中會變得沒分量。就算我努力當一個再好的女生也沒有用，永遠比不上外面的女生。

我也很容易被動機不是真心的異性勾引。我會眼光霧霧，看不清那些異性所說的謊言，掩藏的真實動機與背景底細，警覺心不足而容易相信異性。之前當小三的罪惡感、丟臉及羞恥的感覺，也一直在我心中揮之不去，我活在那段經歷的陰影下很長一段時間。

目前，我已將小三業力經文唸完並迴向成功，我發現自己的感情恐懼症突然好轉很多，對於異性接近我的動機也看得比較清楚，眼光和頭腦變得清醒、理智許多。未來若再有戀情，相信會比較順利。（分享結束）

非常感謝這位有緣人的分享，讓大家有機會認真思考對婚姻忠誠度的重要性。有緣人條件很好，談戀愛時對男友非常照顧，卻一直不被歷任男友珍惜，感情也常常被他人介入，無論怎麼跟男友反應，都不被理會，換來的只有冷淡與分手，因此讓她很沒安全感也很難過，後來到精舍請示原因，才知道感情上會遭遇這些挫折與痛苦，是因為十年前當小三，介入他人婚姻所換得的現世報。

俗話說：「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」。婚姻是得來不易的緣份。在婚姻中，無論夫妻之間是善緣或惡緣，討報還是報恩，都是上天對人們的恩賜與考驗，為的就是讓婚姻中的人重新學習當個好人，學會換位思考，為另一半、另一半的父母和兒女多多著想。

成就一個家庭並不容易，需要家人互相包容與扶持。淨空法師說：「中國古代對這個婚姻之禮非常繁瑣，為什麼要搞這麼麻煩？沒有別的，就是叫這兩個人以後無論遭遇到什麼都不能夠離婚，所以禮節之隆重在五種禮的其他四種之上，婚禮是最隆重的、最繁瑣的，就是要認真，不可以當作兒戲，一定要負起責任起來。」（引用完畢）因此，當家庭遇到困難，夫妻都要一起面對，共同想辦法解決、走下去。

無論什麼原因，都不構成外遇的理由。夫妻間意見不同要多加溝通，瞭解對方的看法，多幫另一半著想。若是結婚了，就不該將心思放在外面的女人或男人身上。現場開示精華語錄：「因果會相循，千萬莫外遇。不論是過去或現在，若是曾經不忠於另一半，則容易在未來某個時間點，遭遇相同的背叛，使自己痛苦不堪；故談感情和婚姻時，心要忠誠，給予對方全心全意的對待，幸福與快樂才指日可待。」

外遇的業力很重，為什麼？因為傷害了一個家庭的根本，也會陸續犯下五戒，妄言、邪淫、殺生。家人之間需要互相信任與陪伴成長，外遇者為了要陪外面的小三或小王，經常必須對家人說謊、欺瞞行蹤，一旦行蹤敗露，被另一半懷疑或被發現，常常打死不認，句句是妄言。同時，外遇往往會發生肉體上的親密行為，造下邪淫業力，一不小心就會懷孕，而這些孩子因為名不正、言不順，多半會藉由墮胎手術解決，造成殺生。

外遇會讓另一半日日懷疑、擔心、受怕，要是家中有孩子，還會讓孩子失去良善的學習榜樣，心裡蒙上一層陰影，影響孩子一輩子的自信心、價值觀和對婚姻的信任感。若還為了外遇對象而離婚，讓原本完整的家庭破碎，業力怎能不大？

以上種種行為只是粗略概說，就有多種業力必須承受。根據過去多則分享文的內容，外遇與人發生邪淫，基本上就是《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各幾百部的重業。本文中，當事人介入別人婚姻當小三，需要唸誦經文各三百多部化解，這還是她經歷多次感情背叛、傷心痛苦後仍需償還的業力經文數。因此，奉勸世人做任何事前要詳加考慮後果，千萬不要心存僥倖或說什麼情不自禁，一旦走錯路介入他人的婚姻，無論您是否回頭改過，業力造下了就只能老實面對，概括承受。

外遇者或介入他人婚姻者通常自我定力不足，不夠有責任感。對家庭有責任感的人會知道待人處事的分寸，即使有外人存心親近，也會為了家庭拒絕，說「不」！而那些明知道人家有家室、另一半，甚至有兒女的人，卻仍昩著良心與對方在一起，結果就會同本文一樣，現世報來得又快又猛，讓人很快體會被介入感情的錐心刺骨。

所以，面對已婚者，不管對方多有才華、多有錢、多帥、多美，對您多好，只要她／他已結婚，您絕對不能再起心動念。現場開示精華節錄：「有緣無份，即是過客，若已經婚嫁者，彼此就是對方的正緣，切勿再向外攀緣，更勿介入他人婚姻，這樣會造下因果，而且未來的感情與家庭，都會受到影響而不圓滿。」

為了成就別人圓滿的家庭，同時確保自己未來婚姻的幸福，請時時刻刻叮囑自己，莫當小三、小王，婚後絕不外遇。本文作者因為當過小三，必須承受現世報，常被男友感情背叛、目光不識良人，對感情充滿不信任感，不停被擔心、害怕和懷疑包圍，也長年背負壞人婚姻的小三陰影，苦不得脫，給了我們最好的警惕與示範。千萬不要以身試法，等業報上門時才感嘆，後悔莫及。

已成家的人，記得好好珍惜您的另一半。執子之手，與子偕老，無論貧病，都要同心協力、互相照顧，家庭幸福不是空口說白話，紙上談兵，而是實際付出行動，關懷對方。家，就是每一個人修行的道場，為家盡心盡力，常懷感恩與體諒，幸福美滿的家庭就在您身邊！

若您婚姻遭遇不順，是自己個性不佳，要好好修正改進。但當您努力改進、奉獻心力、關懷對方，卻仍然得不到另一半的良善回應，可能是兩人之間有業力相欠，或是其他因素干擾，這時候要做的，是到牟尼精舍請示因果業由，聽從佛菩薩的開示，精進誦經，從根本解決問題。

幸福美滿的家庭是人人心中的理想藍圖，若您也如此期盼，請務必要求自己絕不介入他人家庭；而已婚的您，也請好好善待另一半，用心經營難得的婚姻緣分。相信您會作出正確的選擇。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

 

走出人生苦，重新看天命

以下為一位有緣人分享：

每個人都是哭著來到這個世界，被命運推著往前走，唯有強者才能笑著離開。生命中的強者，不是打敗別人，而是在磨難中找到自己的「天命」，並在命運的推波助瀾下跨越艱難、堅持百忍，不斷往前邁進，達成真正成功的人生真諦！天命的真實意思詳見感應文章：我「帶天命」而來

如非承蒙「地藏菩薩」的眷顧，我今生的陽壽只到五十歲。換句話說，我只剩下兩年的時間。為何我今生如此短命？佛菩薩慈悲開示：「前五世，係男眾，以殺豬為業。」《地藏經》云：「若遇殺生者，說宿殃短命報。」經典所言不虛，因果如影隨形，自造善惡，自受因果。

前五世造的殺業，以及後面幾世持續造惡與不修福報，讓我幼時生活貧困、婚姻無法圓滿，人生困難重重。幼時的生活困苦，讓我對婚姻充滿憧憬，期望能從困苦的環境中跳脫，但過去世造的惡業，卻讓我從這個苦坑，跳往另一個苦坑。

我前夫不抽菸、不喝酒、外表看來老實，猶記得我剛新婚時，和他外出購物，商店的老闆娘很詫異地跟我說：「妳嫁給他？他人很好耶！」我當時笑得很甜，慶幸自己嫁對人，日子終會幸福美滿。但人不是完人，財色名食睡，各人偏好一味。婚後，我發現他有跑風月場所的癖好，不是去泡茶純聊天，而是有實際的邪淫行為，每次都是刷卡付帳。等我發現時，他的信用卡帳單已累計了約兩百萬元的債務。當時我才剛新婚，整個人還沉浸在新嫁娘的喜悅中，我跟他敞開心胸對談：「你每次去找的對象，有比我年輕、比我漂亮嗎？」他說：「沒有！」聽到這答案，我內心在淌血！

年輕時，我外表時髦但內心傳統，我選擇原諒並幫他償還債務。但人的劣根性難改，當時也未有機緣接觸牟尼精舍與佛法，請示婚姻破碎的根本因由，所以只能順著人生的軌跡走，前夫一再的欺騙讓我選擇離開。我18歲認識他，26歲嫁給他，38歲上法院訴請離婚，並取得女兒的監護權，這12年的婚姻生活，帶給我的精神折磨與心靈創傷非言語能盡訴！

上天憐我，許多年後，因我母親生病臥床，我認識了牟尼精舍和阿伯，開啟了我唸經、學佛、修行、銷業障之路，並有幸至精舍現場服務眾生。這些年，在現場看到人生種種苦，每星期聽著阿伯跟請示者的對話，不知不覺療癒了埋藏在我內心深處的傷口。我請示了心中種種疑惑，佛菩薩慈悲開示：「我前夫於前三世時見我貧困，濟助我二十兩（約今40萬元左右），今生我是來還他債的。我前夫雖濟助於我，但對我的幫助究竟無法長久，因此我為了錢而當人小三。」

此外，佛菩薩也開示：「前三世有三位墮胎嬰靈，前世有一位墮胎嬰靈，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各210遍，四位嬰靈共需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各840遍，超度四位嬰靈投胎轉世；化解前三世當小三的業力需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各280遍；化解累世邪淫的業力，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各350遍。」

今生會遇到的人，必定與過去世有關連，我當年努力爭取監護權、用盡一切心力辛苦撫養的女兒，就是前三世我當小三時被我傷害的正宮。佛菩薩慈悲開示：「化解前三世當小三時傷害的正宮（今生的女兒），需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各130遍補償；補和女兒的善緣，需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各148遍。」

一世的腳步踏錯，造成今生的婚姻無法長久，更需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各1538遍的經文數量，才能彌補前三世所犯罪愆，一切都是自作自受，無法責怪別人。我的女兒今年22歲，這幾年我對她的養育之恩，多少償還了我過去世對她造成的傷害，不然經文數量還會更多。

年輕時因家庭貧困，因此進入電玩業工作，雖然接觸的人龍蛇混雜，什麼人都有，但因為母親從小教育我「女子守貞便是德」，所以雖然從事工作環境複雜，但我不複雜，除了工作外，我不跟客人有金錢往來，也不跟客人有私底下的互動。

那12年的痛苦婚姻中，說實話不乏追求者，有的還是我工作的老闆獻殷勤，他對我的好曾讓我感覺被視若珍寶，但無論我如何被珍視，我們兩人都是已婚身分，我不該因為我當時的婚姻痛苦，就為難另一個女人，讓她也痛苦。因此我嚴守分際，私毫沒有跨出犯規的第一步，除了我的個性驕傲，一直以「我是正宮的命」自詡外，更感恩母親對我的教育！

學佛多年後，如今再回頭看這些前塵往事，再看前三世時的開示，內心不由得驚呼：「好險！」很慶幸本世自己行的正、坐的端、沒有暈船，完全通過考驗，不然經文數不知道還要往上翻幾倍。

佛是大醫王，佛法療癒了我的內心傷痕。如今我將這些過往攤於陽光下，除了讓眾生引以為鑑、明暸因果的可怕外，也讓自己禁錮的「心」得以重生！「昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。」過去心不可得，唯有把握今生，讓今天的自己比昨天更好，才不負佛恩，無憾此生！（分享完畢）

每個人出生來到人世都有自己的「天命」。個人壽命長短不同，全來自自己過去世的造作。因果業報如影隨形，生生世世伴隨不離。有緣人前五世的殺豬業造成此世的短命；前三世當小三介入他人婚姻，使本世的婚姻不美滿，最後家庭破碎，還帶著前三世正宮投胎的女兒渡過餘生。但這種種磨難都沒有打敗她信佛度眾的願力，現在她已走出人生谷底，找到自己餘年的「天命」。綜合上述文章內容，大致可歸納為以下三個重點：

一、殺生業報致短命

「在惡之中，首標殺生惡」，殺生是奪取性命，所有生物，不管是人還是動物，最愛惜的是生命，全都怕死，無論有什麼功名、富貴、成就，跟命比起來都微不足道。萬般帶不走，惟有業隨身，如果沒有命，擁有再多榮華富貴也無用，因此絕對不能殺生，否則被殺害的生物會帶著極大的嗔恨心來討報。

地藏菩薩說：「殺生惡業者，可得多病業報。」俗話說殺人償命，愛殺生的人不但身體不好，還短壽，就像本文的有緣人一樣。因此，誠心奉勸從事殺生行業的眾生趕緊放下屠刀，誠心懺悔，改過遷善，最好能再透過護生、唸經或做善事，以「因果債，功德還」的方式償還過去的殺生業，將功德迴向給過去殺害的生物，才不會像有緣人一樣，年紀輕輕就要面臨生死問題。

二、邪淫不正招符咒

有緣人的前夫喜好去聲色場所從事邪淫行為，最後導致他們的家庭破碎。這類店家為了讓客人持續上門消費，有些會在客人茶水中下符，或是祭拜豬八戒，以邪術控制客人的心智，有緣人的前夫也是，因為被下符，才會不停想回去這種風化場所消費。

然而，現場開示阿伯的話精華語錄：「好對象不會去聲色場所，聲色場所不會有好對象。」正因為有緣人的前夫迷戀不正當且不合法的性交易，才會去這種場合，也才會被人下符，因此奉勸大家，心中要有正氣，千萬不要輕易嘗試不合法的行為，或到有違善良風俗的場合，以免一失足成千古恨。

《地藏經》上說：「或有地獄，赤燒銅柱，使罪人抱。」又說：「若遇邪淫者，說雀鴿鴛鴦報。」生前好女色、好邪淫者，死後都將墮入各地獄一一受報。大家不要心存僥倖，因果業力終有時，不是不報，時候未到。

三、討債報仇成一家

壞人婚姻者，未來婚姻必然破敗。現場開示阿伯的話精華語錄：「過去世曾為第三者，本世婚姻會不順，閻羅王的安排是為了要讓你瞭解當時正宮的感受，要懺悔，並誦經回向化解過去世為人第三者的業障。公修公得，婆修婆得；不管過去世的緣分是什麼！即使彼此過去已當過好幾世的夫妻，若本世已有家室，就要忠於家庭，不該外遇，這是天理，也是人理，更是道理。」

有緣人嫁給一位一天到晚在外尋花問柳，將心思放在外面女人身上的男人，讓她深刻體會到被丈夫忽視、婚姻破敗之苦，其根本原因是前三世當人小三，造下往後婚姻不美的惡因，此世果報成熟，便要嘗盡當初正宮之苦。加上有緣人過去世曾受前夫錢財資助，本世必須償還過去欠前夫的錢，因此有緣人才會協助前夫償還風化場所邪淫債務，了結當初相欠的錢債。除了前夫，有緣人的女兒也是由前三世當人小三、對方的正宮妻子投胎轉世，因為女兒是來討報，所以從小就跟她不親。

由此可知，外遇、邪淫、介入他人家庭之事萬萬不可為，否則業力牽引，狹路相逢，三世後再見還得償還造業本金，再加上老天爺懲罰的公報利息，這怎麼算都覺得超級划不來。

綜合以上種種，可知因果報應絲毫不虛，過去結怨造下業力，來世相逢時，想躲都躲不掉。所以人千萬要誠心待人，切莫傷害他人，以免讓未來生活處處充滿障礙。

不過，人的命運都掌握在自己手上，人可以讓它變壞，當然也可以讓它變好。有緣人極有慈悲心，面對討報的業主菩薩，總是能將心比心、感同身受，真心誠意地懺悔，並以「因果債，功德還」的方式，逐條還清開示業力。

此外，有緣人致力修行和度眾，除了擔任因果故事的編輯群，固定每週六編輯一、兩篇文章，每週日也會在精舍現場當義工，為請示者服務、解說。此外，她還追隨地藏王菩薩的腳步，發了一個大願，希望往生後能與地藏王菩薩一同至地府度眾。認真修行、銷業、度眾生的結果，是地藏王菩薩為有緣人延壽，這也讓有緣人有機會償還上述開示業力。

如果您只剩兩年可活，您想做什麼？每個人的答案都不同，但是，相信有緣人會說：「好好修行，提升心性，誦經還業債，用心度眾生」。

許多人覺得日子不好過，人生很痛苦，但是抱怨、生氣、悲嘆的同時，您可曾思考，為何苦命的是我，不是他？禍福無門，惟人自招，因果業報，向來是種善因，得善果；種惡因，得惡果。正因為因果業報真實不虛，所以只要我們試著改變，用善良的心念看待別人，用善良的話語關懷他人，用善良的行為幫助別人，再加上懺悔的心檢討、修正自己的行為，就算您和有緣人一樣，天生就拿到一副壞牌，也能透過修行、銷業、度眾的方式，改變最後的結局。

每個人來這世間都有自己的「天命」，人生酬業，您最大的天命就是來世上償還業債、修成一個善良的人。無論您的人生有多苦，只要試著給自己機會，來牟尼精舍請示此生種種困苦緣由，聽從佛菩薩的開示好好唸經，銷除業力，增添福報，提升心性，要從壞運變好運真的不難，就看您有沒有足夠的信願行，用行動付諸實踐。

最後，祝福每一位看到此篇文章的有緣人，都能與牟尼精舍結緣，向佛菩薩請示因果業報，拿起佛經唸誦，銷除種種業力，走出人生苦。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

 

終於懷孕了，「命」真的可以改！

身上以下為一位師姐分享，文文照登：

我的求子路程非常長，超過十年，我從30歳開始求子，37歲生第一胎，現在過了40歲，才懷了第二胎。

生完第一胎後，因為年紀大了，就想趕快備孕，求第二胎，可是之後懷孕二次都因為染色體異常約8-10週無心跳，第一次無預警流產打擊非常大，上網搜尋，找到「牟尼精舍」，依慈悲的佛菩薩開示超度無緣子女，補求子功德，之後懷孕，還是小產。二年來一直持續不斷的補功德，都沒有結果，跟先生商量是否要做試管寶寶，還特地飛回臺灣看醫生，結果竟然懷孕了！

人生有很多求不得，為了求子，我真的是試盡各種不同的方法，光人工受孕就做了18次，中藥、西藥、針炙、養生、食療.....等。

這是我兩年來（2015-2017）不斷向「牟尼精舍」請示及慈悲佛菩薩開示的結果：

一、懷孕7週小孩沒有心跳，請示該如何圓滿？

開示：一位嬰靈干擾，誠心持誦經文各54遍並助印《四合經》小本精裝本100本。

二、目前育有一女，想為女兒再生一個手足，請示是否有孩子緣份？

開示：沒有緣份，本身褔德資糧不足所致，需誠心念誦經文各168遍。

三、產檢胎兒心跳太低，醫生說保不住流產機率太高，請示是否有干擾？該如何保住小孩？

開示：目前被土煞沖犯到，誠心持誦〈大悲咒〉108部。

四、產檢，腹中胎兒已經沒有心跳了，請示如何超度?

開示：一位嬰靈，誠心持誦經文各65遍並助印《四合經》小本精裝本100本(助印部份可以以同等金額轉換印《因果濟世集》)，待助印及持誦完來信專案迴向超度投胎轉世。

五、開示超度二位嬰靈及補足求子功德皆已迴向圓滿，請示如果計畫人工授孕及試管嬰兒，是否有希望？是否需補功德？

開示：可以，誠心持誦經文各168遍，待持誦完畢來信專案迴向人工授孕成功。

六、已經遵照佛菩薩開示補足求子功德，本週做了人工授孕，是否需要再補功德？

開示：需誠心念誦經文各178遍，待持誦完畢來信專案迴向補人工授孕褔德資糧，此事要天也要人，自己也需努力方可達成。

七、已按開示補足求子功德，計畫七月繼續做了人工授孕，請示是否需要再補功德?

開示：每日念誦《地藏經》一部，迴向早日懷孕成功，越多越好。

八、之前已補全求子功德，如果想生男，是否還需補功德？(家族這一代無男丁想求生男讓老人家如願)

開示：可以，誠心持誦經文各220遍，待持誦完畢來信專案迴向補順利求男生的福德資糧。

九、之前已補全求子功德，也做了多次人工受孕，看了許多中西醫，還是無法成功懷孕，請示是否有其他干擾?

開示：有其他干擾，目前被無主家神沖犯到，請儘早處理。

十、先生是否需要補求子功德?

開示：需要，補求生子褔德資糧，需誠心念誦經文各88遍，待持誦完畢來信專案迴向補求生子之褔德資糧。

十一、算命說我有兩個兒子，可兩次流產都是兒子，是否命中已無子嗣?

開示：還有，一個兒子。

十二、我一直很想再有一個小孩，已經為了求子補了許多功德，也看遍中西醫，目前幾乎半放棄，請示是否有干擾？是否還有任何方法？

開示：時間還沒有到，還需要等。

十三、開示想再生一個小孩，是「時間還沒有到，還需要等。」請示是否可以補功德，讓求子時間縮短？(我今年四十歲、先生五十歲)

開示：可以，誠心持誦經文各148遍，待持誦完畢來信專案迴向提前到明年。

十四、之前請示補功德後能讓懷孕提前到明年(功德本週迴向)，請示如果計劃做試管嬰兒，是否還需要補功德？

開示：要，補做試管嬰兒之褔德資糧，需誠心念誦經文各158遍，待持誦完畢來信專案迴向補做試管嬰兒之褔德資糧，此事要天也要人，自己也需努力方可達成。

十五、菩薩開示命中還有一子，也可提早今年懷孕，我還是希望能自然懷孕。請示菩薩可以用發願方式達成願望嗎？

開示：可以，需準備鮮花、素果，對著虛空向玉皇大帝發願並求至有三個聖筊。

十六、目前有驗出懷孕，但還未去醫院抽血，因為前兩次懷孕都因為染色體異常流產，請示是否有障礙順利生產的干擾？欲求胎兒健康長大並且順產，是否需補福德資糧？

開示：沒有，補順產之褔德資糧，需誠心念誦經文各168遍，待持誦完畢來信專案迴向順產、胎兒健康長大之褔德資糧。

十七、目前已證實懷孕，超音波有胚囊，還未找到心跳，本週會迴向順產、胎兒健康長大之褔德資糧，請示是否還需補胎兒健康長大之福德？

開示：補胎兒健康長大之福德，需誠心念誦經文各240遍，待持誦完畢來信專案迴向補胎兒健康長大之福德，此事要天也要人，自己也需努力方可達成。

求子真的是一條漫漫長路，我以過來人的經驗分享。做最大的努力，做最壞的打算。與其怨天尤人，自怨自艾，不如將時間精力投入在自己身上，保持樂觀的心情。網路上有很多流傳的偏方，請冷靜選擇。福是修來的，不是求來的。因為這段經歷，讓我有緣認識「牟尼精舍」，也感恩精舍，有這個分享平台。因為逆境，讓我更珍惜生命中的美好！（自述結束）

感恩師姐的分享，閱聽人用短短的幾分鐘，便可看完一個人的人生故事。但，寫作者卻是經歷了無數次的痛苦打擊及漫長歲月的煎熬等待，不知暗夜裡流過多少淚、有過多少次想放棄的念頭，人天交戰忐忑不安的心情。尤其，師姐隻身在國外無親人在旁，那種「叫天天不應，叫地地不靈。」無耐及辛酸，未經歷過的人，不知箇中滋味啊！

聖嚴法師：〈父母的功課〉

問：中國人常常會用「血濃於水」來表示親情的重要性，親情的本質是什麼呢？此外，眾生皆有情，我們該如何看待這些「情」？

答：包括人類在內的所有動物，都有親子關係，這是與生俱來的感情。「親」的意思，一種是指「血親」，另一種則是「親近」的意思。「血親」就是血濃於水，有血緣的關係，而小鳥、小狗等動物都有親子感情，何況是人！孩子就像是自己肚子裡的一塊肉，要懷胎十個月才能生出來，但即便是將領養的孩子扶養長大，也是親情。

至於「親近」的意思，是指雙方經常在一起，時間相當長，互動關係非常密切，彼此之間成為一種生命共同體，此時親情便產生了。這種親情，就像師生、師徒關係，或是人和寵物之間的關係，彼此會有倚賴和依戀。

眾生皆有情，最重的是親情，其次是愛情，再來是友情，這是眾生的三種情。親情是最基本的，是生命的基礎；愛情是兩個生命結合的一種關係；友情則是互動的，可以互相幫助、互相支援，你需要我、我需要你，就產生了友情。此外，對佛教徒來說，還有一種情叫做道情。道情就是彼此在修行的道路上相互鼓勵、相互扶持，稱為道侶或道友。

在這四種情裡面，除了道情之外，還有親情是沒有條件的，不會要求什麼回饋。雖然中國有「養兒防老，積穀防飢」的說法，但這只是一種較為功利的概念，通常父母對兒女的養育很少會真的這麼想，把養孩子視為投資、保本，有這種想法的人並不多。因此，我們也可以流水來比喻親情，水是順流而下，就像是父母對孩子的感情是沒有條件、不求回饋的。（引用完畢）

師姐於文中提到：「人生有很多求不得，為了求子，我真的是試盡各種不同的方法，光人工受孕就做了18次，中藥、西藥、針炙、養生、食療.....等。」、「與其怨天尤人，自怨自艾，不如將時間精力投入在自己身上，保持樂觀的心情。網路上有很多流傳的偏方，請冷靜選擇。」確實如此，精舍蔡師兄亦經常勸勉大眾：「福是修來的，不是求來的。就跟農夫一樣，整日求天，天上就會掉下農作物嗎？種瓜得瓜，種豆得豆。」

「命」真的可以改嗎？

我們來看看另一位師姐的分享：106年8月2日下午四點半工作完，要回家煮飯的時候，看到了大兒子的老師四點的時候打電話給我，心裡覺得奇怪，馬上回電，老師說我兒子出車禍了，很嚴重，希望我們過去醫院。

當下馬上想到，應該是「業障」，就馬上緊急請示「牟尼精舍」。一到醫院急診室，看到兒子全身不能動彈，只有眼睛可以稍微張開，還好手稍微能動，警察馬上讓我看事發經過的錄影。當時是在校門口，放學時間，因為暑假期間學校只有國三及高三學生到校複習功課，所以當天沒有導護老師。

警察指著貨運卡車行駛過來，到校門口的瞬間，我兒子如颱風似的，從校內就加速迅速要往道路對面跑去，完全沒有看路上有沒有車，就那麼的巧，撞上了貨車的車頭，整個人彈飛。我的兒子頭朝前，所以首當其衝的頭破血流，全身擦傷。

此時，收到回覆，精舍蔡師兄說：「是前二世因利益衝突拿刀殺人，對方傷重，請誠心懺悔，並速誦經文各118部，靈體已修復，三魂已收回。因為，我平常有努力渡眾，已是大事化小。」

在急診室，我與家人內心十分不安，真的不知道孩子再來會怎麼發展，在照顧等待的時間，我不斷的唸《藥師經》與〈藥師灌頂真言〉。我們一直想孩子的頭腦是否有撞壞？並且跟急診室的醫生護士表示孩子有需要住院觀察，但是過了18個小時後，兒子竟然可以自己下床走去廁所尿尿了，看到這個情形，我們自己都不太好意思再一直要求住院了。

兒子身體狀況真的恢復迅速，才不到一週，已經可以慢慢自己走動，上下樓梯。

撞到我兒子的司機一直密切的跟我們聯絡，想知道我們住在哪裡，要來拜訪道歉，我們心裡都對他感到十分不好意思，我兒子莽撞的撞到他的車，害他嚇壞。隔兩週後我去司機先生上班的地方寫和解書，寫完後司機先生帶我去看他的車，真的是嚇壞我了！左前方的整個角，上從大後照鏡到最下面的保險桿，都破壞了。司機說他撞到的是人耶！但是這個車況像是撞到機車，我內心馬上想到，難過司機很積極的想要盡快和解，原來就是怕孩子有後患。

真的很感謝佛菩薩，我都不知道自己做了什麼好事，我一直想，一直想，最大的改變，應該是認真唸經消魔靈習性改變了我雖然嘴巴不說但是內心卻咒罵人的習慣；再來就是一直分享精舍的文章到大陸，也教大陸人如何請示與懺悔和唸經，讓更多人知道現實艱困的生活品質、人際關係、家庭互動、工作不順，都可以經由請示，由「因果債，功德還」，來改變生活，也經由自己唸經自己造福，來改變人生。

我很感謝佛菩薩改變了我的人生，要不是佛菩薩幫忙，我想我的下半輩子，應該是會與半癱的兒子過一輩子，全家人一起愁雲慘霧。（分享結束）

《了凡四訓》了凡居士被神算孔先生算定一生無子，享年53。後來得到雲谷禪師的指點，深信因果，努力斷惡修善，最後如願得子，享壽74。何以神算失算？並非算術不精，實在是「禍福自召，命由自造。」

師姐從兩次的流產打擊到嬰靈干擾迴向圓滿，從無緣子女到補足求子功德迴向圓滿，從祈求求子時間縮短讓懷孕提前到補足順利懷孕、順產、胎兒健康長大之褔德資糧功德迴向圓滿。累積了可觀的經文數，總共開示出三經各1，697部，若是一般人可能走不下去而放棄了，而師姐一路走來學佛之心堅定，且亦深信因果，不畏佛菩薩開示出來的經文數，一再的向「牟尼精舍」請示，為了就是能讓懷孕到孩子能順利生產。

不過在此也要說明，求子本來就是許多眾生很期待的事情，所以一有相關機緣時，業主菩薩當然不會放過，趁此干擾！上述的補功德，有時候就是在化解很多業障，化解這些未來將要來「干擾求子」的業障，以讓當事人求子順利！建議有開示經文就好好實踐，畢竟有經可以唸，就有機會！

師姐於文中提到：「福是修來的，不是求來的。因為這段經歷，讓我有緣認識牟尼精舍，也感恩精舍，有這個分享平台。因為逆境，讓我更珍惜生命中的美好！」

皇天不負苦心人，師姐經過兩年多來的努力，不管求子之路多麼漫長；如何艱辛，始終不輕言放棄，深信「因果債，功德還。」終能如願所求。「母愛」就是如此，為了孩子一心排除萬難，真是偉大啊！

末後引用牟尼精舍蔡師兄的智慧良言：

「有些事情不是看到希望才去堅持。而是堅持了才看得到希望。」

「牟尼精舍」提供了這樣的平台，藉由慈悲的佛菩薩幫您調解累劫累世的因果業障問題，歡迎有醫生看到沒醫生；有神問到沒神者。不妨一試喔！

您也有心得想分享嗎？也想渡眾嗎？拿起你的筆吧，或敲敲鍵盤，網路時代就是這麼方便喔！」

 

身上結緣品戴著愈多，保祐不會愈多，而是干擾愈多

以下為二位有緣人分享：

分享一

現場開示精華節錄：「修行是修心，不是修外相。『人兩手空空地來，也光光地回去』，身上結緣品戴著愈多，保祐不會愈多，而是干擾愈多。」

在尚未接觸牟尼精舍以前，完全不知道結緣品是與外道干擾的連線。以前只要到廟宇祈福或者宮廟問事，家裡的長輩都會順手求個平安符回來配戴，我的體質較敏感，只要遇到喪事便高燒不退，有時連看醫生也無效，不得已只能走宮廟祭改或者收驚，也會順從長輩之意配戴平安符。隨著宮廟越走越多，身上平安符就越戴越多，原以為配戴的越多就能得到越多庇佑，現在想想還真的是愚痴無智。

後來與牟尼精舍結緣和加入修行社團後，我漸漸發現配戴平安符似乎也沒能保護我，外靈、外道一樣都會干擾我，我並沒有因為平安符而變得比較平安。我在精舍部落格發布的分享文中得知這些宮廟的結緣品、香火袋之類的東西，可能都被外道加持過，裡面藏有許多外靈，拿來配戴反而更不平安。因此，我馬上把家裡至少二、三十個香火袋用乾淨的袋子包好，全部都送到垃圾車去，家裡的氣場瞬間清新很多，晚上時常出現的天花板黑影也大幅減少。

千金難買早知道，很多事情與其等到發生了才來後悔，不如現在就好好把握。擺脫與外道連線最好的方法就是去除身上和家裡所有的結緣品，然後努力誦《金剛經》消除外道願，時常善護念身口意、提升心性。

時常被沖犯的我，除了要提升心性之外，還要努力誦經消業障和魔性、補元神壯旺、加強磁場。時常練習「銀河大手印」也是一個排除外靈干擾的好方法，轉心輪和排琉璃體都要時常練習，日積月累功力才會顯現，排除外靈干擾才會有更好的效果。

能遇到牟尼精舍需要很大的福報，若是我能早一點遇到精舍，我的人生中許多困擾的問題至少可以刪除一大半，也可以少走很多冤枉路！但是只要能遇到牟尼精舍永遠都不嫌晚，現在來到這麼好的消業與修行平台，有佛菩薩和蔡師兄慈悲引領、志工師兄師姐們的幫助，我的人生一定會越來越光明開闊！感恩無私奉獻的精舍阿伯與師兄姐們。

分享二

在與牟尼精舍結緣之前，我很喜歡到處跑宮廟，還會帶著一起修行的師兄師姐到處跑宮廟道場。有一次在一間大廟結緣了一串佛珠，我便帶著它修行，後來持續換了好幾串佛珠，也到處拿了很多結緣品。從佛珠到吊飾，還跑去賣玉的地方逛了很久，同行的師兄姐一去都哀哀叫，說干擾很多。

但後來蔡師兄給我許多正確的修行觀念，以及看部落格發布的分享文，我才發現很多宮廟其實都可能是外道，拿了這些結緣品反而是跟祂們連線，引來更多干擾，影響人生運途和修行。後來我改掉愛拿結緣品的習慣，甚至連宮廟都不跑了！真正的修行是修心，而不是戴這些有的沒有的東西就叫做修行！

有形的東西就容易有引來干擾進駐，其實不是只有這些結緣品有干擾，到河邊、山上撿的石頭、木頭等小東西，這些東西拿給體質敏感的師兄姐一感應，師兄姐們馬上就不舒服了！這告訴我們不要在外面亂撿、亂拿東西，也許今天撿了個漂亮石頭，但內部卻藏有一大堆外靈，撿回家中反而讓家裡變得很「熱鬧」，這可不是一件好事！

修行要越修越清淨，我們要聚焦在行為的改正，不是注重在外表或結緣品的修飾！「萬般帶不走，唯有業隨身。」我們是空空的來，將來也要空空的走，往後到靈界去，判斷修行層次高低的時候，不是「佛珠戴了幾串」，而是「心性提升了多少」。修行，還是清淨點吧！(分享完畢)

修行是修心，不是修相，心性提升才是最重要的。如何提升心性？「誦經」就是最好的方法。現場開示精華節錄：「唸經係在改變心性，遇到事情較能放下，且融入人群，而非特立獨行、與眾不同；唸經會愈唸會愈柔軟，使心地柔和、圓融，愈知道如何與人相處。」「修行即修正行為，且修行係在修心，心能安住就好，應以唸經為主；唸經即以大乘經典為主，是釋迦牟尼佛所說的經；有在唸經即是修行，將不對的行為修正；修行請勿四處攀緣，心外求法，外道不遠，修是要修清淨心；修行修到一個程度，遇到非正法時，自己會排斥。」

修行，是向內修，觀照自心，依照經典上佛菩薩的智慧，一點一滴剪除不良的習氣、導正偏差的行為。蔡師兄說：「心定意淨擾自清。」不想讓靈界來干擾您，最根本的方法還是將心安住、不妄念紛飛、胡思亂想發射引來干擾的電波，還要勤銷業障、外道願、魔性，以及如同上述有緣人分享的善護念身口意、提升心性、補元神壯旺、加強自身磁場和時常練習「銀河大手印」。這些方法都能有效杜絕干擾、幫助人生越走越順遂，而且每一項都是自己能做到的，完全不必依賴任何宮廟道場加持過的平安符、法器、開運物品……。只要努力誦經，您就可以為自己建立一個好磁場，您越精進誦經，佛菩薩和護法還會時常來巡視和保護您，讓您的人生輕安自在。

蔡師兄說：「《金剛經》：用來提升心性、明心見性，導心性入正軌；《藥師經》：消業障，增加福報資糧；《地藏經》：教孝道、渡眾生，亦是超度的重要經典。」只要您努力誦經、老實唸佛，您就可以學習佛菩薩的智慧，並且將它運用在生活當中。圓融的智慧來自於日常生活中各種磨練和考驗的累積，大乘經典是一個輔助工具，就像參考書一樣，除了熟讀之外，您還得要靈活運用，才能將大大小小的考試考好。人生歷練也是如此，經典上的智慧要能活用到生活當中，您才能在人生的各種磨難和痛苦中細細體悟，並且淬鍊出成熟圓融的智慧。

現場開示精華節錄：「人生不如意事十之八九，如果很如意，還是人生嗎？佛菩薩有時會派人來磨您、訓練您的個性，讓您的頭低得更下去，忍辱沒有修好，如何擔當重責大任？到哪裡都要磨，遇到逆境時不要逃避，要去練習突破，把自己的本分做好，再慢慢去學習超越。」人在遇到逆境的時候，常常會向外求援，希望能藉外力解決自身的問題，這是人的天性。但是，如同上述，人生本來就會有不如意，這些不如意就是在磨練與提升心性的好機會，如果一輩子都一帆風順，沒有經歷過一丁點挫折，那就沒有機會成長，永遠都在原地打轉。

「疾風知勁草」、「路遙知馬力」，想突破人生的難題和考驗還是要靠自己。有問題就到牟尼精舍請示，並且依照佛菩薩的開示誦經迴向，從根本去徹底解決問題。千萬不要到處亂跑宮廟道場，到處亂求，或者拿一堆平安符、結緣品、開運物品放在身上或家中，那都是外道設下的陷阱，要引眾生入彀，到時候引來諸多干擾不說，還可能被抽福報或誤入外道修偏，屆時真的是得不償失。

有緣人與我們分享很棒的觀點：「修行要越修越清淨，我們要聚焦在行為的改正，不是注重在外表或結緣品的修飾！『萬般帶不走，唯有業隨身。』我們是空空的來，將來也要空空的走，往後到靈界去，判斷修行層次高低的時候，不是『佛珠戴了幾串』，而是『心性提升了多少』。修行，還是清淨點吧！」南無本師釋迦牟尼佛！

 

太可怕了！好運竟然是被抽福報換來的

太可怕了！好運竟然是被抽福報換來的

以下為幾位有緣人分享：

分享一

從小我就很怕無形眾生，晚上都不敢自己一個人去上廁所，總覺得身邊有無形跟著，常常作惡夢、失眠，睡眠品質非常不好。有一年，我幾乎天天睡覺時都感覺被一個重物壓著無法動彈，常常都是快喘不過氣、感覺要窒息時，才猛然驚醒。醫生說是我壓力太大，宮廟的辦事乩童說我是業障太多被「鬼壓床」。這樣的折磨逼得我快精神崩潰了，好心的鄰居阿姨介紹我到附近的一家私人宮壇，說那裡供奉的「媽祖」很靈驗，信徒非常多。

為了解決我的「鬼壓床」問題，我馬上過去那家私人宮壇，信徒真的很多，有不少人都在那裡穿戴著「媽祖」賜的鎧甲、法器、帽子、披風……等等，真是奇特的景象。我寫了基本資料給辦事師姐，我的印象很深刻，她拿著寫基本資料的紙就全身抖動、雞皮疙瘩大顆大顆的發起來，她說我身邊跟了好多個冤親債主，他們不肯放過我，要找我報仇，當時的我很害怕，一直跪求「媽祖」救我。辦事師姐拿「媽祖」的衣物給我穿戴，說這樣可以驅邪，讓那些冤親債主不敢近身。

去完那家私人宮壇之後，我的體質有明顯的改變，我竟然看得到無形眾生了！我看到三個大黑人影向我撲過來，死命的掐住我脖子，讓我差點無法呼吸；我坐在客廳看電視時，發覺身邊有人在看我，轉頭一看竟然是一位身穿白衣古裝的女子在旁邊看著我；明明是炎熱的酷夏，我竟然感覺身在冰窖一樣，全身冷得發抖；明明是一個人獨處的空間，竟然看到很多雙眼睛瞪著我……等等，諸如此類的異常情況不勝枚舉。

我又去找師姐求救，師姐說，那三大黑影已經被「媽祖」收掉了，白色的古裝女子是媽祖派去保護我的「地基主」，感覺有很多雙眼睛瞪著我是「媽祖」派很多天兵天將巡視。雖然當時我相信師姐的話，但也覺得很奇怪，為何這位「媽祖」的保護非但沒讓我覺得安心，反而更加不安和不舒服呢？後來又去了幾次，花了許多錢，情況還是沒改善，最後就不再去了。

感恩佛菩薩慈悲，在我離開那家私人宮壇沒多久，就有緣遇到精舍，我請示精舍佛菩薩，我當初去的那家宮壇是否為正法？佛菩薩慈悲開示：「係精靈主法，所看到的白衣女子、黑影、很多雙眼睛都是該外道徒眾干擾，身體感覺很冷是因為身邊太多外靈，磁場不相合所致。已現場處理，不要再去了。」蔡師兄告訴我，我要認真誦經銷業障而且修行，否則干擾會越來越多。我也漸漸明白，很多外道宮廟為了讓信徒一再光顧，會派其徒眾干擾，讓信徒再回去求救，這就是他們招攬信徒求供養以及斂財的方法。奉勸各位有緣人，宮廟道場不要隨便亂跑，最好都不要去，自己在家唸經銷業才是最安全的修行方法。

誦經銷業兩年多了，我的生活越來越順利，那些外靈干擾也漸漸消失了，真的很感謝精舍佛菩薩及蔡師兄的幫助，讓我得以用「因果債，功德還」的方式誦經銷業，且不再受被無形干擾所苦，感恩佛菩薩慈悲。

分享二

現場開示阿伯的話精華語錄：「會接觸外道者，主要是對佛法、因果涉入不深，因外道法是治標不治本；要治本，釜底抽薪的做法就是修行，修正偏差的行為，清淨染汙的心識。」、「做功德與消業障是兩回事，消業障係償還欠債，做功德係增加自己資糧銀行的存款；如果不願意拿出存款來還債（專案迴向），則債務依然存在。」

記得父親過世後，家族親戚建議調整塔位風水庇佑後代子孫圓滿順利，遂介紹一位道教的師姐來協助處理，完事之後這位師姐告訴我們可施法術轉家運，因為是親戚好意介紹，我們也不疑有他就一併處理。當時是一個碗倒過來放在地上，然後將一個四方桌的一角放在上面轉，師姐唸了一些咒語，碗居然轉了起來，師姐說轉越快效果越好，法事做完後，感覺沒什麼效果，所以我們也沒再過去師姐那邊了。親戚為了工作昇遷、股市賺錢所以耗費不少財力請求師姐幫忙，但好像也和我們一樣沒有什麼起色。

我的太太身體不好，曾經請師姐幫忙，但就如同現場開示精華錄所述：「求外道法是治標不治本，甚至是抽福報換來的。」回想當初第一次至精舍請示工作上的問題，開示無因果關係，是本身福德資糧不足需補《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各480部。這時我才了解到之前在工作上非常的努力打拼，卻一直沒有好結果的原因。雖然目前尚未完全誦完補福德資糧的經文，但因為有持續在銷業障、修正自己的行為習氣，遵照佛菩薩的指示改變自己、提升心性，確實能有效改善目前不順的狀況。淨空法師說：「萬般皆是業，半點不由人」，佛菩薩慈悲能讓我們透過「因果債、功德還」的方式彌補過去因無明所造下的惡業，我們要時時警惕自己、修正行為、提升心性，避免再次犯同樣的過錯，以上分享，感恩。

分享三

感恩牟尼精舍的佛菩薩慈悲、蔡師兄及現場師兄師姐們無私的奉獻，真的很感恩。過去我跑了許多的宮廟道場，最後非但沒有讓人生更加順利，反而受到很多干擾、甚至被抽福報，很慶幸自己有福報得遇牟尼精舍，並且在精舍安住下來。此時的我不再涉足其他道場，追隨著精舍佛菩薩開示的專修法門唸經修行，心中更踏實了，也真的能體會修行的意義。對於精舍的幫助，真的非常感恩與讚嘆，感恩精舍幫助我從外道干擾中回歸正法，任何事都逃不過精舍佛菩薩的法眼，我會更加努力誦經並奉行精舍的宗旨好好修正自己，感恩各位。(分享完畢)

末法時期魔強法弱，外道邪師數如恆河沙，很多有心修行的眾生，常常一時不察就這樣走偏、修偏，實在可惜。蔡師兄一直強調：「要以經為師，切莫以人為師。經為已證悟的佛菩薩所說，人若未證悟，易誤導眾生，造成偏異。」「會講經的，不一定是正法；將相本無種，不要被對方所聲稱的來歷或師承所惑，每個人各有因緣，可能是佛道，也可能是外道，有些事並非自己眼前所見，故須冷靜旁觀對方的言行舉止，長期觀察，且用智慧判斷；要以經為師，切莫以人為師，經是真理與日月同輝，人則有七情六慾，人世無常。」人被五欲六塵所迷惑，人心會因為各種欲望產生異變，人有各種因緣，人心也會隨著因緣而改變，要真正找到無欲無求、如如不動的人實在太稀少了。為了保險起見，要修行還是「以經為師」切莫「以人為師」，「佛經」是佛菩薩留下的智慧與修行的方法，一步一腳印的將經典的智慧落實在生活中，受持讀誦、精進修行、不懈怠間斷，假以時日您也能有所成就！

若您現在還在跑道場宮廟，建議您別再去了，在家裡好好誦經修行即可，雖然有些道場宮廟信眾很多、主事者看起來也是慈悲正直，但是末法時期有很多道場宮廟都有可能被外靈占據，就算是您想認真修持正法，但被外道占據的道場宮廟，就像一個被汙染的環境，您成天泡在裡頭修行也會漸漸地被染黑而不自知。蔡師兄說：「紀元轉換時期魔強法弱，許多道場被外道入侵，所以要時時用智慧觀照，莫修到外道去。」

若是您過去曾經跑過外道宮廟，建議您一定要來請示「化解皈依外道、發願對外道效忠效勞的業力。」此業不銷，心性就很難提升，心性不提升就容易因為無明而造業，外道干擾也會生生世世跟著您，如此惡性循環，就會在六道中永無止境的輪迴，難以解脫。

以下分享蔡師兄對於修偏入外道的開示：

一、「皈依過外道就像外道跟自己有連線，容易被外道灌黑氣，且易胡思亂想，易影響家庭，也易對他人起疑心。」

二、「唸誦化解皈依外道或發願對外道效忠效勞的業力時，黑氣釋出會很痛苦，要忍耐，否則沒辦法出頭天；若不化解此業力，生生世世會被外道糾纏，容易亂想，生活不順。」

三、「不要認為化解皈依和效忠效勞外道的業力有沈重感，本世要儘快消掉，未來或下一世才能不再受干擾；這些是惡業的根，要優先處理。」

四、「外道願消完，下一世會比較好過，愈唸《金剛經》，心較不起幻境，且較不會起起伏伏，也更能清寧安靜。」

五、修非正道會產生黑氣，黑氣會障礙身體器官正常運作。」(分享完畢)

化解「皈依外道、發願對外道效忠效勞的業力。」是精舍佛菩薩與蔡師兄一再強調、叮嚀眾生要優先化解的業力，人生無常，若不把握本世得遇牟尼精舍的機會化解此業力，未來要再遇到的機會可能就很渺茫了。精舍提倡的「因果債，功德還」是非常殊勝的便宜法門，能遇到的眾生真的是難得的福報，一定要好好把握。加緊腳步、認真持誦精舍佛菩薩開示的經典銷業力，您的人生也能越來越輕鬆、越來越順利。

蔡師兄說：「《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》是釋迦牟尼佛所說，是正法經典。若您能時時持誦，且依經奉行，定能得到解脫，清淨無礙。」「修行，若要真正獲益，就要修正法，要誦持釋迦牟尼佛的大乘經典；正法的經典，多唸會產生正能量，唸一遍就加持一遍白光或金光。修什麼法門要用智慧判斷，莫人云亦云。」多多持誦正法經典，不僅銷業障、銷魔性、銷外道願，還能補福德資糧以及佛菩薩護持，這麼多好處，真的想整天捧著佛經不放呀！學佛修行的好處說不盡，就等您自個兒來體會，打開經典唸誦一段時日吧，相信您也會有意想不到的收穫！南無阿彌陀佛！

 

租個房子也碰到靈界干擾？

以下為一位有緣人分享，來文照登：

日前有緣接到一件托租跨區的房子，騎車來回約一個半小時，房子地點好，採光好，屋況也好，心想照以往的經驗應該不用一個星期就可以結案了。一個星期過去，二個星期過去，等到第三個星期時，帶看了二十組人左右，有些還看了二遍以上，其中有二組當場付了訂金，隔天又打電話來說要退訂不租了，問了理由，也說的很勉強，我心裡很悶，不知道問題出在哪？又常常要因為客戶看屋而要更改自己即定的行程，心裡一直罣礙著，猜想一定有問題，請示看看好了，果然如此！佛菩薩開示如下：

出租處有2位原地主菩薩干擾，每一位誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各95遍，2位經文共三經各190遍，待持誦完畢來信專案迴向請其回陽世子孫處接受供養，勿再干擾。

看完開示後腦中一堆念頭跑出來：「又不是我的房子，干我什麼事？」，而且開示經文數量對我一個剛入門唸經的人而言真的是不少，內心掙扎到底要不要處理？後來我跟屋主說明了始未，屋主表明她是其他宗教的，信仰不同，全權交與我處理。真的有點為難，但我想說放在那不處理，應該沒人會幫忙處理吧，問題會一直存在。當下找了二個原地主菩薩表明了我的立場跟想法跟祂們溝通，如下：

1.不是我的房子。

2.屋主是其他宗教教徒。

3.我想遇到了就是有緣，要我處理也行，期限就是一個星期為限，若可以的話幫我找一個好客戶來承租這間房子，讓我這個案子做個結案圓滿，二位原地主菩薩也可以如願得到要得的功德。

請教了社團師兄姊們的想法，師兄姐提到這不是業障，沒有欠債要債的問題，所以我大膽的開了上述的要求。也開始定了幫二位原地主菩薩做功德的課表。

第一天來了一通電話表示要來看屋(暫稱A組)，他們約下午，看完後客戶說可以，可是要請她先生約時間再來看一次。他們走後，我立即問原地主菩薩是這組嗎？回筊說：「不是」(我心裏半信半疑，無言也無耐)

第二天跟A組先生約星期三晚上6點半左右看屋。

第三天跟A組從6點半看到9點多，A組很滿意，跟老婆回去討論另約時間簽約(我心裏想原地主菩薩說錯了)。

第四天A組打來，後來因為一些細故，房東沒法配合，所以不了了之(我心想，這組客戶條件不錯，剩三天，有點可惜，但也無酎)。跟A組掛完電話後，當天來二組要看房子，約明天中午11:30跟13:00。

第五天客戶來看(暫稱B組)，跟先生一起來看，看完後很滿意，對房東開的條件也沒多說，當下就付了訂金，可是還要約媽媽來看，約第六天晚上6點，另13:00客戶來看(暫稱C組)，跟先生一起來看，看完後很滿意，二話不說馬上要付定約時間簽約，可是我告之C組已經有收別組的定金了，晚了一步，C組一直求我跟房東說看看，我說不然就等先B組的媽媽後看過，怎樣再說好了。

第六天B組跟媽媽來看，本來說房子有些小缺點，可是他們看來很滿意，也不算什麼缺點，可是若可以的話他想要問完公婆後再跟我最後確認，我說：「好」(心裏又是無耐跟無言，租過那麼多房子，第一次遇要那麼波折的，搞得比賣房子還累人，只能苦笑，只能想上天的安排)，另C組一直盯著我問B組決定了沒(我想奇怪，房子租了快一個月，沒人就沒人，不然就一堆人搶，這是什麼狀況？而且第一次被租客追著跑)。

第七天晚上11:10左右，B組打來，終於敲定簽約時間，看看日期，又只能苦笑，跟原地主菩薩說好的時間內完成而找到租客，只能說一切自有安排。

過程雖然很波折、累人，但很感恩二位原地主菩薩，讓我在唸經的路上有大突破，從一天二部、五部，到現在一天可以二十部《金剛經》，十部《藥師經》，感恩精舍的佛菩薩解決我的煩惱，感恩精舍師兄姐辛苦了，有您們真好。(以上心得分享，願以此功德分享迴向二位原地主菩薩)(分享完畢)

原地主菩薩是原先土地上的主人，祂們去世後，晚輩們將房子賣出，但這件事情祂們並不同意，所以留下來干擾，還把這房子當成他們在世的財產。這樣的事件不算是業障，只能算是買賣上沒講清楚(世間的清楚了，但靈界的不放手)！

針對這樣的事情，佛菩薩採用的方法不是驅離，畢竟這就跟上述的案例一樣，上述提到B組的人看屋後滿意，但他們還得回去問問其他家人的意思——這種事情就是這樣，不是幾個人說算就得算了，還得徵求其他人同意(靈界的也一樣)！菩薩採用的方法是誦經做功德給這些還不能接受的靈們，讓祂們願意拿功德後離開，這算是溫和的方式，不是強行驅離。

若您自己是承租者，面對這樣的房子建議您可比照這位有緣人的方式誦經化解。若覺得不想如此，那就只好換個房子租，不然一樣會有干擾！但若行有餘力，誦經給對方是比較好的做法，因為對方領到功德，為您未來結下善緣(有了貴人的命運)，而您也開了無形的智慧，這對您更受益！

在此也敬佩這位有緣人，房子不是自己的，但卻願意為這兩位原地主菩薩誦經迴向！所誦的經文為每位《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各95遍，這可不是小數目，換作您，您願意嗎？雖然這算是他的工作範疇內的事務，但他仍可不接單而不處理，沒想到這位有緣人慈悲的完成了，真是為他的慈悲感到敬佩。

完成這件事情，有幾件事情利益了這位有緣人：

1.完成他的工作，順利的租出房子了！

2.因果上來說他並不欠這兩位原地主菩薩，當他完成了誦經迴向，往後算是與兩位原地主菩薩結了善緣，自有善報因緣，恭喜這位有緣人多了兩位貴人！另一種狀況，若是久遠的因果上欠了兩位而導致現在藉此因緣誦經償還，這也開心，畢竟這樣就還完了相欠，一筆勾銷。

3.有緣人自己說到：「很感恩二位原地主菩薩，讓我在唸經的路上有大突破，從一天二部、五部，到現在一天可以二十部《金剛經》，十部《藥師經》」，人就是需要壓力的磨練，沒經過壓力都不曉得自己可塑性有多高。對一般請示者而言，這位有緣人真是豎立的一個很好的範本，潛力能夠激發，有志者事竟成呀！不用害怕經文數太多，好好努力就可以完成。

牟尼精舍濟世平台的方式就是這樣，用誦經與行善的方法教您化解生活中的疑難雜事，並在經文薰陶的過程，教導您把佛法落實入生活內，讓您業障漸漸消除，生活漸漸美好！而精舍所做這一切的一切還都是「無酬」，不用您繳一分一文！

在此請大家珍惜此平台，善用資源。若有開示，好好照開示辦理與迴向，並應照精舍規定，透過正確時間與方式請示，莫造成志工困擾(志工們自己也有工作與家庭要顧，只有在星期日上午到精舍辦理相關業務)！並且務必珍惜請示資源，無關緊要的事不用問，把資源留給需要的人們！也要請您多多推廣，不一定是鼓勵人家來問事，但得要時時流通因果知識或影片、文章，讓更多人知曉因果與學習佛法，這樣就是做跟菩薩一樣的事情！大慈大悲，無遠弗屆。

 

擺脫沉迷線上遊戲的習氣

以下文章為一有緣人分享：

現場開示精華錄：「許多網路、手機遊戲內，經常有外靈與魔靈，會吸引人沉迷，使他們上癮、迷惑在裏頭；所以人一旦接觸到，加上又沒有意志力與自制力，會很難戒除，不可不慎，大人小孩都一樣。」

自從國中家裡有電腦後，我就迷上線上遊戲，放學回家以及休假都泡在線上遊戲裡，常常花三小時以上的時間，解一個遊戲任務。我也會購買各種帳號、遊戲幣和裝備，那時腦袋中整天想著如何把帳號角色攻擊力提升為全伺服器前幾名。

上了高中和警校，我還是持續玩線上遊戲。自己粗估至少在遊戲上花了三萬元以上，以一個學生的花費來說，算很誇張！後來智慧型手機開始盛行，我又迷上手機遊戲，整天在抽卡牌和轉珠，也花了不少錢抽卡。

大概四年多前我才把帳號賣掉，可是後來突然想玩，就再買了一個高等級帳號。我又恢復之前學生時期想把帳號玩到很頂尖的習氣，每次打一場任務至少花兩到三小時。

後來與牟尼精舍結緣，開始唸經後，就覺得這樣玩遊戲很浪費光陰，大概兩年半前，我才終於決定不再沉迷其中，下定決心賣掉帳號，刪除全部手機遊戲。

今年消外道願期間，那種想玩遊戲的感覺出現很多次，雖然沒有很強烈，但是讓我覺得有點困擾。我會到網站上看別人打遊戲任務的擷取影片，雖然次數不多，但也是外道習氣干擾造成的。

最近迴向第四筆「化解外道願的業力」圓滿後，那種想玩遊戲的感覺就消失了。原來此念頭是因為我自身的外道習氣，與遊戲中的外道相應之故，也終於明白，為何就學期間我會如此沉迷其中。

現在看到很多人玩線上遊戲玩到很激動，就能體會之前感應文章分享提到的：「電玩會助長外道習性」。生活中果然處處是修行，在眾人眼中再平凡、抒壓不過的線上遊戲，竟是與外道相應，讓心性慢慢被腐蝕，人們不可不慎啊！(分享結束)

科技進步帶給人們生活莫大的便利，拜科技所賜，人們不用行萬里路，只要手指輕輕一點，便能身歷其境，知道世界各地發生的大小事，輕鬆掌握所有訊息。

每件事情無絕對的好壞，方便、快速的同時也隱藏了危機。很多訊息沒有經過正確求證就被隨意散播。人云亦云、以訛傳訛的殺傷力非常驚人，如果散播內容涉及人身攻擊，損害他人的名譽、甚至生命，是讓自己造下惡業。即使一時逃過人間律法，但是「舉頭三尺有神明」，人的起心動念與所做所為絕對無法逃過「天眼」審判。未來時機成熟，惡果還是得自己承受。

現場開示精華錄：「看黃色書籍和影片、玩暴戾電玩遊戲，除了影像與黑氣會儲存在阿賴耶識，會障礙思想、行為、生活、運途之外，尚有非常多的邪靈附著在其中，容易會被沖犯及干擾。所以，不要玩電動遊戲、網路遊戲、瀏覽色情網站，若被黑氣影響，會蒙蔽心智，且讓人胡思亂想，容易欲罷不能，無法自拔。」

人性中同時存在佛性與魔性，佛性與魔性並不是說您身體內住了個佛或魔，而是指人的內在存有光明與黑暗面。有人認為聽聽音樂、玩玩線上遊戲、滑滑手機只是抒發壓力，忽略這些有形之物可能讓人陷入「痴迷」而不自知。當您執著於外境、外物帶來的快樂，讓自心隨之起伏不定，除了心情飽受折磨，也讓外靈有機可趁。

不當的情色、血腥、暴力遊戲會助長您人性中的黑暗勢力，更會讓外靈控制心性。虛擬世界中的打打殺殺，會讓人的魔性高漲，讓人玩著、玩著就搬到了現實生活中。如果您的孩子，甚至您自己正沉浸其中，請正視此問題的嚴重性！

「最近迴向第四筆『化解外道願的業力』圓滿後，那種想玩遊戲的感覺就消失了。原來此念頭是因為我自身的外道習氣，與遊戲中的外道相應之故，也終於明白，為何就學期間我會如此沉迷其中。」精舍佛菩薩一直告誡眾生，一定要把「消外道願」當成首要任務，認真唸經消除。為什麼消外道願這麼重要？

人有貪嗔痴慢疑等累劫習氣，正是這些習氣作怪，使人們造下種種惡業，而外道願便是這些習氣的根，「斬草不除根，春風吹又生」。因此，如果您也被佛菩薩開示有外道願，請您「一定」、「必須」認真唸誦《金剛經》，化解外道願對您的干擾！

現場開示精華錄：「沒唸誦《金剛經》銷外道願，生生世世都會跟外道連線，常做損人利己的事，進而累積更多的業障與黑氣；自己充滿黑氣，就容易招感禍患，凡人際關係、事業、學習，接觸的人、事、物都會障礙重重。要問自己，難道每一世都要如此惡性循環嗎？」

消外道願很辛苦，干擾也會很多，但是「冬天過了必是春天」、「置之死地而後生」，寧願辛苦一陣子，也不要生生世世都被外道註記，永遠跟隨，干擾不斷！在消外道願的路上您不孤單，有一群師兄姐跟您一樣，正在努力持續精進著。請您務必堅持下去！加油！南無大願地藏王菩薩！

 

嗔恨是火，怒燒你我

以下為一位有緣人自述：

「世道時時在變，要透過修行，開智慧，透徹了解人事物，才能在茫茫世道中找到適應之法。」

（108.09.01／08現場開示阿伯的話精華語錄）

我姑姑家是開宮廟的（係外道宮廟），有幾次，她要我剪下報紙上人的圖像，然後帶到河邊橋上把圖像撒下去並掉頭離開，或是帶豬肉到鄉下路邊小廟放著，說這樣就能改善我的狀況。

剛接觸精舍的時期，我偶爾會去姑姑那裡，有次姑姑告知我有水關，不可至水邊，經過精舍佛菩薩開示確有此事，若要去有水的地方，則要小心並有人陪同，當時剛好要到溪邊做訓練，佛菩薩對此開示，可如姑姑說的配戴五帝錢以保安全（是「真的」五帝錢才有用），那次訓練安全結訓，雖然此事讓我對姑姑的宮廟起了「似乎可以相信」的心，但「撒紙像」的作法令人匪夷所思，之後就不想再去。跟精舍修行一段時間後，才知道外道一樣有神通，也可得知水關劫難等事，但外道並非究竟，只是一開始我沒有智慧判斷。其實許多人生的不順遂是過去世造作的惡業受報，不可能因姑姑宮廟教導做法就能改變命運。

幾個月前，當時我正在消發願效忠魔道的業力，因為工作上問題和阿嬤意見相左，姑姑跟阿嬤說覺得我怪怪的，要我去她家查一下，因為知道姑姑家宮廟應該不是正法，但那次阿嬤卻半強迫地執意要我去姑姑家問事，所以我為此事請示佛菩薩關於姑姑家的宮廟，開示為：「鬼道主法」。看到開示我並不意外，自從我接觸精舍以來，姑姑就常常對我管東管西，反倒是表弟做的工作非正業，姑姑家的「神明」居然沒有告誡他，令我感覺十分可疑。我對姑姑也升起很大的「嗔恨心」，認為她管太多。

阿嬤對姑姑的說法深信不疑，只要我不依照阿嬤的話去姑姑家問事，阿嬤就覺得我不聽話，但我想修正法，當然不想接觸外道宮廟。我對姑姑很不諒解，認為她破壞我跟阿嬤之間的感情，不好好教育表弟卻一直對我多管閒事。自從接觸精舍後開始吃素唸經，阿嬤就多次因姑姑說：「不用吃素啦！不用唸經啦！」而一直阻撓我，但是無論如何，我就是堅持吃素！堅持誦經！只是因修偏外道的黑氣和回想起被姑姑管事的諸多煩擾，心中怒火更加地炙盛，無法釋懷，甚至開始懷疑我皈依的鬼王道業力是姑姑導致的，因為我小時候有被帶去一間廟辦理當義子，加上姑姑所開的宮廟是鬼道主法，聯想在一起，我就對號入座，一口咬定是姑姑害我有這樣深重的業力，對姑姑的嗔恨又更上一層樓，情緒就像一顆快爆炸的火球。

因為我不知如何處理家人間發生的窘境，所以前往精舍請示，開示為：「係佛菩薩考驗，考驗我能不能堅持修正法而不被動搖。」看到開示我很驚訝，但即便如此，我還是不知如何圓滿跟阿嬤與姑姑的關係，對姑姑依然很嗔恨，雖然我堅持不再去姑姑家問事，但彼此間的關係卻鬧得很僵，我更於那次離開老家後，有異於以往每個月回去四、五天，那次將近兩個多月沒回去。

過了一段時間，魔道的業力銷完後並開始消鬼王道的業力，我開始省思與姑姑之間的事情，其實阿嬤被姑姑的言語影響，阻止我吃素和唸經，是給我的「逆增上緣」，要考驗我是否能堅定吃素和唸經；在工作方面，本來就是因修偏才來從事現在的職務，所以家人對我工作上的諸多意見，自然也是逆增上緣，更是消外道願的考驗，我應該要「更堅持」修正法、走正道，莫再行歪走偏；至於我懷疑我皈依鬼王道的業力是姑姑造成的，這部分是我不懂反省的偏執妄想，因為凡事自作自受，與他人無關，要怪就怪自己過去沒有智慧辨認才誤入外道，也想起阿伯跟我說的一句話：「凡事在己不在人」，真的感謝阿伯的勸言，我也漸漸消融對姑姑的嗔恨。

我發現，自己有事發生時，如這次姑姑事件，第一時間會一股腦地把事情都怪在別人身上，而不是冷靜理清思緒，不過凡事歷事鍊心，能從中體會一些道理才不枉費諸多考驗。只是後來回老家，我都會盡量避開遇到姑姑的機會，我知道修偏的可怕，加上她又是外道宮廟主事者，我對她敬畏三分。但當我想到她的所作所為，有時還會升起煩惱，甚至嗔恨，可見我的外道習性尚重。

在我外道願圓滿後，我發現姑姑不再多管事，而我和阿嬤的關係也有改善，對於我的工作上也不再意見分歧；阿嬤雖不認同我吃素和唸經，但也不再反對。我也決定不再妄議姑姑，放下對她的嗔恨，因為修行要修理自己而不是修理別人，不論她怎麼樣，那是她的功課，我要著重改善自己的諸多積習，人人皆有佛性，我不應該有分別心。姑姑也有很多優點與善心，例如下班後常把蒐集來的食物拿去餵可憐的流浪貓狗，管我也是出自於對親人的關懷，且她也會對我說鼓勵的話，對於關心我的人，我應該感恩，雖然她的方法未必正確，但發心是為我好，而我卻放大她的缺點來讓自己嗔恨，是何苦來哉？

我深知誤入外道的影響有多大，會破壞自己的法身慧命，姑姑她是外道宮廟主事者，我雖然不再對她嗔恨，但因為我尚有外道黑氣與習性，為了避免加重汙染，我還是要保護自己，盡量減少接觸，以免受到外道的干擾，但若偶遇的話，還是一樣會打招呼和閒話家常一番，畢竟凡事都要圓滿，雖然信仰不同，但佛法海納百川，對於任何人都要有慈悲與包容心，更何況是家人呢？

修行上的考驗本就很多，加上我過去修偏甚深，因此會考驗我對於佛法的「信願行」，且我也因這次姑姑的事情，在處事上更增長了智慧與圓融，原來許多事情都是我的逆增上緣，雖然考驗時很苦，但要去思索超越之道，否則這個苦就白受了；因為這次的事件，讓我察覺自己的盲點。阿伯說：「不要把人想得太美好，但也不要把人想得太糟糕；與人相處要有智慧，但也要慈悲包容」。我不應該把別人都想得那麼糟糕，只因他是外道宮廟主事者就妄議他，讓自己因無中生有的揣測而陷入煩惱漩渦之中，我要自我反省，並記住「凡事在己不在人」、「修行要修理自己而不是一直修理他人」、以及「慈悲與包容」。與大家共勉之，非常感謝，南無本師釋迦牟尼佛。(分享完畢)

人不需要如仙般的美貌，只要謙卑、和善、圓融、慈悲、包容，散發出來的氣質就是有與眾不同的親和力；反之，嗔恨卻能使人醜陋。若仔細觀察，人生氣時，臉色發白或脹紅，眉頭深鎖，雙目變形，眉宇之間充滿著殺氣與憤恨，嘴唇顫抖，若一張開口，負面情緒排山倒海湧出，句句都是堅刃利刀，令人皆想退避三舍。嗔恨者，心中只有自我，我執過重，且不懂得反省，不認為自己有什麼錯，即便有錯也是別人要負大部分的責任。

然而，修行人不該是這樣的，當我們遇事不懂得內自省，反倒被嗔恨沖昏頭，一味地牽拖別人，把憤怒、痛苦、就連自己造的業，全部送給別人當帽子戴，企圖想讓自己好過些，那我們已失去修行人的資格，因嗔恨不是佛菩薩的教導，而是魔王的邪法。修偏之人我執重，一丁點小事就能暴怒，若再搭配魔性，嗔心一起，魔靈即出，並干擾傷害您所憤恨的對象，更有甚者連您身邊的人全部遭殃；所以說，「嗔心是火，怒燒你我。」除了「百萬障門開」，讓您諸事不順並招感更多的干擾之外，您所積累的功德也會因為這無名火，被燒滅殆盡。

六祖惠能大師說：「改過必生智慧，護短心內非賢」，我們的貪嗔痴，我們的惡習、修偏、干擾與不順，追根究柢都是「自造善惡，自受因果」，無一例外；當自己尚有短處跟盲點，佛菩薩會利用各種善巧方便來讓我們學會反省，可能是藉由別人來指正，或者安排一個特殊的事件橋段，這時若能升起慚愧心並徹底改過，那麼智慧就能逐漸開展；然而，若這時「護短」，不向自己內心去反省，反而是幫自己辯解，如宣化上人所說：「護短，就是你有毛病，旁人給你指出，你還不承認。」認為自己是受害者，為自己找諸多理由，那考試是「不及格」的，而我們還是那個「非賢」的我們，佛菩薩即便心繫眾生，也只能無奈地搖搖頭。

「世人若修道，一切盡不妨。常自見己過，與道即相當」，行住坐臥，念茲在茲，反省、改過，反省之後再改過，即與正道相應。有緣人最終查知自己的問題所在，並適時地轉念，才沒有繼續荼毒自己的法身慧命。最後，請別輕忽外道的影響，外道願消除後也並非一勞永逸，若不多加導正自己的惡習，未來的某年某月某日，機緣成熟時，您同樣會因為磁場與外道相近而再次加入外道，這次就不能再用「誤入」來安慰自己了，而是您從來就未曾離開過。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

亂跑宮廟，誤修外道，下場潦倒

以下為一位有緣人分享：

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「上天是很公平的，利益眾生，就會有利益眾生的福報。自己修偏，又害人修偏，這個業障很重，被害的對方也會來討報。」

修偏真是害人害己，若是自己修偏又害人修偏，那真是業障深重。奉勸大眾，修行要用智慧判別，要修正法，切莫誤信非正法的外道，因修偏的後果很嚴重，不但自己的下場悽慘，也會害到他人，不可不慎。

我已屆中年，回首過往的人生，只能用坎坷、悽慘來定義。因生活非常不順遂，我很早就開始學佛修行，誦經成為我的心靈寄託，是我悲慘生活的依靠。年輕時，我曾到一個道場當義工，後來道場主事者因「色考」沒過而出大事，鬧得沸沸揚揚，新聞大篇幅報導，該道場也從此一蹶不振，出家或在家的弟子紛紛出走，我也離開那個道場了。

尋尋覓覓多年，我終於遇到牟尼精舍，真的很感恩！在這末法時期，紀元轉換的亂世，外道邪師數如恆河沙，要得遇正法非常不容易，要找到弘揚正法的道場更是難如登天，所幸，我有善緣、有大福報能接觸牟尼精舍，讓我下半輩子能夠修正信佛教，走上正確的修行路。

曾遇過一位修行人，他告訴我：「過去世曾出家修行，但因誤修外道法且將這些外道法傳授給弟子們，因而破戒、犯戒。」這位修行人建議我在200天內完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍化解此因果業障。我向牟尼精舍請示：「此事是否為真實？是否真的可以化解此業力？」

佛菩薩開示：「係事實，可以。」

我於200天內完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍後，又再網路請示如下：「目前我已完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍了，也自行對著虛空向佛菩薩懺悔並迴向，請示是否已圓滿化解此因果業障呢？」

佛菩薩開示：「已圓滿化解。」

相關文章分享：禮拜〈八十八佛大懺悔文〉的殊勝感應

後來，我想到修偏入外道，還將外道法傳授給當時的弟子們，殘害他人的法身慧命，業力應該不只這些，也許還有公報或私報，為了完整清償此業力，所以我又向佛菩薩請示：「過去世因誤修外道法，且將外道法傳授給弟子們，斷送他們的法身慧命，是否還有其他業力？是否因那一世的修偏讓弟子的心性墮落至今，造成往後的每一世造下諸多的罪業？該如何圓滿？」

佛菩薩開示：「有此事，請誠心持誦《六祖壇經》4800遍，待持誦完畢來信專案迴向消前五世因誤修外道法，且將外道法傳授給弟子們，斷送他們的法身慧命的業力。」

收到開示後我真的大吃一驚！原以為完成禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍之後，就將此業力化解圓滿了，現在又開示出《六祖壇經》4800遍的經文需唸誦，這讓我深感疑惑。再經請示後得知，原來之前完成的禮拜〈八十八佛大懺悔文〉180遍是化解公報，現在佛菩薩開示出來的《六祖壇經》4800遍，是化解殘害他人法身慧命的私報！

對於自己前五世自己修偏也害人修偏，斷送他人的法身慧命，我真的很自責內疚，因修偏入外道會嚴重障礙本世修正法和心性提升，還會被外道干擾，導致諸事不順。修偏的下場真的很淒慘，害人修偏更是重大業力，希望大眾都能引以為戒，不要誤修外道，害人害己。

末法時期，邪師和外道真的很多，若沒有足夠的智慧分辨，一不小心接觸到了就會誤入！修外道法會越修貪嗔痴越多，越修黑氣、魔性越重，這些都是造業的根源，怎能不小心謹慎？想要將累世修偏的外道業力消除，唯有向牟尼精舍請示修偏入外道的業力，並且依照佛菩薩的開示誠心持誦經文迴向，才能一點一滴地去除累世修偏的業力，滌淨阿賴耶識中因修偏造成的習氣、黑氣，心性才能漸漸提升，恢復光明清淨的本來面目。

《六祖壇經》─〈無相頌〉：「迷人修福不修道，只言修福便是道，布施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在，但向心中除罪緣，各自性中真懺悔。忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪，學道常於自性觀，即與諸佛同一類。吾祖唯傳此頓法，普願見性同一體，若欲當來覓法身，離諸法相心中洗。努力自見莫悠悠，後念忽絕一世休，若悟大乘得見性，虔恭合掌至心求。」

修行應當依循佛所說的大乘經典來修正自身習氣，行菩薩道。長期薰習、內化自然就能轉識為智，心性漸漸提升。感恩牟尼精舍！(分享完畢)

為什麼精舍常常告誡眾生不能亂跑道場、宮廟，也不要偏聽誤信避免修偏入外道，下場悽慘潦倒？亂跑宮廟道場、盲目跟隨非正法的師父、老師、上師……等等，要花錢供養，出錢出力之後還可能被抽福報，導致運途不順已經很淒慘了，也許還會被下降頭、下符或招來小鬼控制；更嚴重的是修行被帶偏，背離正法，走向邪門歪道；甚至如上述有緣人的經歷，害人修偏，殘害他人的法身慧命，造下重大業報……等等。這些苦果、業障通通都要自己承擔，沒有任何人會替您受苦受難，也沒有人會替您償還任何業力。

阿伯說：「『佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。』修行係要修心不是修相，不要亂修，到處拿香跟拜、盲目跟從，專心在家唸經，修清淨心，才能找回真如本性。」

修行是修心，不是修相。修心，就是堅持每日持誦大乘經典，例如：《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》、《六祖壇經》、《阿彌陀經》、《觀世音菩薩普門品》……等等，將經典中的智慧唸入心、融入日常生活當中，口說善語、做善事、行菩薩道、利益眾生、福慧雙修，這才是真修行。修相，就是聽到哪裡的老師厲害就往哪裡跟隨，哪座宮廟道場靈驗就往哪裡跑，整天追逐表相、東奔西跑，一刻也靜不下來，以為花大錢供養老師、捐助宮廟道場就能消業障、增福慧、萬事順利、天下太平……等等，那絕對是不可能的！正所謂「公修公得，婆修婆得，別人修別人得，你不修就不得」，修行要靠自己，不是靠上師灌頂、神明保庇，自己不修，老是妄想靠外力來解決問題，那就會有越來越多的問題，人生不但不會順利，反而還會有很多不良影響，甚至召感干擾和造下惡業。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「『凡走過必留下痕跡，有修過外道必產生黑氣。』過去若有一世修偏，並且幫助外道毒害眾生，黑氣就會存在深層的阿賴耶識中，在唸《金剛經》、《六祖壇經》銷外道願和魔性，阿賴耶識潛藏的黑氣會冒出來，干擾您的心識，須待黑氣釋放完，對事物相才會正向看待，且修行『信願行』會較俱足。」

「現在的時期，魔強法弱，附佛外道很多，也教人靜坐、唸經、修佛，但因為心性不正，教的法一定不是正法，要用自己的智慧去明辨是非，不要盲從。遇到外道，要不看、不聽，不接電話，不再聯絡，不要誤人誤己。」

「若是曾有修偏入外道，阿賴耶識會存放修過外道法的記憶，起心動念會與外道相應，並經常重播過去的景象，尤以提倡淫慾的邪法影響最劇，使人想清淨也清淨不起來，心中常存淫慾心，磁場紊亂。佛門清淨地，佛法的修持貴在清淨自心，而難也難在這，因此平時除了多唸經之外，心性要提升，不要胡思亂想，意念不清淨時，可以多唸『南無本師釋迦牟尼佛』聖號，慢慢地讓雜思和妄念沉澱及淡化，久之方能消除。這些都沒有速成法，需要靠自身長時間的努力，才能轉黑為白，所以修行切莫外攀。」

牟尼精舍是目前宇宙中唯一能幫助眾生處理累世修偏入外道的業力，以及化解自身貪嗔痴習氣、黑氣和魔性的請示平台。若您已經開始依照佛菩薩的開示努力誦經，請繼續堅持下去；若您還沒開始，請務必給自己一次改頭換面的機會。也請大眾能夠多多轉發分享，讓更多眾生知道牟尼精舍的資訊，助人脫離苦海，度眾利己，功德無量。

阿伯說：「有機緣福報來到精舍，知道消除魔性黑氣的方法，就要努力將累世的貪嗔癡、黑氣、魔性消除；若這世不化解掉，來世一樣被黑氣、邪念控制住。早日銷、早日好。」

「修行的本義就是修正行為，進而消除累世與人不圓滿之處，更進而提升悟性，達到明心見性，利益天下蒼生。《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》是無上至尊寶典，宇宙再沒有任何秘法能贏過。裡面深藏無上秘法、無上神通與無上解脫妙法，我們也是這樣修起來的。」

修行，要修更要行，大乘經典是我們最好的修行寶典，也是人生路上最正確的指引。修行最重要的就是修正觀念、改變作法，從「心」修起。宮廟、道場跑的多並不代表修得好，真正的修行就在日常生活當中，跟著佛菩薩的腳步走就不怕修偏走歪，持誦佛菩薩所說的經典，就能獲得無上智慧！

蔡師兄：

佛在自心莫外求

循序漸進往上修

花開花落不計秋

凡骨轉盡成仙佛

 

勤做善事累積好祖德

以下為一位師姐分享，來文照登：

現場開示阿伯的話精華節錄：「祖德不好，子孫運不會開，子孫成就要起飛時會被拉下去，再飛起來又會被拉下去，需補祖德福德資糧，方能減少障礙；鳥無雙翼難飛，人無福德難發，縱能開展，也難持續。」

許多人還尚不明白祖德能夠影響子孫的程度會如此深遠，以下為夫家祖德相關的分享文，希望寫出來能警惕世人：「諸惡莫做，眾善奉行。」，大家要當好祖先，勤做善事好祖德。

故事是這樣開始的，嫁進夫家這些年經歷許多風雨和磨鍊，看見親戚家裡也是諸多不順，例如：伯父目前中風導致需要人全天看護、表哥離婚。我們也領教過公公的脾氣和習氣，公公生前家裡時常家庭不和，且近期婆婆突然想到已往生的祖父生前有一次對別人吹牛說：「他把全村的女人玩透透之類的話(台語)」。有三位祖先們當初去投胎後又受報往生，現在回來向我們求救，希望能超度祂們，在因緣際會之下，我們向牟尼精舍請示是否真的有祖德不佳的問題，相關問題請示如下：

一、祖先是否真的有造下邪淫的業力？如果為實，邪淫的人數為多少位女眾？有幾位因為祖先往生？有幾位嬰靈菩薩？

佛菩薩開示：

係事實，祖先邪淫的人數為56位女眾。有6位因為祖先往生。有8位嬰靈菩薩。

二、伯父目前中風導致需要人全天看護、表哥離婚、家庭不和樂，是否為祖先造業公報所致？如果為實，需誦多少經文化解？

佛菩薩開示：

對，為公報所致。需要唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各2800遍化解祖德不佳的公報，因有在渡眾故由唸誦經文及渡眾功德撥轉。

三、老公結婚前曾經三次的大小車禍，有一次車禍差點命不保，請示這三次車禍是否與祖德不佳有關係？而三次車禍命沒被取走，是否與後來渡眾的任務有關係？

佛菩薩開示：

三次的大小車禍，有一次車禍差點命不保與祖德不佳有關係。三次車禍命沒被取走，與後來渡眾的任務有關係。

四、為何祖先所做的業報，是子孫來承受公報，原因為何？

佛菩薩開示：

父債子還。福和業都要概括承受。

五、祖先們當初去投胎後，又受報往生回來求救，是幾歲往生？受到什麼業報而往生？

佛菩薩開示：

祖父:二歲往生，福報不足，疏於照顧溺水身亡。

祖母:二歲往生，福報不足，車禍往生。

公公:二歲往生，福報不足，車禍往生。

從開示就可以得知祖德影響我們全家人的程度是如此深重，祖德深厚全家人「雞犬升天」，祖德不佳則是「雞犬不寧」。祖先們(祖父和公公)因為心性的問題，接觸到外道，家中的神明被外道入侵，祖先們也會用符咒幫別人處理事情，結果別人的業障卻跑來干擾家裡的人，聽婆婆口述，只要祖先用符咒幫別人處理事情，家中的人就會開始感到身體不舒服。而後來公公往生之後，我們將家中的神明請其至他處，才慢慢恢復平靜。

許多人可能會跟我一樣，看到開示真的會「瞠目結舌」。開示中也曾告知，若是不趕緊處理祖德不佳的問題，家中有人會有生命危險。記得當初開示出來祖德不佳的經文時，整個人頭暈無法思考、氣場不好，婆婆也覺得情勢不對，因為婆婆會一直想到受害人的苦痛，難過不已，誦經誦不太下去，後來，我們用布施的功德加上誦經的功德，盡快將祖德不佳的經文圓滿，迴向圓滿之後，才慢慢恢復平靜。

結婚這些年來，讓我從溫室的花朵，慢慢變成強韌的小草。祖先們的事情也給我一些啟發，反省後檢討如下：

一、一家人無非是一合相，若是自己當初沒有與祖先造下因果，也不會有現在的苦痛和磨難，想想當初我們夫妻兩人想法和心態上不夠圓融，沒有與公公做好溝通，常常因此家庭失和，這是我們該檢討的地方。

二、每個人皆有佛性，夫家的祖先們，都非常孝順，這是很好的傳統美德，但是要有智慧判斷是非，才不至於一步錯，步步錯，甚至將過錯衍生到下一代去。

三、自己也有修偏的業力和過去世邪淫相關的業力，反觀自省祖先造下的業障，不也和自己有些許雷同嗎？別人的過失和別人造下的業，我們要拿來警惕自己，是否自己也有相關的習氣(貪嗔痴慢疑)，若是有要趕緊懺悔改過自新才是。

四、自己覺得業力深重，雖然挫折磨難很多，轉個念想想，這些都是我的經驗。因為業力重，許多大大小小的事情我也親身經歷過，所以我就有經驗和故事可以跟大家分享，讓大家少走一些冤枉路。因為經歷過許多風雨，甚至可以算是強颱等級的考驗，讓我慢慢學習用卑下心、慈悲心、同理心來對待別人，而不會老是用自我的觀點來判斷事情，繼續造成許多的錯誤。盲點多考驗就多，無非就是要從歷練中學習放下我執和我相，把溫室的花朵歷練成強風中的勁草，增加韌性、抵擋強風的摧殘、屹立不搖。

善惡果報皆分明，我們與祖先們有因果，因而成為了一家人，也承受了許多的苦痛和磨難，我們一家人很感恩牟尼精舍和蔡師兄的幫忙，沒有當初蔡師兄的鼓勵和勸導，就不會有現在寫著分享文的我，和一對勤奮渡眾的夫妻。沒有認識牟尼精舍，我們真的極有可能淪落成家破人亡的下場。祖先的業報確實深重，但因為我們夫妻倆人有在渡眾的關係，至今人還活著，這真的算是重報輕受，要懂得感恩知足了。

累世每個人的業力都非常深重，業不重不生娑婆，除非是乘願再來的菩薩，身為凡夫的我們應該時時刻刻檢討自己，「累世無明業深重，皆因不識因果多」。過去世自己沒有學佛修行，不懂因果，因而造下重大業力，本世挫折和磨難也比別人還要多，這就是我的業報，甘願還會還得比較快。感恩這輩子能得人身消業、修行、渡眾。但願這個娑婆世界，能有更多人明白因果的重要性，因為懂因果，行事就會比較謹慎，避免造下更大的業報。

懂因果的人就會嚴守夫妻本分，不會行為越矩。反觀這個社會有婚外情的人一堆，其實這已經為自己埋下一顆未爆彈，造成本世的家庭失和，未來也會因此揹上因果，來世變成自己的婚姻的障礙，也可能會造成祖德不佳的問題，如此惡性循環，難以解脫。

現場開示阿伯的話精華節錄：「祖德補好，子孫才有出息；父母就是子女的祖德，最好的祖德就是要以身作則，修行和布施，諸惡莫做，眾善奉行。」。父母是子女的祖德，最好的祖德就是要以身作則，想要孩子不愛生氣，自己就要以身作則，態度柔和以愛語鼓勵孩子向上。

想要孩子能做個回饋社會的人，就要自己帶頭做給孩子看，幫助生活困苦的人，教導孩子們要有同理心和慈悲心待人，生活上許可，量力帶孩子去當義工，讓他們從小就學會付出，懂得付出善心的孩子比較不會變壞。

不希望孩子開口就罵人、和自己頂嘴，自己就要守好口業，多說好話、不出口成髒，說話之前多為他人著想，是否自己的話會傷到他人。

因果就是如此:「如果我們丟一顆人生的好球出去，這顆好球會回饋到我們自己身上；反之，如果我們丟一顆人生的壞球出去，無限循環的業報就會等著我們了。」，希望我們家的故事可以讓更多人明白祖德的重要性和影響性，無時無刻警惕自己，不要走偏造業，社會才能更祥和。

牟尼精舍的《因果濟世集》裡頭收錄很多因果濟世文章，每篇文章都是請示者們親身的經歷和體悟，前人的故事給我們當參考和借鏡，可以讓我們少走許多冤枉路，希望大家為自己努力也為子孫努力，當個好祖先，勤做善事累積好祖德。(分享完畢)

生命中發生的每一件事都是因果輪迴的累積，除了要承受自己造下的善惡業果報之外，祖先所造下的善惡業也要概括承受其果報。上述有緣人分享因祖德不佳導致家族運途不順遂的例子，真是令人引以為戒，原來自己做的每一件事不僅影響個人，甚至會傳承下去影響後代子孫，若是您循規蹈矩做人、廣行善功累積福報，您的福德就會傳承下去、澤被子孫；若是您凡事都以考量自己的利益為優先，甚至不惜傷害、犧牲他人，自己的福報漸漸耗盡不說，還會將因果業債傳承下去，到時候就變成「禍延子孫」了。

能成為一家人必定有非常深厚的緣分和因果，我們不能選擇祖先，但是我們能改變自己與祂們的命運。祖德不佳沒有關係，如同上述有緣人分享的案例，有在學佛修行、行善布施、救度眾生，您就能漸漸的改變被祖德不佳影響的坎坷命運。有緣人的祖先因為福報不足，在投胎後又受報往生，由此可知，人活著非常需要福報，若是福報不足，想要保有人身且活在世間確實是一件困難的事。另，精勤度眾也是轉變命運的妙法，有緣人夫妻因積極度眾而有福德資糧可以彌補祖德不佳的缺憾，先生也因有度眾任務而在三次車禍中留下寶貴的生命。

弘揚佛法，讓更多眾生得以修行，得到清淨和解脫；流通因果善知識，讓更多人可以明辨是非，不隨便造惡；推廣牟尼精舍提倡的「因果債，功德還」之方便法門，讓眾生有機會對過去世所造下的罪業懺悔償還……等等，都是造福眾生的善舉。當您積極地造福眾生、救度眾生的時候，佛菩薩必然會看顧您、護佑您，因為佛菩薩慈悲不捨眾生深陷苦海，若您能拉眾生一把，佛菩薩必然也會拉您一把；您奉獻自己為眾生造下無邊的利益，上天回饋給您的必然也是無窮的福祉。

無論生命中的吉凶禍福如何安排，我們都不必恐懼擔憂，因為有佛法就有辦法，有牟尼精舍就有機會解決生命中的一切難題。誠如有緣人分享：「牟尼精舍的《因果濟世集》裡頭收錄很多因果濟世文章，每篇文章都是請示者們親身的經歷和體悟，前人的故事給我們當參考和借鏡，可以讓我們少走許多冤枉路……。」牟尼精舍部落格同樣也收錄許多請示者感應文章和高僧大德文抄，請您一定要找機會閱讀並且細細體會，或許，別人生命中的難題正是您人生需要的解答。當您因接觸佛法而受惠時，別忘了多多分享部落格的因果濟世文章或轉發精舍資訊給有需要的眾生，您的隨手分享將會改變無數眾生的命運，南無本師釋迦牟尼佛！

 

兩姓祖先如何處理？

以下一位請示者分享，來文照登：

兩姓祖先真有那麼難過日子嗎？答案是看哪一方？婚後才知道我公公是入贅的，而我先生是承襲公公這邊的。

我跟我先生是人家介紹相親的，相完親之後，家父得知是他們家非常反對，所以親事並不順利，但當時的他並不放棄，還向我表示除非我嫁人否則他絕不去找別人，所以那年的中秋節，他的媽媽及沒有結婚的大姐要求他一定要帶我去他家。當時我也沒多想，只是拜訪嘛，所以就去了。她們表現得很有親和力，一直要我吃這個吃那個，就這樣我「中招」了，她們母女向我「下符」。這是婚後生完大兒子之後，我再也無法忍受她們的無理取鬧而離家出走，才聽旁人說有「下符」這件事，並說得清清楚楚。

那次離家我給先生兩條路：

1、離婚，但先生不同意。

2、搬家，就近照顧。先生向家人提了，但是她們說要斷絕關係，所以最後我讓步了，我再度回到那個家。孩子找奶媽帶，我回去上班。本想這樣應該沒事了。錯了！哪有那麼簡單，雖然她們一樣無理取鬧，但先生一樣對她們忍氣吞聲，而我呢？為了家和萬事興也不想讓娘家烙個惡名，只能忍耐。

懷二兒子時，常常飽受她們兩人的疲勞轟炸，身心俱疲、飲食方面也沒有注意，二兒子出生後狀況更糟，只要風吹草動就會被影響。再加上兩個孩子都給奶媽帶，奶粉尿布錢開銷很大，先生也要求我自己帶孩子比較好，後來礙於孩子的健康我答應了。

離開職場回到整天隨時會有狀況的那個家，很快的問題又來了，而且更嚴重。這時我又懷了老三，其他孩子的教育也出了問題。她們常常用她們的想法來教孩子。比如說「孩子拆了爸爸的信」，我說：「不可以隨便拆別人的信」，我婆婆就說：「沒關係，等爸爸回來就說是阿嬤拆的」......等，諸如此類的事不斷發生。

日子一天天的過去。懷老三到胎兒7、8個月時醫生也緊張了，因為我與胎兒的體重一直沒有增加。因為在婆家只能吃她們準備的食物，她們從不考慮其他人的感覺，先生也不會向她們表示什麼或幫我爭取(爭取應該也沒用)，所以我也只能忍著，真的沒辦法就只能請娘家媽媽幫忙，也因為這樣婆婆與大姑不敢直說就指桑罵槐，我也只能裝聾作啞。又有一次因為她們不會幫我顧孩子，所以上下樓我都是一手抱一個，一口勁兒將孩子全都帶著，有次滑一腳母子三人加上胎兒全跌坐在階梯上，之後幾乎每天過了中午，哄孩子睡午覺後我就會感到全身疼痛，最後跪趴在地上搥頭痛哭，十幾分鐘後就會停止疼痛並恢復正常。就這樣日復一日，直到生產完。

故事結束了嗎？當然還沒。後來我沒有全身疼痛也沒有搥頭痛了，只剩下左腳痛，但痛起來會跛腳，嚴重時會攤在地上爬不起來。我都已經這樣了，她們的大小事也沒停消，老三未滿週歲，我先生再也受不了，終於跟她們鬧翻了！我們終於如願搬到台中。如果您們這時為我高興那還太早，雖然離開婆家自立門戶，她們還是繼續電話遙控，這中間點點滴滴實在說不完。

某一年開始修行之後，有在接觸宮廟，所以只要能渡祖先，能化解兩姓祖先的方法我都會試試，如辦飯菜桌、做功德、寫牌位等等，但是都只是暫時改善，直到遇到牟尼精舍專案迴向，因為「因果債功德還」合情合理，我的心才得以定下來。我的考驗還沒結束，婆婆在她85歲時開始退化，婆婆最親的大女兒將她送到我家，婆婆也因此才知道我們的好！不管是在我家或是老家，只要看到我就讚美我與祝福我，我告訴我娘家媽媽，我媽說過去的不如意就讓它過去了，能換來老人家的祝福就夠了。

幾年前婆婆駕鶴歸西，我先生的大姐一樣沒有給我們這姓子孫一個名份，我先生心寒了，先生的姐姐一樣打電話來說東道西，我先生氣得牙癢癢的，但也無可奈何。沒想到前年的重陽節她忽然來我家還把她身邊的小鬼放在我家，一個月後我無力改善，趕緊到精舍求救，感恩菩薩出手幫忙，才得以改善。

其實應該找個時間請示菩薩有關兩姓祖先的問題，據我所知有兩姓祖先的後代，大多過得不如意，到底該如何化解比較合理？像我這樣做的應該不多，但是我被逼急了，不做個了結也不行。現在法令改變，做父母的可以自己決定孩子要跟誰姓，但是無形的長輩同意嗎？這是一個很大的問題。(分享完畢)

本篇文章有提到幾個問題：

一、兩姓祖先：

什麼是兩姓祖先，好比上述的案例，祖先因為入贅或是其他因素等，當事人變成有兩個姓氏的祖先要奉祀！請留意，這一類的問題，本來的祖先不會因為入贅或是其他因素就覺得自己的人可以歸屬於其他人的家族；但進入到新的家族後，新的祖先馬上就會把人歸屬到他們家中，覺得這是祂們的人！在這樣的條件下，當事人就得背負照顧兩家祖先的任務，還得面對兩個家族祖先搶人的相關干擾！如果有一方沒照顧好，相關干擾可能更嚴重。

其實關於兩姓祖先的問題或是單一祖先，處理的方法都一樣，就是得要「超度」，把兩姓祖先問題拆開來說，其實就是兩家祖先都超度就沒事了！一般人往往沒有修持，等到死後面臨地府的審判後，大概都是留在地府受罪！拿小編自己多年請示的例子，我還真的沒遇過有哪一位過往的家人或親戚不用我「超度」，每個都是直接送往地府刑罰！現在這時代願意盡心盡力助人的人實在不多，大家都是造業居多呀！

分享者說：「兩姓祖先真有那麼難過日子嗎？答案是看哪一方？」其實並不是看哪一方祖先干擾，在此再強調一次，遇到這種問題不必害怕，就是兩個字——「超度」，就能解決了！

在此也要提供一個不同的案例給大家參考：

小編的太太有原住民血統，因為原住民的相關教育補助與福利很多，從幼稚園到大學都有金錢上的補助與考試上的額外加分！太太在聽了其他人的分享後跑來跟我說是否讓小孩從她的姓氏，如此孩子就能有許多補助與考試加分。

聽完她的想法後我告訴他幾件事情：

1.若從她的姓氏，未來會有兩姓祖先干擾的問題，她們姓氏那邊的祖先一定會跑來找我超度！她們整個家庭沒人學佛，晚輩有的連祖先都不祭拜，若姓氏一轉過去，她們家族祖先來找我超度的機會一定是百分之兩百！但找我超度就算了，在過程中祂們可能心急會干擾孩子，孩子現在還小，哪禁得起祖靈的干擾！而且祖靈的干擾又不像外靈一樣趕跑就好，這有血緣等牽絆，如果祂們干擾的太多，影響孩子發展怎麼辦？

2.相關祖德的問題：雖然當初我們家祖德也並沒有很好，但好幾年下來持續的行善積德，菩薩開示家裡的長輩因為我持續的度眾行善而不斷地延壽(我沒有額外迴向他們延壽)，看看村里的鄰居們，祖父母都算最老的長輩了！人家說寸金難買寸光陰，「延壽」確實市面上買不到，但只要透過行善積德都有機會！

總之，待在我們家族，由於持續的行善、度眾、積德，未來的累積的祖德一定能庇蔭子孫，讓孩子們往後一帆風順。這也是蔡師兄一直強調的事情，我們要多多廣結善緣、利益眾生，家族會因為如此而欣欣向榮。

再想想他們家族，相關的祖先做的是捕魚的工作，有的先人也死於非命……等，到時候如果轉到祂們姓氏，小編可能就得多好幾千遍的經文要唸了！

二、家人相處：

就多年經驗而言，其實非常建議這位分享者要請示菩薩自己與他們家族或親戚是否有相關的因果！好的因緣讓您做夢都會笑，壞的因緣讓您無法入睡或睡到一半爬起來哭。

無緣不聚，上述的案例或許有相關的因果牽絆吧！建議分享者趕緊請示一下，因果了結後，也許彼此往後見面就比較「沒事」了。

三、宮廟與相關迴向效益：

後來師姐說接觸了宮廟與做了很多迴向，在此也要提醒您幾件事情：

1.宮廟不要亂接觸，現在有很多宮廟是外道主法，接觸他們後一定是有壞沒好，花錢無法消災，還帶了一堆外靈回來。

2.迴向的效益：精舍採用「因果債功德還」，請您造功德迴向所求，這是教您用「換」的方式來處理問題，但很多宮廟教您用「求」的方式處理，這道理用在世間根本行不通。好比您用求的要求老闆給您薪水，老闆可能給您嗎？還是要一步一腳印，要付出努力與汗水，才能有收穫。自己的因果自己了，自己的功德自己造，自己的福份自己迴向，這才是正確的觀念。

精舍上千篇的案例，這些當事人之所以能成功是因為「自己誦經、造福來迴向所求」，不是靠求菩薩庇佑，這一定得搞清楚！

最後，遇到問題不要慌，請多看精舍部落格中上千篇的感應文章，這些文章內容都教您該如何處理您的問題。佛法是讓您人生幸福的大法，請務必誠心實踐菩薩開示的內容，按照經文內涵過日子，並多多的行善度人，幸福將在不遠處。

 

往生母親從黑白變彩色

往生母親從黑白變彩色

以下為一則有緣人分享，來文照登：

今天早上早晨醒來，看到時間還早又昏沉睡去，正做著亂七八糟的夢時，突然感覺到有人用手指壓我右邊的太陽穴，然後我夢中的畫面就突然切換。我看到了往生九年的母親，神采奕奕地畫著淡妝、塗著口紅，還梳著秀麗的髮束，身上穿的白色上衣中間有個很吉祥的圖樣，對著我熱情溫暖地微笑。

我突然間爆哭，心中充滿愛，因感受到溫暖和喜悅而淚流滿面、痛哭流涕。當我哭著醒來，捨不得與母親分離，又趕緊閉眼睡去，希望能再抱抱母親。醒來時看時鐘是周日早上九點十分，我知道一定是本周將母親超渡至上等佛化家庭的迴向圓滿成功了，那天晚上八點看到迴向結果，果然如我所想，當下心中的喜悅與感動，真是筆墨難以形容。

母親從小就對我們管教甚嚴，而我則是特立獨行、桀傲不遜，常常頂嘴，與母親吵架，讓她傷心難過。在選填大學志願時，我的分數明明就可以選擇國立師範大學，但我就是搞叛逆，不想和母親一樣當老師，硬是填私立大學當第一志願，而且選擇離家最遠的學校就讀。

在大學期間，我擔任學校社團幹部，服務整個商管學院的同學，還要帶領及教導學弟妹。有一天我突然開竅，「既然我都在服務同學、為別人付出、想方設法照顧大眾利益，為什麼我不能服務我的父母、照顧父母的感受呢？」於是，趁著寒暑假及假日回家的時候，嘗試帶著不同的眼光與心情，去看待父母親的婚姻關係，學習理解父母在婚姻中、工作上與人際間的各種辛苦。我開始和母親變成姊妹和朋友，去傾聽她的心聲，理解從小到大她的困難與艱辛，抱著她、跟她說：「辛苦了，我愛您。」

母親從年輕時就熱心公益，擔任高職家政老師多年，退休後在佛光山做義工，也成為受五戒的佛弟子。對我而言，母親接觸佛法以後，改變很大。以前覺得母親被關在學校的象牙塔中，教的學生又是功課不好的家政班，總是用管教壞學生的那套打罵風格來對待我們，讓我非常想反抗。但是母親退休後，接觸道場做義工，常常聽法師開示以及社會賢達的演講，她往生前那幾年，我覺得她的心性提升好多，變得開朗、豁達有智慧。我最喜歡過年回家時，初一到初三和母親一起到道場去禮千佛，與母親一起禮拜八十八佛，是我最溫暖美好的家庭記憶。

出社會幾年後，我一個人在台北工作，一路跌跌撞撞、不順利，於是決定要考公務員，準備國考試期間回家讓爸媽養，拿著母親的錢去補習班上課。那時我常生病，自己到處找中醫看診，也沒跟爸媽說。遇到一個中醫師幫助我很多，教我運動紓壓，媽媽就晚上陪著我去公園運動。後來那個中醫師跟我說，我來看診後，媽媽有偷偷去診間詢問我的狀況，還交代不要讓我知道她有來過。母親關心我，又怕我壓力太大，關心都默默地做，由此可知，我以前有多叛逆了。

半年後，我考上公務員，去中興新村受訓時，接到父親電話，說母親往生了。母親往生前一天還在美術館擔任義工，那年夏天太熱，母親睡覺打呼，呼吸中止就往生了。我想可能是因為，她最擔心的就是我，而我已經考上公職，她辛苦了大半輩子，終於可以放鬆，所以就安心走了。

奇妙的是，母親往生後，我開始會夢到她，尤其是在參加超渡法會的時候，我總能感覺到她的存在。在母親走後，父親、弟弟和我都開始接觸佛法，弟弟更是到道場去做青年義工，也在道場結識了弟妹。有一天，我夢到母親交代我回家裡找一套鑲有綠玉的金戒指和綠玉佛珠，是要給未來兒媳婦的。沒幾天弟弟就跟我說他們要結婚了，而且我真的在家中找到那些飾品。這幾年經常如此，一些重大事件發生前，母親會來夢中看看我，給我預警或安慰。我常覺得，母親還在我的身邊守護著我。

母親往生多年，骨灰放在佛光山萬壽園聽聞佛法，但105年遇到牟尼精舍，開示母親還在地府受刑。由於銷業障的各種親身感應，使我越來越信任精舍佛菩薩的開示，在106年6月我將母親超度到平民區。迴向那天作了個夢，我夢到母親來看我，可是有三個母親，第一個是之前常來看我的樣子，第二個是和朋友一起來看我，第三個面無表情憔悴灰灰的。

迴向成功大約一個月後，我又夢到母親，是我多年來第一次夢到彩色且生氣勃勃的母親，這幾年夢中來提醒我的母親多是比較暗色的，後來我去精舍翻到因果濟世集，才知道三魂七魄的原理。推估母親從地府超度到平民區成功迴向後，終於三魂合一，三個魂都來跟我打招呼，真是感謝佛菩薩。

後來，我忙著消自己的業障與魔性，並沒有積極幫母親超度到佛化家庭，一方面是自己的經文唸不完，另一方面是，我捨不得母親離開靈界去投胎、離開我。我總覺得，能遇到牟尼精舍，或許是母親冥冥中的指引，這兩年我的經濟大幅改善，也還了許多筆業障，生活平安幸福。但是，這個世界如此動盪不安，無常甚麼時候會來，誰也沒有把握，如果發生天災人禍，讓我來不及把母親超度到佛化家庭，我一定會很後悔，也無法原諒自己。於是效法地藏菩薩的精神，努力幫母親做功德，希望母親往生善處。就在迴向圓滿的那天，夢到母親白衣吉祥地來對我微笑打招呼。

我不想說再見，因為我真的很捨不得母親離開去投胎，可是我知道，佛菩薩一定會有最好的安排。感謝佛菩薩，讓我在父母往生之後，還有機會彌補生前的不孝，讓父母真正離苦得樂，下一站更幸福。感謝阿伯，感謝牟尼精舍，感謝佛菩薩。此篇分享若有任何功德，願迴向給我的母親。南無阿彌陀佛。南無大願地藏王菩薩。(分享結束)

天底下沒有完美的父母，多數人都是在當了爸媽後才開始學習如何教育孩子。父母也是人，有自己的婚姻困難、性格盲點、生活的各種考驗要面對，也需要修行，行為舉止不能盡如我們的期待。但是，無論如何，身為子女，一定要在父母在世時，好好盡孝順之道。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，千萬不要等父母撒手人世才來後悔萬分。蔡師兄的現場開示精華提到：「對父母不孝是重罪；百善孝為先。」本文的分享人因為遇到牟尼精舍，才能在父母往生之後持續盡孝道，這實在是難得且莫大的福氣。

小時候，爸媽就是我們的天地，但就像很多家庭一樣，孩子到了青春叛逆期，就產生各種親子關係緊張的問題，牟尼精舍蔡師兄現場開示精華：「為人子女，要了解父母的心情，父母都是愛子女的，不要跟父母計較；與父母爭執完後，要跟他們說：『我愛您！』父母才會釋懷。」有緣人很幸運，在離家就學後，開始反思與父母的關係，看到自己過去的幼稚自私、叛逆不成熟，就開始主動修復與父母的關係，在佛菩薩的庇佑下，重享天倫之樂。有一點值得大家思考，如果我們在外面工作討生活，都在學習忍辱、學習關心別人、替別人著想，那麼面對自己最親愛的家人，又怎能不好好珍惜呢？

此外，透過分享人的夢境描述與現實比對，我們可以很清楚看到，靈界真的存在。分享人透過母親的托夢提醒，預先知道弟弟要結婚，甚至找到早已準備的結婚金飾，這說明人往生後靈魂不滅。但您或許有疑問，為何分享人的母親骨灰罈就放在佛教道場，每天有出家師父做早晚課誦，每場法會都能聽經聞法，但衪往生八年後卻仍在地府受刑？

因為一場超渡法會，多是由出家法師唸誦幾部阿彌陀經或不同經典，若是功德值1000分，可是參與法會的亡靈有100個或1000個，每場法會下來，每位亡者能分到的功德，或許不到十分之一部阿彌陀經。所以佛教道場的出家法師們，也都鼓勵家屬自己誦經迴向給亡者，功德最殊勝。與傳統超渡法會相比，由於牟尼精舍領有玉旨，可以直接查閱超渡亡者所需的功德總量，再由家屬自己誦經，之後將數百部《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》的功德，全數迴向給欲超渡的亡者，因此當然更為迅速有效。

透過有緣人的夢境描述，我們可以看到三魂合一的前後對比。人死後靈魂在地府或靈界，靈魂會進入審判；覺魂，會寄宿在神祖牌上；生魂，則是寄宿在屍骨上。有緣人分享，超渡母親到平民區前，夢到三個母親，分別都是黯淡的；超渡迴向成功一個月後，夢到的母親是三魂合一、彩色立體。

一般來說，亡者若有一魂仍在地府受苦，其他兩魂就算能到夢中看陽世家人，多半都是來求救的，就算想守護家人也是能力有限、愛莫能助。之前有很多師兄姐分享，受驚嚇後魂魄失散，經過精舍收驚後，神識才變的完整而清醒。有的人因為因緣已到，必須先來人間投胎，了結因果，但他仍留有一魂在地府受刑，所以只有兩魂先上來投胎酬業，以致常常神智渾沌不清。這些狀況，透過牟尼精舍佛菩薩的調解，輕者能透過現場處理而改善，重者也能利用誦經迴向讓靈魂回歸肉體，恢復神智清晰。

在此特別強調一事，文中有緣人因捨不得母親投胎而沒有積極超渡，這麼做是有風險的。雖然她已先將亡母超渡到平民區，但若是投胎機緣一到，會投胎到哪裡完全是看亡者的累世因果福報。地球雖有60億人口，但投胎後能聽聞佛法的機會，就像盲龜浮木一樣，何況亡者還不一定能得人身呢！所以，她趁著有緣遇見牟尼精舍，趕緊幫亡母補足福德資糧，預訂下一站投胎到佛化家庭。雖然超渡成功以後，不會馬上去投胎，還要等待投胎因緣，但有緣人的母親在迴向超渡到佛化家庭成功後，就開心地馬上以彩色靈體現身報喜。

有緣人此生有機緣能遇到牟尼精舍，得以報答父母恩，真的是為人子女最大的福氣，以後來世或靈界相逢，則是貴人相逢慶團圓呀！這真的是冥陽兩利的大福報。在此祝福每一個人，都能將自己的家庭變成佛化家庭，或是利用誦經超渡已往生的親人到佛化家庭，讓這個世界變得更溫暖、更光明。南無大願地藏王菩薩！

 

外道願與魔性系列：迴向不成功篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

近期迴向外道願系統沒有過，需補《金剛經》230遍，並且迴向開示：「煩惱習氣尚重」。當天晚上突然發現近期煩惱的事情，真的有很多都是沒必要的煩惱，只是當下自己就跳脫不出來，白白煩惱一場，明明是別人的事情，為何我要擔心成這樣呢？自己修好自己才是最重要的事情，且當中並沒有做好情緒控管，所以黑氣增加就需要這麼多的經文數來降服妄心，真的要再加強善護念才行。

最近為了要降服自己的妄心，有增加修鍊「浩然正氣觀」，當自己釋出的黑氣過於嚴重影響身心狀態時，此刻我會觀想「浩然正氣觀」，將這些累世修偏的五毒和黑氣排出體外，每每觀想之後，負面情緒確實會舒緩不少，之前想不通的事情，慢慢的開始想通了，對我消除外道願的不適感真的很有幫助。

我也向承辦迴向的師姐詢問，有關於迴向魔性和外道願系統不成功的原因如下：

許多人魔性發作時常有的特徵點：

一、喜歡攀緣(喜歡找人聊天、愛看一些無關修行的資訊)。

師姐說：「愛聊天也是一種攀緣，對修行沒有幫助，與其常常找人聊天想要抒發自己的情緒，不如把時間拿來精進銷外道願和魔性，才是根本解決問題之道；因為人會有情緒，心中常常想不開，本身就是因為修偏與自身的貪嗔痴與執心所致」。

二、喜歡說大道理，但行不如理。

師姐說：「魔性重的人，也會很喜歡花時間跟人討論東討論西，會問很多的問題，滿腦子都想打破沙鍋問到底，也喜歡發表自己的意見，常常可以說得天花亂墜，但如果自己要實際去行動，卻隔了一大段距離；如果我們做不到或是不確定的事情，千萬不要隨意說出口。我們有魔性的人，應該要學習蔡師兄這樣，言出必行，說一就是一，說二就是二。不能老在別人面前說大道理，自己卻做不到，這樣對修正行為是很大的障礙。」

三、一講話就停不下來。

師姐說：「魔性重的人，除了喜歡發表意見之外，只要一講話，就不想停，而且一直要別人聽他講，想講什麼就會脫口而出，喜歡插嘴，打斷別人的對話。」

四、亂說話。

師姐說：「禍從口出，黑氣很重時，腦筋是不清楚的，自己生活不順，常常人云亦云，聽別人說發願好，就跟著人去發願，殊不知，這是貪念，也是認理不真；沒有那麼大的頭不能帶大帽子，若發了一個自己無法達成的願力，就會變成是一種業力，會壓著自己喘不過氣來。發願照願走，壓到自己不能呼吸時，到最後還是要唸經把願力化解掉，這是一種禍從口出的一個例子。利益眾生不是講的，是要做的，但如果自己已決心要去做這些事情，是根本無需發願的，只要老實去做即是。」

外道願與魔性迴向不成功的原因：

一、思慮煩惱過多

任何的煩惱不外乎貪、嗔、痴與執心，這些東西你越去理會它，就會越氾濫，就像一個外境，種了一顆黑氣種子在你心裡，你不去澆水，不去施肥，它就不會生長，但你一直去理它，圍繞這這個問題，就如同澆水施肥般，黑氣自然越來越累積。

二、脾氣惡習沒改

壞脾氣、愛生氣、老是計較、對別人有惡念、遇到事情常常抱怨別人……等等，這些自己本身的脾性都會影響銷外道願與魔性，若邊誦經，這些東西照做，是自己灌自己黑氣，腦識裡滿滿的都是貪嗔痴，當然迴向外道願跟魔性時，佛菩薩一評估，就會打回票，自然迴向無法成功還要再補經文。要能夠徹底的改過，每天念念都是正能量、正大光明、利益眾生的事，有脾性要馬上察覺，並降伏，這樣不怕心性不能提升。

浩然正氣觀

以下補充我向蔡師兄請益的關於「浩然正氣」的修練法：

我：「請問蔡師兄，我這幾天很勤練『浩然正氣』，可是怎麼頭會暈、思考能力慢半拍，外道來干擾得更強烈，是我有哪裡練錯嗎？還是『浩然正氣』確實可以幫助我消除累世深層魔性，所以干擾反而更大呢？為什麼會頭暈呢？」

蔡師兄：「是消除累世深層魔性的關係，所以干擾反而更大。外道怕您離開，不受祂們管控，所以才要更加干擾，讓您心生害怕退縮，所以要好好加油。」

以上是我的心得分享，人生這條路上要有運動家的精神，如果失敗也是要繼續堅持下去，莫遇到挫折和困難就說要放棄，這樣就等於跟自己的人生棄權。如果繼續堅持下去，終有一天生命會替自己找到出口，大家一起加油打氣，共勉之。(分享結束)

外道願與魔性是目前精舍首推重要的功課，這兩者的重要性，在其他文章中都有詳細的解說，在這邊小編就不多加說明了。

有緣人提到「魔性發作時常有的特徵點」其實只是冰山一角，但是也代表大多數的人會有的症狀，有些人會圍繞在同樣的問題點，自己走不出去；有些人原本的惡習會加重，而更有些人則是自我意識更加的強烈，貢高我慢、無法虛心聽受別人說的方法，或者連經文也不想唸，誦經速度被拖慢。若您發現自己有這些問題，就要自我警覺，自己該如何超越，該如何改善。

每個人的狀況不盡相同，因為累世所造的業力與累世累積的習性，都有百千萬種不同的型態樣貌。外道願也是如此，有不同的干擾狀況，但總括來說，外道願與魔性不外乎圍繞著貪、嗔、痴、慢、疑、執心等等的行為在走，與佛法、正法、正大光明、守規矩、明理、圓滿都是背道而馳的。

給正在銷外道願與魔性的您，這時候要更加提起警覺心，每每心念有偏移的時候，就要能夠馬上察覺，並且知道這是不對的，把念頭疏通掉，不要讓惡念在自己的心識中打轉，甚至無限擴大，只要是幾秒鐘，就能很有效率的增添您的黑氣；這如同拿著一塊墨，在心識中不斷的畫圈圈，畫越久，是不是越描越黑呢？

正如有緣人所說「明明是自己發脾氣，心裡不舒服，卻怪別人為何要做這些事情來讓自己生氣。」如此一來，心識怎樣都乾淨不起來。

所以當您在誦《金剛經》要去除這些雜亂不堪的事物時，自己卻又不斷的弄亂自己的心識：發脾氣、埋怨、自私自利、缺乏同理心、不守規矩、懶散不上進、沒有信用……等等，一邊誦經，一邊埋怨人，或一邊覺得忿忿不平為何要誦這麼多經，那補經文是必然的。

小編建議有心想要修行的師兄師姐們，可多學習歷代高僧大德，他們的行為作風，他們都有很多相同的特質：吃苦、耐勞、勤奮、言出必行、按部就班、慈悲、包容、意志力堅定、歡喜、卑下、不自滿、不怕被誤解、安愚守分……等等，要形容真的是形容不完。

修行無法一蹴可及，改善自己的習性也需要長時間的練習，但請絕對不要氣餒，因為有佛法就有辦法，修行本要歷風霜，正如蔡師兄常說，若修行這麼容易，滿街都是聖神仙佛，佛菩薩也不用常常倒裝下凡來了。以下為修正自己壞脾氣的例子：

有師兄說：「建立一段關係要很久，破壞關係只要幾句話；謹言慎行是好脾氣的開始，對自己消魔性快，也不必事後大費周章，給大家參考。」（引用完畢）

謹言慎行是個很好的改善壞脾氣的辦法，說話前要仔細思量，講的話，做的事，是否圓滿不會傷到人？是否有合乎戒律？是否是合乎禮節，並且是奉公守法的行為？如果恣意妄為，常常胡亂說、胡亂做，破壞了與他人的關係，如此不圓滿的行事作風，只會讓自己累積更多黑氣，造下更多因果，而且以前所累積的好印象、好關係，就在自己忍不住發了脾氣的當下，直接破碎，到時候真的就是「事後大費周章」了。

如果您已經在消除外道願及魔性的路上，不論銷完或沒銷完，都要恭喜您，因為您已經上路了，只要調整自己的步調，時時把佛菩薩的教誨放在心中，長期的練習下來，按部就班、謹言慎行、多做好事、多說好話、常常心存感恩、凡事不論對或錯都力求圓滿，並且念念都要以利益眾生為優先，而不是利益自己；抱持這樣的態度來過每一天，不抄捷徑、不搞偷機取巧、不求速成、老老實實，那麼您就是在建立一個新的正向習性，一個與佛菩薩一樣的習性，這樣還怕外道願與魔性以及累世業障不能早日消除嗎？

重點是您要願意實際去實行，才能看到效果喔！

在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

外道願與魔性系列：阿修羅篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

與阿修羅BOSS(老闆)共事了半年左右，一直很想寫篇文章故事，雖然我平時便會寫阿修羅的觀察紀錄，但礙於太過主觀以及對事實不夠全面，偶爾會有誤解、不齊全之處，整理起來不夠完善，便不詳細描述所見聞的事件了！

具體來說，阿修羅在人道也很普遍，也是一般人！曾經有記錄描述「阿修羅男眾醜惡、女眾美若天仙。」但此說法並非絕對的，因外相是前世善惡的積累，所以阿修羅BOSS(老闆)雖為男眾，外貌上倒是普遍，為正常的眼耳鼻舌，阿修羅BOSS(老闆)對自身評價上是不差，但因美貌是主觀意識，所以不予置評。

阿修羅信奉佛教，這一點是無庸置疑的，我所見聞的阿修羅眷屬，幾乎都接觸過佛教，甚至還有不少社團、道場，乃至師兄姐們，他們也會唸誦佛教經典、靜坐、靈體修練、灌頂，乃至知道冤親債主，會去私人處辦事……等等。

阿修羅的福報甚大，在這一點，我也看到了很多驗證，阿修羅為人非常地慷慨，善於佈施，也因佈施而廣結善緣，種下福田，可想而知，經常流轉於享福的境界。

阿修羅的貪、嗔、痴意念，乃至欲望強烈，常為此顛倒、不擇手段甚至向外到處祈求、拜神佛、買開運招財、淨業除障文物，當所求福報乘載時，易墮落至依附外邪之道，造業起時業力更大，當福報消耗至末，惡業來時，可能面臨身敗名裂、眾叛親離，一無所有的果報。

阿修羅大多聰明，行善業，由於易被貪念牽引，更善於投機取巧，比較不耐務實；因嬌貴、傲慢較為懶惰，對利益關係極為追求，為此能冒風險，熱中金錢遊戲，享受福報，因追求而結下的「利益關係」占極大的比例。

總結：阿修羅非常喜歡佈施，不論是捐款、請客、幫忙別人都很積極，也喜歡做佛事，讚嘆別人……等等，對佛法敬重，但卻未能將正法修入心、改變性情，行為舉止傾向於投機、貪婪、高傲、追求較高的生活水準、物質享受、不注重內在修持，反而比較在意外面的表相吹捧、物質的追求……。迷昧顛倒，終究得承受所造善惡因果，隨業流轉。(分享完畢)

此篇對阿修羅的特徵解析入微且精闢，對於目前正在消阿修羅道外道願的師兄師姐們非常重要，是很好的自我檢視的工具文。若您認為自己符合上述任何一些特徵，那麼您就知道這些是您需要改善的盲點。

雖然阿修羅看似有樂於佈施的優點，但樂善好施的背後，對於這些善行的發心，大多與佛菩薩差別甚鉅。阿修羅普遍喜歡佈施，這當然是好事，但不同的是，阿修羅是有條件的佈施，他們大多是因為想要從這些佈施裡面獲取自身利益，所以很樂意、很大方的給予，可能是為了面子，可能是為了條件的交換，可能是因對方還有利用價值……等；反之，佛菩薩佈施，是為了利益眾生，而不是利益自己，如世尊在《金剛經》上所說，菩薩為利益一切眾生，不住於四相，只專注這個利益他人的目的。佛菩薩不因這個人無法回報祂，祂們就吝於伸出援手，只要是需要幫助的眾生，佛菩薩隨緣歡喜的協助，這樣就看得出兩者的差異。

但請別誤會，此文是觀察許多阿修羅後的結論，並不代表每位阿修羅都一定要包含所有的特徵才叫阿修羅，畢竟每個人心性、累世所造的業力、生長環境不同，都會造就獨特的個體，阿修羅是貪、嗔、痴的體現，也是有輕有重，所以修偏入阿修羅性的程度，即是貪、嗔、痴的深與淺。

小編以前也是前三世修偏誤入阿修羅道，所以在寫此篇文章時，絕對不是紙上談兵。在還沒被開示出有阿修羅道外道願之前，小編是個每天都在生氣的人，但自己卻不自覺，一點點的刺激都可以燃起小編心中的怒火，而且會悶燒很久，火苗難以熄滅，即使消氣了，也是潛伏，一遇到事情又會再度燃燒，情緒全寫在臉上，也付諸於行動，正常人認為是芝麻小事，但小編卻非常介意。

旁觀者清，別人都知道我有問題，但卻沒人「膽敢」告訴我，直到外道願被開示出來，大家才開始說他們也有發現我的情緒問題。哇！小編那時候心中納悶的想，您們這些人怎麼都事後諸葛啊（笑），而且是好幾個人，並非只有一個！唉，只能說自己業障深重，過去世吝於給人提醒，也沒有廣結善緣，導致自己真正有問題需要修正時，卻沒有人能夠或願意及時的點化提撥，這是自己所造的業力，絕對跟他人無關唷！

言歸正傳，小編仔細觀察自己在消阿修羅外道願的期間，發現以下狀況，提出來給大家做個參考：

一、心情起伏

1.突發無名火：別人很稀鬆平常地跟我談話，卻莫名覺得很生氣（有些人則會有想打人的衝動）。

2.無法包容他人：別人做了一些影響到自己的事，就無法忍受。

3.爭辯：因為無法包容，加上小編本身有據理力爭的習性，就會常常找對方理論，想要拚個高下，拚個輸贏。

4.執著放不下：腦筋卡住，煩惱放不開，會一直執著在上面。

5.情緒不穩定：放大檢視別人對自己的言行舉止，且常常認為自己被傷害，磁場很亂，所以經常私底下會暴哭、宣洩情緒。

6.誤解：因為腦筋不清楚，經常曲解誤解別人的好意，把他人的好心當作惡意的。

二、生理與生活變化

1.皮膚搔癢：常常這裡癢，那裡癢，全身都在癢。

2.嗜睡：唸經唸到一半會直接秒睡，驚醒才發現已經過了十幾二十分鐘了。

3.惡夢：晚上常做惡夢，或者誦經昏睡時也會亂夢。

4.痛：身體各處會莫名刺痛，或如針刺般的不適感。

5.行事不順：容易遇到人來找碴，在路上常遇到態度不好、脾氣暴躁的駕駛。

三、銷完阿修羅道外道願

1.心識較為清明，腦筋動得比較快，思緒較為清楚。

2.以前認為很介意的事情，回頭去思考發現自己很無聊，再遇到相同的事件與情景時，也沒有什麼脾氣。

3.情緒比較平靜，心情也開朗許多。

4.不再為了一些雞毛蒜皮的事情耿耿於懷，可以坦然的面對，笑笑的就過去了。

5.心中常有的無形壓力也減輕了不少。

6.惡夢與干擾的次數減少。

如同之前所述，每個人修偏的程度不太一樣，加上外道願後面還有魔性、業障、習性，所以千萬不要認為銷完外道願後，人生就能百分百的全盤翻轉，心性就能馬上變得跟佛菩薩一樣，就能夠成佛成道，往生淨土，這是不可能的！還需要透過繼續誦經，消除魔性與業障，努力改善習性，並積極利益眾生．才會步步高升。但若外道願不銷，後面這些好處，永遠都不會發生，因為有一個外道願，就能無止盡地把您陷入這個輪迴相互討報的泥淖中，惡性循環，為什麼呢？因為外道就是有到處搧風點火，四處攀（惡）緣的傾向；外道不追求心性的提升，較執著於慾望、金錢、勢力，而這些執心在在處處都是造惡的根源。

我們現在走上修行的路，每天精進誦經，除了減少物質生活的慾望之外，也要修正自己的觀念與行為，但不順的事總是常常來光顧，有時候甚至絡繹不絕，生意好的不得了。對於很多人來說，退轉心是會有的，小編也是深受諸多不順與身體上的病痛所苦；然而，前陣子看到一篇英國知名佛學家，80歲的理察德貢布里教授對於佛教的體悟，小編覺得非常受用，也常常用來提醒自己，其中他提到兩句話：

1.當我說我是佛教徒時，不是說，我比别人更純潔善良！而是我有太多無明與煩惱需要去除，我需要佛陀的智慧！

2.當我說我是佛教徒時，不是說我比别人更具足智慧！而是我被太多的傲慢包裹，我需要用謙卑，來體味更浩瀚的世界。

正因為我們的惡習太多，所以才會在今世受到折磨，「如是因，如是緣，如是果，如是受。」但也正因自己尚有善根與福報，才有機會遇到改善的方法，因此希望大家絕對不要氣餒，因為佛菩薩並沒有放棄我們，我們要更積極的面對自己、改正自己。

以修正貢高我慢心（阿修羅常有）而言，包括要學習接受別人的建言與批評，包容與自己意見相左的方式，老實說真的不容易，尤其當我們工作成就或學歷很高的時候，在自己的專業領域大放異彩，很有一套，算是知識界的巨人，常常在日常生活中，耳所聽聞的都是讚美，被別人捧在天上的時候，隨著我們進入修行之後就會發現，尤其在處理渡眾道務的團隊合作上面，自己的判斷與行事作風有時會不斷的被質疑、被批評、被推翻、被挑剔，好像自己一無是處，每次想的方法都不好，直接被打回票，這時煩惱心升起，痴心、嗔心也升起，便開始不悅，甚至與人爭辯。

靜心思考，追根究柢，問題是自己高傲、貢高我慢、自命不凡，才有這樣的無明，認為別人的方法都比不上自己，認為別人不瞭解自已的邏輯，其實如同阿伯常說的，一個人真的沒有多厲害！雖然我們有自己的專業，但別人也有別人的才幹，各有所長。在工作場合上，因自己的職位，難以聽到真實的意見，反倒是在渡眾時，大家都是平等的立場下，別人也較不會侷限於位階的問題而不敢言，較能夠如實的反應問題，所以這反而是很好的方式，去發現自己有所不足的地方。

若您有貢高我慢的問題，常常堅持己見，也不聽人勸，建議您可嘗試去接受別人的意見，試用別人的方法，自己要誠心且虛心的接受自己也有不懂、做的不好的地方，並謙卑的思考，很多人都能做得比自己更好，所以自己要多加學習，見賢思齊，如此才有機會改進與提升。

也許一開始是｢外表同意，內心不願意。」這也沒關係，多做幾次後，您就能體會，自己的內心會起變化，眼界、心念、度量都會越來越寬，而且能夠真心發現別人的方法也有巧妙之處，對於銷黑氣與外道習性必定有莫大的幫助。

小編向迴向組的師兄姐詢問並稍作統計，目前開示出皈依阿修羅道的請示者，佔已開示出外道願的人數47%，而夜叉道次之約25%。表示有阿修羅習性的人算是最大宗，為何我們會誤入阿修羅道呢？就是因為自己的習性與阿修羅相應，加上認理不真，一頭栽下去歸依又效忠效勞，導致黑氣纏身，難以逃離阿修羅的魔掌。

其實外道願消除之後，小編生氣的次數確實少了許多，至少改善95%，但小編也還是會有生氣的時候，雖然這些氣都不會維持很久，都是「小氣」並非「大氣」，但生氣的習性早因為入了外道已久，已然養成，這也是後續要繼續努力修正的方向。凡事都要圓滿，「菩薩所在之處，令一切眾生心生歡喜。」這句話我常常記得，還有阿伯常說的：「凡事不論對或錯，都要圓滿。」雖然圓滿實在不容易做到，但還是要努力，因為圓滿是我們的護身符，讓我們免於與他人結惡緣，再造來世怨結。

小編的身體很差，也因為敏感體質，每天都會不舒服，外表看起來好好的，其實全身上下都是病。辦事日阿伯常常打小編的臉：「這都是你自己造孽來的，不要怨天尤人。要怪就怪自己當初為何要造業，不守規矩。」以前聽到「是你自己造孽來的，怨不得人。」心中很是受傷，尤其是身體已經在承受著病痛，聽到的不是軟言安慰而是指責，在雙重打擊之下，玻璃心常常碎掉。

然而現在的我，知道阿伯的用意，因他後來看我常常崩潰，所以他經常跟我說：｢講你、念你，是要你改善，不是要你自暴自棄。看你還有機會導正，才這樣講你，如果一講你就生氣，不反省，一考就倒，也聽不進去，那損失的只有你自己。」所以現在反而能坦然的面對，也盡力去思考自己的不足之處，雖然尚未做得很好，但做不好的時候小編就繼續誦經，有時誦到頭昏眼花後，之前那些不悅的心情也一掃而空，小編沒有多厲害，也是普通人，但就自己的經驗提出來給大家做個參考。

建議有修偏入阿修羅道的師兄師姐們，仔細地品嚐這篇文章，把阿修羅的習性牢牢的記住，並用來審視自己，做個比較，找自己的碴，若您是輕微版的阿修羅，那矯正會較快，因為污垢不多，洗一洗就好；但若您是嚴重版的阿修羅，過去世非常深入於阿修羅的道法，那麼您必定要花比別人更加倍的心思與努力，才能回歸清淨。這個過程一定會很辛苦，因為積年累月的黑垢，不是輕輕的刷兩下就能完全乾淨，且必須忍受刷洗期間的諸多干擾與內心的煎熬。這道理也運用在所有其他的外道願上面。

如何矯正？就是要真誠懺悔，要多誦經，要改善惡習，要養成端正的習性，要接受他人意見，要調整自己的心態……等等。懺悔的方式，小編都是利用下面的偈語：

「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴；從身語意之所生，一切我今皆懺悔。罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」－《華嚴經》

要是您能真誠的懺悔，後續的改正才有效用，很多人的外道願迴向，不停地在補經文，屢補屢不通過，是因為不知懺悔的真諦在哪裡，心性尚未導正。其實懺悔真的不難，貴在用心，因為用心，才能夠心服口服的認真誦經，不會邊誦邊埋怨；因為用心，才能誠心知道並接受自己的惡習是什麼；因為用心，才會認真努力實踐，去養成端正的習性；因為用心，才能真心的接受他人意見，檢討自己，並調整自己的心態。

正如一位師兄說過：「寧願現在辛苦，也不要未來痛苦。」提早處理，您只需要辛苦一點點；但若不處理，當業力反撲或是您繼續恣意妄為、胡亂造業（身、口、意），那麼往後是無止盡的痛苦深淵在等著您。除了現世或好幾世的病苦折磨，尚有受不完的地府刑期；您要辛苦，還是痛苦，取決於您改變的決心。

若此篇文章對您能有所幫助，那恭喜您，離銷除阿修羅道不遠矣，趁這次遇見精舍的機緣，請努力精進，必定能盡早銷除、早日洗白；若對您毫無幫助，那也沒關係、不強求，凡事總是要隨緣。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛，感恩。

 

外道願與魔性系列：鬼王篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

我的外道願是鬼王道，鬼王道的習性是不愛惜身體，貢高我慢。記得佛菩薩剛開示鬼王道的習性時，我心裡連連點頭，佛菩薩真是太厲害了！

一、不愛惜身體

我確實不愛惜自己的身體，很多人是惜皮(台語)，身體有一丁點小病痛就往診所、醫院跑；或者平時注重保養身體，養成運動習慣，以延長肉體使用年限。但我有怕麻煩的個性，我一定得等到撐不下去了才會想要就醫。這有個很大問題，小病不醫會成大病，身體被侵蝕殆盡時要花更多心力與金錢，但肉體已損傷，縱使仙佛也無法幫忙。

二、貢高我慢

貢高我慢，不是社經地位崇高的人才有的專利，它也出現在我這個沒讀過什麼書、沒有什麼專長的小人物身上。就我而言，貢高我慢其實是無明與執著的延伸。

怎麼說呢？我做事伶俐，所以會嫌棄那些反應慢、做事找不到方法的人，更討厭做事拖拖拉拉的人。因為心裏常睥睨這些人，因此表現於外給人的感覺就是：「我很難搞，千萬別來惹我！」剛進工廠的新進人員，都會被我課長特別告知：「我會凶、很難搞，要離我遠點。」

我也愛乾淨。我的工作是俗稱的黑手，黑手，您會想到什麼？油漬、髒亂。但我的機台與工作區域是乾淨到會發亮的那種，我的工件擺設也是一目了然、整整齊齊。老闆簡直愛死我了，每當有客戶來訪，第一站參訪的必是我那區。是啊，一樣的薪水，卻能同時請到清潔工，老闆怎能不愛我！

不只我工作地方，第一次來我家的人，第一句話必是：「妳家好乾淨！」請注意，這句話的後面不是句點，而是驚嘆號。以前會得意自己愛乾淨，大有「眾人皆髒，我獨乾淨」之嘆，但隨著學佛時日越久，《金剛經》越唸越多，我越發能感受到自己的執著跟愚痴。

阿伯說：「誦《金剛經》，得大智慧。」隨著鬼王道外道願業力圓滿後，我發現自己有以下的收穫，我現在情緒起伏不大，以前是看每個人都很「火大」，現在則是看每個人都是「佛菩薩」；以前是據理力爭，屬於「鬥雞」性格，現在是只要你高興，我就高興，隨喜眾生；以前是不愛與人互動，最好不要來跟我說話，現在則是我會每天對人微笑，主動關懷人；以前會發瘋似的狂擦工廠跟家裡地板，擦到地板都脫層皮了還是認為上面有毛髮和灰塵，現在則是能冷眼看待本就會產生的髒亂；以前想不通的很多事，現在會看清本質，不再困於其中……。

但消外道願這過程確實不輕鬆，我不是敏感體質，但也感受到被外道干擾、被黑氣籠罩的痛苦，唸經會昏睡、身體異常疲累、皮膚癢、頭痛到想撞牆……，但努力堅持下去後，難過的症狀兩個星期後便會消失。我消外道願時因為滿身黑氣，也被同事聯合排擠，幾乎每個人都與我畫清界線，不跟我互動，集體叫飲料時會故意跳過我。那陣子，工作時東西常會做錯、機台常故障、常撞刀，明明很注意了，還是有很多狀況發生。

以我自身經驗，對於人際關係，那時是「夾著尾巴做人」，工作時不讓嘴巴講話，因為多說多錯、沒說不會錯，勤唸〈藥師灌頂真言〉，讓意念安住於真言中不隨便亂飄，明哲保身。嘴巴唸真言累了，就回想《金剛經》上的經文，提醒自己常懷感恩心、懺悔心、平常心、隨緣心、無住心、隨喜心。並多看阿伯的話，用心思考話裡的意境，這對於我提升心性、排除黑氣有很大幫助，感恩阿伯的話與我同在！同時每晚睡前更要靜坐，沉澱思緒以幫助入眠，不胡思亂想、不亂夢。

其實這些都是修鍊群組中的定課，每天都要做的。自己要快速脫離外道的掌控、擺脫魔性，就要每天將這些定課如實去做！干擾嚴重時能向外求救，但自己的心性汙濁不提升，干擾排除後很快又會再來，所以阿伯說：「心性不提升，干擾一直生；誤認是外來，其實是內在。」

《金剛經》是佛陀的智慧，您照本宣科、死板地照著經文去唸，在生活中依然恣意妄為、腦袋想東想西、不收攝意念，任由意念到處去串門子，您無法將經典中的智慧變成您的！惟有在日常中不畏懼、不自怨自艾地去認真過生活，去體悟痛苦、感受痛楚，並時時與經典中的經文互相印證，今天愛您、疼您、恨您、傷您、怨您、折磨您的人和境，該來的讓它來，該去的就讓它去，不去執著，無住於心，學習放下，您才會知道您沒有被它們牽著走，這樣您才能尋回自性，您才能做回一個真正的自己。如此，您就能將經典中的智慧轉變為自己的，並且會自然而然升起對萬事萬物的慈悲心、歡喜心、憐憫心，而這正是您心性提升、心性轉變的開始！(分享結束)

鬼王道是五種外道之一。在《外道願與魔性系列》文章中，除了上回小編介紹給大家的阿修羅道，其他外道還包括夜叉道、精靈道、鬼王道、魔道。

小編上回編了〈外道願與魔性系列：阿修羅篇〉，此次的主題是鬼王道，因為小編過去世是先入了鬼王道，隔一世又入了阿修羅道。總共這兩個外道，就讓小編多世智慧不開。

有緣人對於消外道願時所發生的情景以及對治煩惱與考驗的方法已敘述得非常清楚，這些所遭遇的困境，對照小編去年銷鬼王道外道願時，有許多雷同之處，建議各位師兄師姐多閱讀幾遍；如小編以前也是個不愛惜身體的人，身體有病也不太願意去醫院，但又恣意妄為地熬夜或飲食不正常，直到自己身體沒辦法負荷，才慢慢地逼自己改善。

貢高我慢也是小編的缺點，以前總是認為自己的觀點才是正確的，對於別人的建議不太能接受，且自命清高，覺得自己在很多地方都做得比別人好；對於別人指使自己做事，也會有諸多莫名的反彈與不滿，心中老大不願意聽從別人。

另外，有一項修偏鬼王道很特徵性的狀況是：「覺得厭世」。若您有修偏過鬼王道，則常常會有下列厭世的情緒：

1.覺得自己的人生沒有目標方向。

2.悶悶不樂，對生活沒有動力，什麼事都提不起勁也不想做，只想發呆。

3.覺得心好累。

4.經常性的不自覺的嘆氣（喘大氣）。

5.完全不想誦經，缺乏精進心。

6.個性較為陰沉，思想負面。

小編去年在銷鬼王道時，上述的厭世的情緒很明顯地浮現，但把無常跟死放在心上，繼續堅持誦經後，有些許改善，直到鬼王道銷完，這個狀況才逐漸消退，現在已經經過一年的時間，厭世的情況已不復在，個性陽光許多，笑容增加，不再個性陰沉或悶悶不樂，煩惱漸漸減少。

不同的外道有各自不同的特徵點，就鬼王道而言，就是「不珍惜身體、貢高我慢、厭世。」然而，這些都只是大略的說明，不是必然的定論，每個人因為經歷不同，環境不同，狀況就會不同。然而，諸多外道願中，最重要、也是最大的共通點：就是貪、嗔、痴、不肯面對自己的缺失、常常為自己找藉口。

修偏（外道願、魔性）就像「情緒、思想、觀念的中毒」，每個修偏的人不外乎都有這些特點，「情緒個性不陽光，缺點一籮筐」，這個中毒越深，就越難醫；但，萬幸的是，本師釋迦牟尼佛傳下來的般若智慧─《金剛經》即是此毒最好的解毒藥，差就差在於您願不願意去定時、確實地服藥，並且劑量一定要足夠，才有力道能夠解毒。

在此分享一則小故事：

某個辦事日，幾位尚在消除外道願與魔性的師姐們與一位從來沒修偏、沒魔性的師兄討論著黑氣、外道願如何影響自己的情緒，師姐們煩惱著，到底該如何修，才能趕緊消除外道願；師兄建議不應理會黑氣釋出時的不適感，每天專心誦《金剛經》即可（即，老實吃解毒藥），而有師姐卻反駁師兄的意見，「你不懂啦！你是因為沒有黑氣，所以你不了解我們的痛苦啦！你不知道黑氣、干擾如何影響我們的思緒，讓我們誦經卡住、整天昏睡、身體不舒服！」（分享完畢）

請正在閱讀此文的您用智慧評論一下，誰的觀念才是正確的呢？請思考下列兩句話：

說法1：因為此位師兄「觀念正確、修行有到位」，所以他沒有魔性，沒有黑氣，也更不會修偏。

說法2：因為他沒黑氣，所以他觀念才正確。

若仔細思考，不難發現「說法2」，出了很大的問題，是「倒果為因」。

我們當初之所以修偏，就是因為我們沒有按部就班，想走捷徑，沒有一步一腳印，思想觀念不依循正法，貪嗔痴帶很重，才會認理不真，「錯看正法是雜草，誤把邪法當作寶」，被外道思想牽著團團轉，搞得頭暈目眩，越加增添貪嗔痴。

所以說，「心性若不轉，誦破萬卷亦枉然」，請勿再「倒果為因」，老是因自己的黑氣重、干擾多而忿忿不平，總認為沒黑氣的人都不瞭解您，其實這就是您最大的問題：「只會指責別人、為自己的不認真找諸多藉口、缺乏反省能力。」

消除外道願時所遭受的這些不平、無奈、不適感、痛苦，都是過程中我們該承受的苦果，若入了外道，傷害了無數的人，想要導正時卻什麼果報都不想受，什麼痛苦都不想忍耐，一遇到事情就只會埋怨連連，一點反省都不做，或者自己的心性不轉只想找別人幫忙排除干擾，那是磨得不夠多，只能在原地打轉，無法提升。

若您覺得自己真的、真的很認真，一天誦《金剛經》四十部以上，且有缺點都會用心的改善，但外道願或魔性卻一直銷不掉，那可能有兩種原因：

1.努力的方向錯誤，沒有將經文所教的道理落實在生活中

2.過去世入外道太深，所以要較長的一段時間才能恢復正常。

若是第2種狀況，請您不要氣餒，只要繼續努力，就能漸漸改善；若是第1種狀況，那請您務必要找善知識虛心請益，找出自己的問題所在。

分享此文的有緣人是個非常認真修行的師姐，觀察她一路走來的改變，就能查知她顯著的提升：由「難搞」變「隨和」；她行的是真正發心度眾，時時練習慈悲心的菩薩道；更重要的是，此位師姐，願意聽取別人對她的建言與指正，並發揮「不貳過」的精神，努力改變自己，這是多難能可貴的事呀！若這不叫修行，那什麼才是呢？由修偏入外道，到漸漸契入佛菩薩的心境，對於有心人並非難事，只要認真改變自己的惡習，您會發現這修行路上所遇到的一切磨鍊，都不是苦差事，反而是讓自己重新培養好習性的契機，而能卑下地、歡喜地面對！南無本師釋迦牟尼佛。

 

外道願與魔性系列：魔道篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

我的外道願是魔道，在還沒消魔道之前，我消了好幾階段的魔性！正因為魔性一直消不完，我才會去精舍請示原因。經佛菩薩開示後才知道，原來，我過去世有外道願，導致有永遠都消不完的魔性！

前四世清朝雍正時，我因為有權有勢、貪求名利、重享樂而加入魔道道場，後來的三世也都在魔道；在魔道，我真的盡心盡力，奉獻很多（就是所謂的「樁腳」），所以我讀了整整兩千多部的《金剛經》，來化解效忠效勞魔道的業力，這坑挖得可大了！

一、消魔道之前的人格特質：

魔道的特質是─控制欲、思想偏激、忌妒，這些我完全符合，真像中樂透一樣！

1、控制欲：在還沒消完魔道外道願之前，我的個性強勢，希望別人都能照我的意思做，不太能接受他人的意見。以前我都以為這是職業病，後來才發覺不是，這是修偏所造成的習氣。我的控制慾如下：

（1）、只要有人不聽我的意見，我就會生氣。

（2）、事情沒照我所想的去達成，我會很挫敗，甚至想逃離那個環境。

（3）、希望別人照我的意思去做，只想到自己，完全不考慮他人感受！

（4）、總是希望改的是別人而不是我。我老是在心想：「唉唷，我都是為你好呀，你要改啦！」、「你一定要一天讀00部的《金剛經》啦！」如果我可以幫人們改變缺點，或甚至改造他，就會很有成就感，樂此不疲，這種「控制狂」的行徑，完全把自己的快樂建築在別人的痛苦上。

（5）、好面子：別人當眾說我不好，我心裡會很難受，甚至會不想看到對方！

2、思想偏激：在還沒消完魔道之前，我的個性是愛恨分明，我過去世有很多業障都是報復心強所造成的。這一世我侵占他的土地，下一世他把我賣了，再下一世我把他殺了。周遭有好幾位陽間的業主菩薩，都是像這樣冤冤相報的例子，由此可知我的嗔恨心真的很重。別人傷害我，我也想回報他；別人念我、罵我，我會記住並加倍奉還；只要別人曾經傷害過我，我完全放不下，對他很恨、很氣、很怨！

3、忌妒：我從小成績就很不錯，長大之後參加過很多比賽，得過許多獎項，在工作上的表現也常常得長官的讚賞。我對自己非常有自信心，因為一路上都很順利，所以只要有人取代了我的位置，我會自卑（為什麼我不如他）、怨恨（為什麼長官要這樣對我、怨恨長官），甚至對取代我的那個人產生敵意。我忌妒他人比我優秀、比我得到更多的光環與愛戴。

二、消魔道願時身心狀況及被嚴重干擾時的處理方式：

1、肚子痛：常常一被干擾，肚子痛到不行，就直接躺著了。

2、超級愛睡覺：一開始唸誦《金剛經》銷外道願時，曾經一天睡四次，到後來雖然症狀有較減輕，但也是經常讀到睡著；我常常利用時間在火車上讀經，有一次又不小心昏睡了，差一點而坐過站，睡神真是如影隨形。

3、刺痛：讀經時，常常身體到處刺痛，尤其舌頭會痛到無法讀經。

4、失眠：整夜無法睡覺真的非常讓我困擾，而且請師兄幫我處理後，還是無法入眠。我試過靜坐但效果有限，後來我發現看聖嚴法師開示的影片很有效果，我常在被干擾到睡不著、不知所措時，打開聖嚴法師的開示影片，一聽就聽到半夜，然後就會不知不覺地睡著了！

5、情緒波動：當別人說我不好，我會激動地跟人吵架，且好辯，認為自己不是那樣；當別人當眾指責我的不是，我會因此覺得被傷害，半夜一直哭；當別人毀謗我，我會覺得被冤枉，很想跟人解釋清楚，但又陷入執念轉不出來的狀態，情緒常常崩潰，困在自己所結的蜘蛛網中無法跳脫。

三、銷完魔道外道願

1、肚子痛次數減少很多。

2、讀經想睡的次數減少了。

3、讀經時身體刺痛感不見了，舌頭再沒有麻到無法讀經。

4、整夜睡不著次數變少。

5、因為開示聽多了，自己的慈悲心提升，相對的執著心和嗔恨心變少，不再跟他人吵架及責怪他人，控制慾降低很多，而他人對自己的評價，漸漸不再那麼在意或放不下！

在消外道願過程中，我花了很多時間讀經和聽聖嚴法師開示。在時間分配上，每天我一定會花一小時以上在聽開示，我曾經這樣要求過自己，如果今天聽的這一段開示，自己無法做到，我會讓自己一直聽到能做到為止。

猶記，在消外道願時，有一陣子我很愛吵架。為了改正這個習性，除了公事，我曾七天閉嘴不跟人說話、聊天；前幾天想到惹我生氣的人，真的有想罵回去的衝動，但我為了改正這惡習，我規範自己如果這七天和人吵架、破功，就要加倍為十四天的禁語，這方法對於愛吵架的我很有效；在少跟人說話，同時加強聽開示的期間，我每天都在反省自己，嗔心減少了嗎？慈悲心提升了嗎？

聖嚴法師曾說過一段話，讓我記憶非常深刻，我常常這樣勉勵自己，大意是：「如果你是一位愛吵架及生氣的人，代表你是愛計較、自大及充滿仇恨，沒慈悲心的修行者，這樣的人稱不上是一位佛教徒，真正的修行者是慈悲的，常常懺悔及反省自己哪裡做錯了？」

阿伯也常常對我耳提面命：「要膽大心細，心細身柔！」學會低頭及認錯是我這一輩子的功課；雖然，現在我消完了外道願及魔性，但並非代表很多習性能夠就此改善消弭；日日精進、日日反省與懺悔是一定要持續做的，雖然無法在短時間內消除自己的執心與嗔心，但這是我要努力的目標，我不想把這些習性帶到下一世，不然就枉費我這一世跟著精舍佛菩薩與阿伯修行了，我不想就這樣白走一遭！僅以此文獻給正在消魔道的師兄姐們，希望能對您們有所幫助，南無本師釋迦牟尼佛！(分享完畢)

到底，為什麼人要修行？因為人總是陷在煩惱中無法自拔，自討苦吃，所以歡喜心、慈悲心、卑下心，總是離我們好遠好遠。最近常常聽到阿伯反覆說著這句古大德的偈語：

「萬境本閒，唯心自鬧；心若不生，境自如如。」

我們若知道這所有的境相，其實都是「假的、假的！」沒有什麼意義的，實際上，都是自己內心中起了波瀾，自己的小世界被撼動而鬧了起來，才會有這些惱人的情緒：憤怒、不平、委屈、妒忌、罣礙……等等，當您真正轉念一想，這些外境跟我們的感受根本就不相關，外境只是一個事件，而我們的情緒與感受，是我們自己的內心起了分別，這個事件本身就只是一個事件，回過頭來，會不會覺得自己的情緒很好笑呢？

比方來說，拿一張白紙，給10個人看，每個人對於白紙潔白的程度，或因為眼睛對色水的認知不同，都有不同的見解，有人認為它是象牙白，有人認為它是乳白，但若有個人帶了副骯髒的眼鏡，他就會看成是有髒汙的白紙，可能還會生氣，說他要紙怎麼拿了張髒的！事實上，白紙本身沒有汙點，是自己出了問題，沒有擦乾淨自己的眼鏡。這就正如若以前的有緣人，尚有魔道外道願，就會常用偏激、控制欲的心態，去解析放在眼前的事情。但若換成用佛菩薩的心態來面對，那又是完全不一樣的境界。

其實外道願本身就是個外來的力量，魔道願將自己的內心刻劃出忌妒、思想偏激、控制欲的狀態，加上貪、嗔、痴，所以，只要外面的境界一來，打開了您的開關，忌妒、偏激、控制欲，就會自然而然的呼之欲出，因為您的心理狀態就是那樣；幸好，對治這樣的異常心病，就屬世尊傳下來的《金剛經》這個萬能的心藥最有療效，只要確實按照劑量服藥，並且用心吸收，治好我們的心病，心態就能漸漸契入佛菩薩的境界。

一位修練社團的師兄分享得好：

眾生認妄為真，執相為心，此心非真心，是妄心。如來悉知眾生心，佛陀透過修心，自性自渡，自性自覺，返回清淨無礙本來面目。因此佛陀告訴我們妄心不可得，因心遇境起心動念現象，都是妄想執著分別，這些諸心（心理現象）都是虛妄不實。

應用金剛經般若真理智慧，觀照己心，覺知所緣，緣起性空，知因識果，智者自證，明心運作，不執隨妄念，妄念自滅，本性現見，清淨安在，如如不動。（分享完畢）

其實，修行即是如此，知道道理，實行道理，將道理變成自己的習性，老實的解行並重，把自己的心理狀態調整好之後，還有哪個壞習性能夠抵擋這種精進的力量咧？

這位有緣人的來頭不小，小編是非常的感謝他的，因為他是精舍第一位開示出有外道願的人。要不是有緣人當初非常精進地銷魔性，但經過了無數次的迴向卻一直無法消除，反而加速促使大家銷外道願的時機早日成熟，也因此造福了無數的人能有機會早日銷外道願呢！

再者，有緣人在這方面的努力，實在是不簡單，能夠真正的承認自己的錯誤，並且列舉自己過去的缺點與過失，除非是誠心懺悔改過的人，不然大多是寫不出來、說不出口的。

小編總結目前成功消除外道願的必備條件：

1.認真懺悔、反省，真認自己錯，並加以改善

2.願意接受善知識的建言

3.對自己有要求

4.忍辱

5.常存慈悲心、包容心

有緣人是位老師兼畫家，也用心地畫了幾幅牡丹花上供佛菩薩；牡丹花是花中之王，它代表吉祥、雍容、富貴、優雅、端莊，也象徵對未來美好生命的期待與嚮往；當它含苞未放時，看似將生長期間的養分、水分、陽光，都轉化為能量，存放、累積著，而當時機成熟時，花期展開，它就慢慢綻放，展現出它的不凡氣質，儀態萬千，令人感受它蓬勃的生命力，以及源源不絕的正能量；有緣人自從開始精進之後，小編認為他就如同他畫筆下栩栩如生、永不凋謝的牡丹花般，優雅地綻放光明，願他持續保持，有志者事竟成。南無本師釋迦牟尼佛。

 

外道願與魔性系列：夜叉篇

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

消夜叉道的外道願，花了我相當多的時間，中間好多次都以緩慢的速度前進，還剛好遇到出差、太忙、家庭旅遊、返鄉等等藉口，加上熬夜至11點20分左右才睡，魔性一直壓不下來，找理由不唸經，一直上網，結果整個人很沒自信，無法教學，太過嚴重時還向護法師兄求救。綜觀而論，我最大的症頭就是「貢高我慢」！從以下幾項自以為是的執著點可以清楚看出我的問題：

一、不泡茶

泡茶有什麼問題？阿伯每次請大家喝茶還不是在泡茶，我去拜訪中小學校長或大學教授時，他們也都會泡茶、泡咖啡請我享用，客人來泡茶是禮貌，到底泡茶為何是問題？因為在我們研究室，外賓來訪時，通常是工讀生、祕書和助理在泡茶，我以前也不認為泡茶有什麼問題，在消精靈道時，我這部分沒有太嚴重，可是消阿修羅道末期時，夜叉道的外道願黑氣影響變明顯，那時候只要泡茶、倒茶都會令我非常抗拒，有股力量一直讓我覺得泡茶和倒茶很卑微，自以為高貴，不願意或是躲著不做這事，要請另外兩位助理做，如果非得讓我做，我就會不開心，我知道自己根本有病，還在持續唸《金剛經》治療中。

二、在意身分別

「跟各位介紹一下，這位是X教授的助理。」有些校長會這麼跟別人介紹我，有一位校長每一次都這麼說，我不知道為何，一直覺得她輕視我。其實當助理是一份正當工作，各大學或公司一大堆助理，並沒有什麼，我以前也是助理，現在只是因為拿到一個博士學位，當了博士後研究員就自以為高高在上，所以與其說別人輕視我，不如說是我輕視助理這個身份又不承認，才會無法接受別人叫我助理。

我的職稱是「博士後研究員」，但在我申請出差單上的身分別顯示「專任助理」，我每次印出來都超級被怕別人看到，覺得我低人一等，其實也沒有低，就是跟其他同事都一樣。職業沒有高低，就是職位不同，負責的工作內容不同。不過夜叉道就是怕別人打從心底瞧不起自己，明明有夜叉道外道願者才是那個最容易瞧不起別人的人。糾結「助理」一詞大約兩年多了，我真的覺得那就是一個「名詞」，沒有必要為了這個詞彙整天擔心受怕，就像得了妄想症一樣，老是怕被人叫助理。如果已經被叫助理了，還會覺得被輕視，發無明火生悶氣，這個病症也真的挺嚴重的，不趕緊服用《金剛經》怎麼行？

現場開示精華語錄：「度眾生要有智慧；牟尼精舍的修行根本為慈悲心、歡喜心、卑下心，是修行的次第，以慈悲為根基，進而生出歡喜心，再以卑下心作為處事準則。何謂慈悲？慈是愛護眾生、不忍其受苦，悲是拔苦與樂、導正教化；真正的慈悲即是教化眾生，使其不要犯過。何謂歡喜？即平等正覺，以平等心面對眾生，不論其貧富貴賤，都心生歡喜，一視同仁，無分別心。何謂卑下？即是慈悲心與歡喜心之大集，以恆心、愛心、耐心、悲心來面對眾生；己立立人，己達達人，懂得懺悔、反省與改善自己，並能謙虛地容納聽取別人的意見；海納百川，心繫蒼生，有教無類，不起分別，隨緣度眾，導正眾生使其免於六道輪迴之苦。」

一個沒有卑下心的人基本上也沒有什麼慈悲心和歡喜心，因為用分別心對待他人，視別人的身分決定態度，容易攀緣，遇到需要幫忙的弱勢者，也比較沒有同理心，所以，修行一定要把貢高我慢給修掉，努力唸《金剛經》銷外道願，才能提升心性，將自大心轉化為慈悲心、歡喜心和卑下心，發心做有利眾生的事，減少對人攀緣的問題。

三、輕視外道

有一陣子我覺得忿忿不平，為何外道那麼容易欺負別人，干擾別人。因為我公公信奉的道場就是夜叉道主法的，最近他要把祖先牌位送進該道場中供奉，我跟先生說一堆不太好的話，什麼祖先會怎樣，很可憐、被欺負。在我多唸幾部《金剛經》後，覺得自己不該說公公的不是。公公是長輩，又是先生的爸爸，我講這些可能會讓先生不舒服，也是造口業。

我們學了正法覺得自己好，公公也覺得自己學了一個超好的正法才盡全力效忠效勞。面對外道、信奉外道的人或者煩惱習氣很重的人，要存有悲憫心。

四、追求完美

我的工作範圍之一，是協助同事校稿，因為魔性干擾，常會延宕到工作進程，但我又無法接受自己沒有認真看過、校稿過的文件送出去，覺得經過我手的就是要好，如果不能好，那我就不要做了。

唉喲！做人要認真，但過於追求完美的結果，就是魔性壓不下來，因為講好聽是完美，實質上就是執著，一定要怎樣，不這樣就不行。

像這樣追求完美，其實也是因為覺得自己做事有口皆碑，人家一定要說我好棒棒，沒有好棒棒我就寧可不做，一方面是一種過度執著、心隨境轉的表現，另一方面也是自以為是，不想被人看不起的高傲心使然。

整體而言，夜叉道這個外道願帶給我的影響主要在「不想被看不起」，就是「我相」、「人相」太重。我這部分的外道願《金剛經》要唸1320部，可見貢高我慢有多嚴重。我必須比之前更加努力銷外道願，才能早點脫離這些黑氣的影響，減少對各種表象的執著，發展出更為光明和謙卑的心性。只能說，我加油！其他還在銷外道願的組員們也一樣，加油！南無本師釋迦牟尼佛！(分享結束)

夜叉道是五個外道之中，排名第二大，而修偏入夜叉道的人，除了貪嗔痴之外，大多有「重權勢、重利益、貢高我慢」等等特質。

有緣人曾修偏不只一個外道，除了夜叉道之外，尚有阿修羅道與精靈道。每個外道種別有特定的不好習性，累劫累世有修偏多種外道，則一個人會同時帶有多種的惡習；有些人修偏一個道，但因為入道過深，要消除十分困難；也有人修入了三四個外道，但卻因認真悔改，消除的困難度未必大於前者。有緣人對於自己的問題十分了解，也知道解決的方法，差就差在於心性提升與黑氣消除的速度了。

針對「外道」以及有壞習性的人、自己看不慣的人，除了「慈悲心」之外，還需要「包容心」，若對於有嚴重惡習的人，心中總會特別對他們指指點點，越想越偏，常常把他們的錯誤過失放在嘴邊，還會越講越起勁，這樣的批判與挑剔到最後是傷害自己的德行；阿伯說：「有容乃大，宰相肚裡能撐船，人要能越來越提升，是要發掘別人的長處，並且包容他們的短處，能與他們圓融的相處；心性越提升的話，越不會去計較這些小細節，越能夠理解他人，不要把自己的境界越修越回去，佛菩薩看眾生都是佛菩薩，無有分別。」

也正如同慧能大師傳奇電影當中，六祖慧能大師說：「傷人是他們當山賊的本性，但慈悲是我的本性。」所以說，莫因為他人的行為而影響自己本有的佛心與德行。他造他的業，我們修我們的行。

簡言來說，到底要如何對治貢高我慢的習性，進而升起謙卑的心？以下整理要點給大家參考：

1.多為他人著想，建立樂於服務的習性

2.凡事以慈悲心面對

3.包容別人的缺失並警惕自己，多多讚美別人的長處並多加學習

4.減少貪念，莫以「有所求」的心態處事。

5.為人處事只與自己比較，不與他人較勁。

6.以負責任的心把工作做好，但同時要建立一個虛心向他人學習的習慣

「權勢與利益」也是夜叉道的特徵，但在有緣人的分享文中並無特別提起，然而小編觀察了許多重權重利之人，都是沉浸在貪念跟虛榮心中，無法自拔。這部分的細節，期待有經驗的師兄師姐們能提供自身的經歷與轉心性的分享。

這次很高興有緣人能將自己所面臨的問題寫出來，有緣人的才華真的很棒，願他千萬不要妄自菲薄，反而要更善用自己的才能在工作中發光發熱。有緣人是很樂意服務的人，對於很多事情，他都是全家出動，勞心勞力，不怕難，不怕苦，絕非計較心重、小氣吝嗇之人，只是在某些事情心態上轉不過來；外道願的影響是很深遠的，但越不想做的事情，就要越逼自己去做，做了幾次後，慢慢習慣了，就不容易起心動念，反而會認為是很稀鬆平常的事，把事情當作是份內事（像父母教育小孩一樣，是份內事），就會樂意去做，因為小編就是這樣突破了自己好幾個關卡。

有外道願或魔性的人，常會有自卑感且會極度缺乏自信，這是因為黑氣障蔽住自己的腦識與智竅，我們會老是有「怎麼自己頭腦這麼鈍、怎麼都不開竅！？」的感覺。事實上就是這麼的不開竅，因為修偏後，被障蔽住，正如我們想要看前方的東西，但空氣中佈滿迷霧，會讓我們看不清楚。所以，要努力誦經，努力提升心性，努力消除黑氣，才能「守得雲開見月明，陰霾散盡已天晴」。

最後以下列偈子勉勵有緣人與其他師兄師姐，也包括小編自己：

「一切是考驗，看爾怎麼辦，對境若不識，須再從頭練。」－宣化上人

佛菩薩對願意修行的人，會特別的眷顧，因為願意修行，才有勇氣接受磨鍊，也才有脫離苦海的機會。既然有機會，祂們會安排許多的情境，來考驗我們，訓練我們，幫助我們破除妄念。有緣人不知是否有想過，為何自己在意的事情，三番兩次地出現，一而再、再而三地煩擾自己的心？這正正表示，您在這方面是需要「加強的藥效」，才能治癒。若下回境界再度來臨時，您和它面對面，您終於認識了，了解到一切都是考驗，並可以自如地、歡喜地面對，不起妄念，不起執心，那您這關就真正的考過了，把握改進自己的技巧，改善心性於您而言絕對不會是難事！南無本師釋迦牟尼佛。

 

外道願與魔性系列：精靈道篇（忌妒與分別）

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

在消外道願的過程中，個人感覺不管過去皈依或發願效忠效勞哪一道，五種外道表現出的特質或多或少都有其共同性，對我而言；不同外道之間不覺有明顯的差異性，好像所有的缺點我全部都有，其共同特點都是負面特質，這些特質會依附於人身共生一輩子，乃至生生世世，從而形塑一個特別的人格，所以世人常有一句話說：「江山易改，本性難移」，這個本性通常都是貶多於褒，世俗說法就是死性難改，經文上也提到世間人難調難伏，甚至還有人會辯解：「我天生就是這樣，我也是千萬個不願意啊！」

要知道，這個本性的背後藏有一個隱形力量在操控，但世人知之甚少，我很幸運，人生走過大半，三生有幸得此因緣可以知悉此一深藏的秘密，那就是過去修偏受外道之毒，現在透過念誦《金剛經》化解，從而與祂一刀兩斷、擺脫其束縛。如果說外道是毒害，那麼《金剛經》就像一帖解毒特效藥，藥到病除，但這個療程卻很冗長，要花好幾個階段排毒，也許我過去世愚痴無智沉淪外道、心識蒙塵屬於重症者，菩薩開的藥方，光是化解發願效忠效勞「精靈道」就到第五階才圓滿。但是回顧看待這一切都值得的，因為只要走的方向正確，都比站在原地更能接近幸福，所以我每天都抱持著十足的衝勁來唸經。

一、忌妒心

我的病歷資料顯示，從小我就屬於好勝者，「輸人無輸陣，輸人歹看面。」這是小學四年級聽我的級任老師說過的一句話，當時他是以台語對全班說的，那時年紀小、不能體會這句話的本意，總以為那是一句精神口號，但從小養成好勝又輸不起的人格，可把我害慘了，及至成年舊習依然如故，贏不過別人就心生忌妒。但事實上忌妒別人，不會給自己增加任何的力量，忌妒別人，只會讓自己增加無謂的煩惱，再讓自己心情鬱悶不開心，忌妒別人也不可能減損別人的成就，或轉換成自己的成就，一切苦惱都是唯心造。

成年後進入社會在職場中打拼，忌妒心更加旺盛。在未修習正法之前，看到同儕者勝出，我只會在羨慕中夾雜著忌妒，想著「論本事尚屬平庸，何以高升？」根本不知「福德資糧」為何物！為了平復心中的落寞，失望之餘之後我都會另找新東家，而同樣的劇情也一再重復，「三年的魔咒」因此應運而生。相關文章連結：〈擺脫三年跳槽魔咒，工作晉升〉。

二、分別心

這是我內人一直提醒我的問題，他說我有一個大缺點，如果我對某人有成見，就會一直對該人貼上永久的標籤，就算該人已在轉變，甚至已徹底改善，我還是無法釋懷接納。對家族內親友更是，因為我的執心剛強，積累而成的分別心堅若磐石，毫無轉圜的餘地，對外關係也常因此限縮了自己的發展空間，但以前我會說，擇善固執無須妥協！現在則定位為它一種缺乏智慧的偏見。

細數過往荒唐行徑真是族繁不及備載，任舉一例：我的大家族內一位叔父仗著身材高大，在我年少時為了某事對我痛毆在地，當時我瘦弱無力回擊，但我發下誓願來日必定復仇！當時還起一個念頭想去學跆拳道，而此叔父久居北部事業有成、講話大聲，多年後幾次逢年節南下藉機對我釋出善意，表示誤會一場，而此時我也已成家，母親也勸說我已為人父，早該放下那段恩怨，但是嗔恨心豈能容我罷休！

十多年磨一劍，他老了，我變壯了，時間站在我這一邊，我在找最佳的時機點發難，到時和老弟聯手一起手刃他，一報還一報！但是人生無常，他晚年中風多次，身體大不如前，我若是恃強凌弱，即是勝之不武，而他最後竟因一次意外跌跤送醫，走了！這麼多年我跟他相見沒說過一句話，我也不正眼看他，祂是我父親的親弟弟啊！父親在世時祂對父親還是敬重的，但因我心中罣礙，分別心將彼此切割成善與惡、是與非的認知兩端，多麼可怕的邪惡二分法！罪過！罪過！

為什麼我的根性如此極端狹隘？現在再回憶這一幕，其實在他人生晚年，這段仇怨我已漸漸釋懷，只是個性不服軟，難以爽快說出，任憑時光流逝，遺憾也只能永久加密封存。之後走上學佛修行這條路，讓我明白此生他揍我，是因為過去我應該也揍過他，如此一來打成一比一平手，幸好我沒有再結下惡緣，否則來生還有延長賽。現在想一想，就算不想再對某人熱情擁抱，但默默的關懷與祝福別人，那也是一種無相佈施，不也是善念的循環嗎？

消完二個外道願迄今，身上的黑氣一層一層退散，若自問有何轉變呢？是否「身如琉璃、內外明澈、淨無瑕穢、光明廣大」？其實什麼都不是，我還是原來的我。能過上清淨自在的日子才是第一志願，所以不應有所期待，否則又會落入著相的迷思。《金剛經》上說：「應如是生清淨心、不應住色生心。」又說：「離一切相即名諸佛」、「若見諸相非相，即見如來。」所以修行內在勝於外在，無需吹噓道法是否有增長。《金剛經》說：「乃至無有少法可得，是名阿耨多羅多邈三菩提。」道法自然，一路走來就是唸經修行增智慧，如此簡單而已。

消完這次的外道願，我感覺自己的心性有所提升，待人處事變得冷靜、幽默、忍辱、不易動怒……等等。在事情的應對上會往正面思考，凡事不再執著罣礙，當人生無有罣礙，即無有恐怖，所以煩惱遠離、清淨自在。而這個外道病症是否會再復發？我也不知道，但透過唸經修行，自我定期內省，將佛法智慧落實於生活當中，《金剛經》云：「修一切善法，即得阿耨多羅多邈三菩提。」如此就可以得到無上正等正覺的智慧，那麼回家之路就近了。(分享完畢)

精靈道之所以被稱為精靈道，是其習性與畜生道相近。若仔細觀察動物的習性，不難發現與很多人的習性都有其共通點，這在在證明，畜生道與人只是披上的外衣不同，其實本質無有差別。精靈道的特質，即是有緣人所說的忌妒與分別，而兩者其實就是以「貪嗔痴」做為它們的根本。

普通人，或多或少都有忌妒心，只是輕重之別。聖嚴法師在大法鼓節目中說：「忌妒心使人變醜，且忌妒者眼中的世界是扭曲的。」講得貼切中肯，人在忌妒時，眉宇之間沒有任何祥和之氣，只有滿滿的負能量，言行舉止也會帶有侵略性，所作所為傾向扭曲不實。法師提到一位居士的故事，老闆某天問他，某同事如何？這居士原想好好地據實陳述，讚美一番，但轉念一想，又怕這麼一講，老闆心裡會沒有他，所以他稱讚了同事之後，又補上一句話：「這同事會忌妒人，但還是很不錯的。」老闆聽完就明白了，最終升官的是同事，並不是他。老闆想要找的，是一個心量很大，心胸開闊，有包容心，能容納他人，會讚美別人，且能夠知人善用的主管。老闆這樣詢問，其實是要試探他，考驗他，看他的人品如何，結果發覺他心胸狹窄，要做一個稱職的主管，還差一段距離。

胡適說：「天下沒有白費的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。」小編很喜歡這句：「成功不必在我。」在每次偶有忌妒心顯露時，這句話如大刀闊斧，直接把忌妒破除。「隨喜功德」其實就是這樣，隨喜別人的成功與付出，那是他們努力的成果，雖然我們尚未有足夠的能力獲得成就，但單就這個心念的轉換，別人的成功就等於我們的成功，衷心的感到歡喜，那麼忌妒心就無法胡鬧了。

分別心是煩惱的根源。聖嚴法師說，事物上的分別本身並無問題，但如果自己的心因為事物上的分別而覺得難過，產生了忿忿不平的心，或者生起其他的煩惱，這就是分別心。若仔細的觀照自心，應可發現，人，無時無刻都存著分別心與執著心。有緣人因叔叔早年因故打了他，多年來始終耿耿於懷，最後，雖然心中怨恨終於放下了，但叔叔已然離世，遺憾就這樣掛在心上。所以六祖慧能大師說：「一切爭端的生起、矛盾的產生，都是源自我們的內心對不同價值取捨的結果。」這又該如何對治呢？大師進而說：「只有心中排除一切塵緣妄念，不思一切善，不思一切惡，才能獲知佛法的深意，因為萬法原本就是在自性裡。任何密語密意，就是求了解自性本心，當你了解自性本心，心中佛性彰顯，你就是佛，佛就是你，這個是沒有分別的。」

修行真不容易啊！因為人的煩惱無量無邊，唯有時時持著一顆堅毅不破的金剛心才能滅除種種無明。外道願系列文章共有五篇，由阿修羅道起，乃至精靈道文章的發布，將「集點」完成。相信正在消除外道願或已經消完的師兄師姐們，藉由誦經與轉心性，必定都有屬於自己獨一無二的深深體悟，願您們能夠踴躍將自己由迷轉悟的過程分享出來，您們的經歷將幫助尚在努力的同修們打上一劑強心針，有動力繼續向前，能讓沉睡已久的法身慧命再度活絡起來，漸露光明。南無本師釋迦牟尼佛。

 

心態越好，命運也會越來越好！

以下文章為一修鍊社團師兄分享：

圓滿了一個外道願後，魔性經文來到第六階段，本想著魔性經文已到收尾階段，但此星期又開出皈依夜叉道及發願效忠效勞夜叉道的業力，還有阿修羅道授記業力，一次給足了《金剛經》1645遍，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各720遍的功課。

水漸漸清了，深層隱藏修偏的外道願、外道印記漸漸浮現。此乃是過去修偏之業力，過去世無明，沒有遇到佛法，所造眾惡業，自受眾惡業果報。過去世沒有遇到像牟尼精舍一樣的正法道場，能將因果債化為功德還，故在六道輪迴中，輪迴不止。惟有努力讀誦《金剛經》，才有重見光明的一天。

現場開示阿伯的話精華語錄：「唸《金剛經》，重要的是心性的提升，不是唸快就好，要放慢速度，咀嚼經文並慢慢內化，以心相應，才能吸收經文中的養分來茁壯良善的心性，去掉偏差的心性，導入修行正軌。」

當兩年前第一次消魔性時，只想早點完成開示的經文數，常常以「趕經」的方式完成讀誦，故被開示需補經文的機率非常高。經這一、二年修正讀經方式，不再以「趕經」方式讀誦，而是以「用心」去讀誦，在誦經中不斷地反覆沉澱，練習如如不動，「應無所住，而生其心」，使貢高我慢之心漸漸導正，感覺唸經效果好很多！除非當下遇到盲點無法突破，而補了四次經文外，一切皆順暢的迴向過關。

讀經迴向本是我每日功課之一，今開示出了另一外道願及授記業力，是我的另一種考驗。阿伯常說：「修行本要歷風霜，怎會一路皆無殃？若無考驗皆順暢，隔壁阿貓也金剛。」

歷事鍊心，沒有事來磨，心性就難以提升；心性難以提升外，無明習氣更無法消除，最後還會再因貪嗔痴慢疑而持續造業，在六道輪迴之中輾轉相生，難以出離。

今已擬訂了消外道願計劃，每日讀誦30部《金剛經》，做為定課。阿伯時常提醒大家：「莫再迷糊過日，要往死裡面唸《金剛經》。」之言猶在耳，也不知未來世是否還會有那麼好的福報，遇到像精舍一樣的道場。如果沒遇到精舍開示，怎知有魔性黑氣罩頂？如果沒遇到精舍開示，怎知曾經皈依外道並發願效忠效勞？如果沒遇到精舍開示，怎知被外道授記而有契約訂定？如果沒遇到精舍開示，怎知有業主菩薩討報，又能「因果債，功德還」與其解冤釋結？

精舍猶如茫茫大海裡的燈塔，指引船隻的方向不致於迷航，正所謂「百千萬劫難遭遇」，錯過這次不知道要再等多久！

感恩佛菩薩、感恩阿伯、感恩精舍所有師兄姐無私的奉獻與付出。(分享完畢)

近來已有許多人被佛菩薩開示出，有「外道授記」或「外道契約」之業力。

外道授記問與答：

外道授記是什麼？

答：阿賴耶識中被置入外道的記號，讓祂們可以隨時來監視控制。

等於身體被安裝追蹤器的意思？

答：類似，因為這個記號不只是追蹤而已，所以說是類似，並不完全等於。這個記號也代表您永遠都是祂們的一份子；就像加入某個團體，在您身上烙印。

印記、契約、皈依的不同：

印記：如同授記，做個記號，以方便轉世輪迴追蹤。

契約：雙方相互同意，訂定對價關係。

皈依：身心歸屬，依從教化。

現場開示阿伯的話精華語錄「努力提升心性，即是升起感恩心、慈悲心、包容心，滅除驕慢心、瞋恨心、愚痴心；要外道願、授記、契約、魔性等心性的問題都處理完後，加上精勤渡眾，才有辦法漸漸契入佛菩薩的境界，才有可能修回淨土。」「人的一生如果沒有依循正道而行，路途必定崎嶇無比。外道願若不除，累世都會被干擾，就看自己的選擇，凡事也要隨緣。佛菩薩會幫忙的是信願行具足的人，即是相信佛法、有真正在實行、有願力要回去淨土的人。」

學佛修行之人，無不希望往生後能回「老家」，回去佛國淨土。但回淨土談何容易！您除了對佛法得「信願行」具足外，首先，若您身上有魔性、黑氣者，您第一就被淨土打回票；其二，若您身上有被外道做印記或跟外道簽下契約者，也一律被淨土列為拒絕往來戶。佛國淨土是清淨光明之地，您身上污濁沒有洗盡，心性沒有提升至一定的水平，想回老家？實有困難！

此篇文章分享者是位非常精進的師兄，在修鍊社團中，此位師兄每星期的《金剛經》回報數量皆是以百部起跳，堪為所有師兄姐的表率！師兄分享，早期唸經時是以「迴向圓滿」為目標，每天追趕著經文數量，為唸經而唸經，直至屢次迴向不過後，方才醒悟、覺察到自己的唸經方向已偏，逐步調整腳步、提升自我心性後，後面的經文迴向幾乎都是一次就圓滿過關。

如果您曾仔細留意每星期的迴向公告，您會發現在心性類經文方面，大家需補經文的機率很高，而且很多人補的經文數量，都能再銷一個外道願業力了。為何會如此？您該思索問題是出在哪個環節，是如師兄所說的，只是為了趕經而唸經，卻不修正自身的貪嗔痴慢疑習性，只是嘴巴唸經，卻沒有將經典中的智慧，落實在生活的應對進退中。換句話來說，該跟人圓滿的，您還是時時計較；該與人和諧的，您還是處處不放手；該與人和平共榮的，您還是唯我獨尊、一人獨大……。如此「口誦心不轉」，佛菩薩怎會讓您圓滿過關！

修行，是時時修正自身的身口意。眾生的細微動念，縱然本身尚無查覺，卻瞞不過佛眼！老實唸經，照著佛菩薩的開示，佛菩薩要我們先銷什麼，我們皆悉聽照辦，不要懷疑！同時，一邊唸經、一邊導正心性，熄滅貪嗔痴、滅除心頭火。以經典的法水，洗盡一身污濁與黑氣；以自身的佛性顯露，照破眾無明，如此，您才能漸漸契入佛菩薩的境界，您才能離佛國淨土越來越近。祝福所有在佛道上努力不懈、持續精進的修行者，人人都能洗盡鉛華，回到老家！南無大願地藏王菩薩！

 

心性要提升

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

現場開示精華節錄：「誦經卻沒有轉心性，就是沒融會貫通，失去誦經的意義；六祖慧能大師因一句『應無所住，而生其心』就頓悟，但也有人誦經千萬部，仍是原地踏步，這是心性、慧根的不同。老師教學的目的，是希望學生能心領神會，並活用所學；若無法運用，就表示沒有吸收。佛經是提升心性的工具，而不是用來比賽誦經的數量；修行，重要的是轉心性，自己不知道道理，就要把佛經當作提升心性的輔助工具，從自身做起，心性有轉，則處事圓融，不會常與人起衝突，也不會讓別人操心，還會常常稱讚他人，如此才是走在修行的正道上。」（108.08.04／11現場開示阿伯的話精華語錄）

看見此句現場開示精華節錄，正好與目前遇到的境界相關聯，也讓我體會有正確的消外道願和修行觀念，遠比誦經千萬遍來的重要，以下是一些自身體驗，但願自己七八年的錯誤觀念，造成修行遲滯不前，能做為大家的借鏡，避免大家重蹈我的覆轍。

以下為我的案例請示，將其列出供大家參考:

一、如果誦經消外道願時，有黑氣釋放的現象，停止當下唸誦的經文去靜坐，或是想辦法讓心情沉澱，是否會讓正在釋放出來的黑氣卡在裡面無法順利排出呢？

答：應該繼續努力，加倍努力誦經，誦經就要持續誦經，不要停下來，桶子很黑了用清潔劑在洗，結果污垢跑出來您反而停下來跑去做別的事情，這是沒有智慧的。

二、誦經時如果累世記憶體排出，亦或是黑氣的關係，總有諸多妄念和不好的記憶體出現，這會產生業力果報嗎？(因為曾有人說會有一些惡念產生，例如:反而會更生氣之類的情緒……。)

答：應無所住而生其心。

我終於明白這七八年來，為何修行一直在原地打轉了，黑氣和阿賴耶識的記憶在釋出時，我誤以為自己越修越糟糕，惡念那麼多，結果我做了很沒智慧的事情，誦經誦到一半，跑去沉澱思緒（發呆、虛耗時間），結果一部經越誦越久，一整天下來，經文數總是不達標！我就這樣沒智慧地過了七八年，有師姐回答我：「釋放黑氣好比生孩子，時機到了一鼓作氣讓它出來，千萬不要再縮回去，不然又要再來一次。」好貼切的描述啊！我就像黑氣要被《金剛經》逼出時，又停止唸經，讓它縮了回去；就這樣畫蛇添足了七八年，修行得不倫不類，原地踏步，沒有進展。

在這之前，我老是把這些釋出的妄想當真，然後不知所措、煩惱自己惡念很多，還一直要用「善護念」去對抗，結果狀況反而更糟糕，不但被外道抓到我心不定、會害怕的弱點一直干擾，妄念不減反增，又召感更多外來的干擾，搞得自己神經兮兮，非常不自在；難怪佛菩薩開示，說我沒有智慧！

近期有位師姐提醒我，我消外道願的觀念不正確，黑氣釋出本來就是正常的，會將不好的記憶體和黑氣排出，這是好現象，更何況那是我們過去世所造的業，這些現象本來就是自己該承受的果報。她也提醒我事情要簡單化，莫把它複雜化。感恩師姐的提醒，給我一記當頭棒喝，頭腦似乎清醒一些了！

現在我重新調整自己的心態和觀念，不再跟自己的妄念打仗，這是自己跟自己過不去、愚痴的行為。現在我告訴自己，深層黑氣會釋出那是正常的、也是好現象，莫把妄念和惡念當真，只要繼續努力精進地誦經，一切都會過去的；最近這樣持續的練習，我發現妄念少了很多，心情較平穩，也就比較不會一直被干擾了。

三、這禮拜的情緒平靜許多，這是消外道願以來最平靜的時刻，請問是以下何者原因，才會讓之前一直無法平復的心情逐漸緩和下來？

(1)靜坐時間的增長，慢慢產生效用了。

(2)看高僧大德文鈔慢慢潛移默化。

(3)因為消外道願和魔性一段時間，黑氣慢慢削弱了。

(4)因為有認真思考消外道願應該要建立正確的觀念因素。

答：都有。

修行是你付出多少心力，就能得到多少回報；好習慣養成後，惡習就會漸漸減少；如，養成勤勞的習慣，就是對治懶惰的惡習的好方法。

四、為何這七、八年來，無論我誦經多遍，看過許多高僧大德文鈔，始終有一種無法印入心的無助感，別人一聽就懂，我就可能要自己歷練多時才能真的體悟到佛經所說的內容，是否與累世修偏的果報有關係，智竅被封閉，因而修行造成障礙？

答：對。

真的業障深似海啊！累世因為修偏，傷害很多無辜的眾生，所以智竅被封閉多年，真的是罪有應得！在消外道願和魔性時所產生的種種情緒困擾和思緒、邏輯不好、人緣和運途不佳、做事沒自信、不安定感很重，這些其實都是當初修偏的果報，萬般都是造業而來，自作自受。

所以，奉勸所有在消外道願的師兄師姐們，應當要修正自己的心態，莫像我一樣老是想逃避、不去面對，其實這些果報都是自己造業而來的：「如是因，如是緣，如是果，如是受。」真正去面對了，就會發現其實情況沒有那麼糟，都是自己嚇自己，搞清楚事情的真實面貌就沒事了。

五、為何近期能慢慢地領悟佛經內所說的經義，歷練一些事情，會突然自己想通原來這就是佛要告訴我們的事情，請示原因為何？是否因智竅有慢慢被開啟和啟發？

答：對。

其實當自己有在認真修行，黑氣就會漸漸地削弱，雖然不是一時半刻黑氣就能消完，但當業障快消盡時，自然就能業消福生了。當初造下的業坑有多大，就要花多少時間和精力來消除業報。

以下引用聖嚴法師所著〈本來面目─觀心銘講記〉，「心不要像照相機」一文段落：

如果修行用上了功夫，不管什麼念頭來了，都可以立刻掃除。「掃」的意思是不去理會它，而不是討厭或抗拒它。不然要如何掃除念頭呢？如果用別的東西來抗拒它，那個東西本身也是一個念頭。就好比我為了擺脫張三，找來李四幫忙，結果等張三離開，我又被李四纏住了。

如果我再找王五來擺脫李四，王五仍留在那裡。不管找多少人來趕走另一個人，結果總會有一個人留下來。如果念頭已經消失，你卻陷在那個情緒中，心想：「真倒楣，希望它別再來了！」那麼你的心一定會散亂。

接著你就會開始想：「我滿腦子都是雜念妄想，一點希望都沒有，我還是放棄打坐吧。」如果你是這樣修行，雜念並不會被掃除，只會越掃越多。因為你沒有放過這個念頭，沒有放過心裡面的境界，如果放過了就沒有問題了。這是因為你還停留在妄念生起心的狀態中，還未放下。(引用完畢)

這段開示真的是好貼切，正是大家在消外道願的心聲，就好比我為了擺脫張三，找來李四幫忙，結果等張三離開，我又被李四纏住了。如果我再找王五來擺脫李四，王五仍留在那裡。不管找多少人來趕走另一個人，結果總會有一個人留下來。

難怪我消外道願總是狀況不斷，原地打轉，轉的我自己和別人頭昏腦脹，想想真是愚昧無知啊！成天在跟自己的妄心較勁，真是苦了自己，黑氣也干擾他人，整天繞圈圈又繞回原地，現在終於稍微理出個頭緒來了。

文末以一句話跟大家共勉之：「沒有內心的活動，萬物的存在對人是沒有意義的。」─六祖　慧能大師

「阿彌陀佛，善哉善哉！」但願愚昧佛弟子的故事，能讓大家作為一個借鏡和警惕。不然，修行多年，誦經千萬遍，一樣在原地打轉。若是大家正和我犯同樣的錯誤，請參考此文章，可以少走點冤枉路，早日道業增進，成就菩提。

「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」─六祖　慧能大師(分享完畢)

小編在消除外道願與魔性時，也常有惡念跑出來，可能是憤怒，可能是厭惡，可能是忌妒，可能是一些難以啟齒的胡思亂想，或者一些非常怪誕的想法，真是千奇百怪，怪哉！怪哉！

金剛經云：「應無所住，而生其心。」憨山大師的觀心銘亦云：「莫認妄想，妄想生怪。」「念起即覺，覺即照破。境來便掃，掃即放過。」這些金句無不是教導我們面對境界來臨時，自己該如何自處。如果這技巧放在這邊，但我們不去使用，那只是空喊口號而已。

有緣人一直以來，因為用錯了方式，修行的方向完全錯誤，把自己越搞越迷糊，如此一來，「怎麼修行都還是原地踏步，怎麼誦經都還是不會開悟」。小編觀察下來，發現有緣人犯了一些很大的錯誤：

1.問了有成功經驗的人如何解決，但心中還是滿滿的疑惑，半信半疑，也沒有確實照做。

2.老是圍繞在同樣一個問題，已經沒有進展了，還是不調整自己的方式。這也是許多人迷惘的時候常會不知所措，不知道自己在做什麼。

聖嚴法師的比喻真是太貼切了，張三、李四、王五，這些（黑氣釋出產生的）妄念與妄想，就讓他們慢慢消退。小編再給大家一個參考的觀念，我們的心識如同一池清水，石頭（黑氣釋出）投進去，水會產有諸多的波瀾，這是正常現象，這時候我們不要用手一直去攪動，想把波瀾止息，這樣只會愈撥愈洶湧澎湃，只要不理會這個事件，等一下子，波浪就會漸漸平息，心識漸漸清明。

感謝有緣人的經驗分享，很多人一直一頭霧水，心性要提升，到底怎麼提升啊？萬事萬物皆是「如人飲水，冷暖自知」，每個人要提升的點都不同，如果沒有經過一連串的失敗，又怎能親身體會並領悟在失敗中站起來的方法呢？同理，您要深刻了解自己的短處，才有修改提升的機會。

當您心性提升，釋出黑氣時，這些種種不順遂、身體不適、諸多痛苦，除了是將自己導正的必經過程，同時也是在訓練我們的耐力，增強我們的毅力，磨鍊我們的意志力。阿伯說：「世間福報苦中修，世間的證悟何嘗不也是苦中得來？吃得苦中苦，方為人上人；沒有吃過苦，你就是無法超越，你體會不出來。」在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

撥雲見山

以下為一位有緣人來信分享，來文照登：

銷外道願一年，圓滿了四個皈依，本周到精舍請示外道願總清查，開示出第五個皈依外道願，總計集滿五道皈依，及三個發願效忠效勞，外加一個新開示：「以《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各580遍，化解外道的印記」。可是我好開心，真是有挖到寶的感覺！因為我的人生被外道魔性黑氣整得七暈八素，直到遇到精舍才開始重現光明。相關文章連結：〈越走越順的人生路精勤誦經，您的人生將會不一樣！〉

這次到精舍請示，我問「如何才能把魔靈的功力消除?」因為過去我總感覺，我的魔靈比我強大很多，以為是過去世曾修偏學過外道神通，所以魔靈有過去世的功力，這輩子我乃一介凡夫，只能被有過去世功力的魔靈壓著打；因此，我努力持誦〈藥師灌頂真言〉想要與過去世功力接軌，然後趁著銷外道願的機會，一併把魔靈的功力消除。但佛菩薩開示上述為錯誤的觀念。

社團師姐分享：「自己當下功力到哪裡，祂的功力就到哪裡，無法透過消除過去的修偏業力把魔靈功力消除。」阿伯遂又補充：「黑氣釋放會引來干擾，但黑氣釋放不會影響心輪觀想。」所以我覺得被魔靈壓著打，是我自己心性不穩定，意志不堅定所產生的不實妄想。

後來我到精舍現場請教時，義工師姐告訴我：「魔靈是我製造出來的，所以祂不會比我大，只要我的心性能提升到足以控制自己的意念，魔靈就生不起來。」並分享蔡師兄的話：「過去是過去，現在是現在，如果不努力，一樣沒未來。」鼓勵我活在當下，精進修行。我很想徹底擺脫外道的干擾，於是努力請教師兄姐相關問題，討論心得如下：

一、魔性是魔靈製造工廠：

魔性是我製造出來的，因為有魔性才會產生魔靈。魔靈就是是我自己累世的貪嗔痴（魔性）念念成形的，若能消除魔性與黑氣，魔靈就會漸漸失去背後的支撐，再也生不出來。簡言之，若魔性是個工廠，那魔靈即是魔性工廠的特有產物。

二、轉黑成白的水溝喻：

水溝淤泥：貪嗔痴等不良心性所造的外道願。

水溝黑水：因修偏及心性不佳而造下的塵沙業。

清水：誦持《金剛經》及高僧大德文鈔以及自己身體力行的善業。

如何化解魔靈？師兄告訴我，其實說「消除黑氣」和「轉黑成白」會更恰當。滿身髒汙的我，就是一條泥沙淤積的臭水溝。水溝的淤泥就是貪嗔痴慢疑、貢高我慢、忌妒分別等等的不良心性，這些心性雜質致使我犯下皈依和發願效忠效勞外道的業力（聚成黑泥）。消除外道願的業力就像是用鏟子去挖除這些累世的淤泥黑業，水溝黑水就是因修偏及心性不佳而造下的塵沙業障。要把水溝變乾淨，須以清水（《金剛經》及高僧大德文鈔，以及自己身體力行的善業）洗滌自己。消除外道願的過程，就是持續以清水沖刷，把臭水溝的淤泥及黑水排除，恢復清澈透明。

所以阿伯才會提醒大家：「心性要改，若心性不改，即使外道願和魔性消完，也一樣會有黑氣。」就如同水溝裡，如果一直灌進充滿雜質的黑水，一樣會臭氣薰天，泥沙淤積。每天誦持《金剛經》及閱讀高僧大德文鈔，反省自己、提升心性，並且身體力行種種善業，就如日日以淨水沖刷自己，才能法水長流、淨業滿盈。而持續讓自己的心念保持如琉璃體般的通透，自然能達到「清淨平等覺」。

此外，我和義工師兄姐提到自律神經失調的電麻感宿疾，雖然已斷藥但局部電麻感仍在。在討論的過程中，回憶起多年前曾被外道上師點化，在氣場放印記的往事。佛菩薩開示為「以三經各580部，可以化解這個外道的印記。因為外道靠著這個印記，外道可以生生世世找到你」。

這週誦經化解這個外道印記的業力時，我感受到自己對意念的掌控度慢慢在進步。幾週前我還受苦於「總是覺察到自己的惡習，卻無力改變」，也很容易看到一個心性黑影後就一直鑽下去，思緒越想越黑。但是開始化解這個外道印記業力後，一方面更有意識地覺察自己的起心動念；另一方面發現，在覺察自己的不當心性後，督促自己改變行為的意志力有些許提升，這讓我更有信心與決心要脫離外道的掌控。

「只有心中排除一切塵緣妄念，不思一切善，不思一切惡，才能獲知佛法的深意，因為萬法原本就是在自性裡。任何密語密意，就是求了解自性本心，當你了解自性本心，心中佛性彰顯，你就是佛，佛就是你，這個是沒有分別的。」－六祖惠能大師。

我提醒自己不要太過執著、懊惱自己修偏嚴重，以及心性不足以駕馭暗黑的自己這種傻問題。因為一念覺就是佛心，一念迷就是魔障；念念利己就是魔，念念利他就成佛。雖然我過去非常愚痴，集滿五個外道皈依，效忠效勞外道願也有三個，還有外道印記的業力，但今世得遇正法，更要把握機緣好好修行，認真改過遷善，努力行善佈施，以彌補過去犯下的錯誤。感謝佛菩薩，感謝阿伯，感謝師兄姐。(分享完畢)

修行是越簡單越好，屏除萬緣，反璞歸真，然而接觸過外道以及有魔性的人，總是把問題複雜化，如同要把一個線結打開的不二之法，是耐心的將打結處慢慢地鬆開，但魔性黑氣重的人，卻會以自己的想法去揣測那個打結處，認為它必定不是普通的結，需要特別的方法來解開，結果，有時結反而越打越多，解套遙遙無期。

仔細觀察，來精舍的請示者中，不乏魔性很強的師兄師姐，他們共同的特徵就是「愛攀緣」；很多精進的修行人，來到精舍請示時，等待期間就是目不轉睛，心不外攀，埋頭誠心用心誦經；但魔性重、黑氣多的人，明明很需要誦經來調整自己的心性，但一來到精舍，看到這麼多師兄姐，一心一意的就想到處找人聊天，到處表達分享他的意見與故事，靜下來誦經通常不會是他們心中的第一順位，而談話內容也大多圍繞在他自己的感應、感覺、感想。何以故？其實是因心性未提升故。

《六祖壇經》云：「善知識！迷人口念，當念之時，有妄有非。念念若行，是名真性。悟此法者，是般若法；修此行者，是般若行。不修即凡；一念修行，自身等佛。」魔性重、外道願多，都沒關係，但重要的是要誠心努力改善，若只是嘴上誦經，但心中的妄念很多，老是打著妄想，想著過去，想著現在，想著未來，或者一抓到機會就想攀緣，那終究還是處在修行的原點，還是凡人一個，而且是魔性黑氣重的那種。修行貴在實修，若真正的修，掃除塵垢，清淨行，那麼我們離佛一定不會太遠的。

所以說，修行是越簡單越好，簡單是什麼呢？其實就是放下對塵勞煩惱的種種「執心」。惠能大師說：「善知識！凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，後念悟即佛；前念著境即煩惱，後念離境即菩提。」正如有緣人悟得的道理說：「不要太過執著、懊惱自己修偏嚴重，以及心性不足以駕馭暗黑的自己這種傻問題。因為一念覺就是佛心，一念迷就是魔障。」道理總是這麼的簡單，雖然實行下來卻總是無比的艱難，不過這就是我們由凡轉聖的必經路程，勢必要經過「山重水複疑無路」的苦悶，才能感受「柳暗花明又一村」的喜悅。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。

 

本來無一物，何處惹塵埃

以下為二位有緣人來信分享，來文照登：

分享一

每個人原本都是一杯清淨的水，經過紅塵滾滾加入色料(貪嗔痴慢疑)，已不再單純；心不清淨，會亂想、亂夢並招感干擾，故人要修行、要誦經、要靜坐，把心漸漸漂白、淨化，學習以智慧處事。「萬法唯心識，清淨不二法」，秘密法寶，惟修心而已。

（108.09.15／22現場開示阿伯的話精華語錄）

有一次跟以前的同學聚會，當中有一位女同學，對我很有意見與偏見，我被她針對地不太舒服；在學生時代，她常會在我成績考的比較好的時候，故意嘲弄我的一些弱點，後來有幾次聚會又這樣，有一陣子就想與她保持安全距離。其實，我在學生時代，因為不懂得為她著想，導致她原本想要的東西沒有得到。也許從那時起，裂痕已造下了。

另一位女同學跟我十分要好，我們在學生年代都是一起分享心事的好朋友。後來畢業後都還有聯絡，有一次跟她出去，在聊天當中她說一句傷人批評的話，從此我就很在意且放在心上。後來我往前推敲，我們更之前的見面，我也曾說話說到她的弱點，她也許當時心裡也很受傷呢！

有一年在台北實習，跟同事間也產生了一些連續劇般的劇情發展，不過當中對錯起因，還是因為我不懂得為人著想，而去踩到別人的利益，結下樑子。

這些事情的共同點，都是起源於我一開始沒有尊重他人，認為沒什麼而去做，沒有尊重別人的立場而去踩點而導致的。後來受到當事人的嘲笑與攻擊，也只是因為是我先傷害人，待人不善自招來的結果。因果相循，待人不善，得到的就是當初帶給人的感受。心性不佳的我，真的在人生中跌了很多跤。如果我沒有遇到精舍，開始消外道願、魔性，我應該會一直認為「我是一個好人，而且又有在吃素，應該不錯了吧」的自我感覺良好，而沒發現自己不夠尊重別人、沒有為人著想、重視利益……等等。

再來，忌妒也是我的問題點之一，近期念誦皈依魔道的業力，魔道的特質是「控制欲、思想偏激、忌妒」。其中的忌妒是一個很嚴重的心性問題，這會讓人無法發掘他人值得學習的地方，而讓自己停止學習、思想狹隘、失去成長的機會。念誦幾個外道業力的過程中，有幾次真的成功轉化這種黑暗特質思想，而讓我開心不已，但是如果一沒注意，又會重蹈覆轍、不思進展。蔡師兄說：「心性要提升，干擾才會少，遇到幻覺要如如不動，每日不斷的練習淡化幻想，不予理會，久之，定功方能遂漸增加。」修行轉念也是要每日不斷的練習，提醒自己切莫三天補魚、兩天曬網。

這次迴向皈依魔道補了380部，我發現我這階段的反省都只在表面，反省過的事，短暫放在心裡後，還是隨舊習漂走，反省不夠深、不切實。精舍幫助眾生消外道願、魔性，不知要有多大的福份才能遇到，而我又做了多少努力呢？克服貪欲的心，修清淨的心，是目前重要的課題。

以上分享感恩！

分享二

上個月加入精進特區繼續修行後，覺得自己真的要精進起來才對得起如此殊勝的學佛機緣。反問自己如何才能更精進呢？那先得從反思自己目前的現狀和打造光明未來的方向著手。

與精舍結緣前，貪嗔痴慢疑俱全

貪：貪圖享樂，喜歡買新衣服、包包、飾品、化妝品等，尤其是名牌、高品質的東西，經常外出、遊玩、度假、品嚐美食、追求感官刺激3D電影、4D視頻。消耗福報的同時，吝於行善布施。即使薪水已經不錯了，也還在想，等以後有「閒錢」了，我才要多做慈善，卻不懂得賺多賺少都是可以布施的，甚至還有不花錢的佛陀教的「七布施」。

嗔：不順我的意就生嗔恨心，事情不受自己的控制也會生氣。對家人刻薄，自己做不到卻要求先生做到，先生若沒按照我說的做就會大發脾氣，或者先生聽我說的去做了，但卻不是我心裡想要的方式或結果，也會生氣。自己沒有安排好時間搞得出門很趕或遲到，就會很火大，進而責怪別人、責怪自己、等等。

痴：不懂得「放下」。不自知自己身上的惡念惡習有很多，還覺得自己是個好人。除非犯了很明顯的錯誤，不然大多時候不懂得反省自己，但卻很愛盯著別人身上的錯誤來看。愛聽八卦或與母親一起說八卦，巴不得自己過得比別人都還好，若不然，就心生嫉妒。

慢：虛榮心、攀比心、貢高我慢心炙盛。認為自己比同齡人發展的好，覺得自己也算厲害，應該要更努力做些真正的「大事」，而那些沒有看好我的人，以後是會後悔的。還有，認為踏踏實實領工資過一輩子，是普通人層次的想法，而自己並不普通。

疑：與精舍正法結緣後，還偶爾對修行方式信心不堅，覺得為什麼一個業障要還那麼多遍的經文數？會不會一半的功德，迴向時都不知道被迴到哪裡去了？

自己的現狀

一、劣習有些許改進

與精舍結緣二年來，貪嗔痴慢疑各方面的劣習都有所改進，但近期隨著消外道願、魔性，這過程中使我的劣習，也開始有改進的徵兆，每日都要觀照內心。

二、尚做不到知行合一

誦經至今，已明顯覺得自己可以時常觀照到內心，不時意識到剛剛怎麼又在指責別人？剛剛怎麼又生氣？等等。可意識到卻還是不怎麼做得到。如何遏止自己做這些造業的事，是一個很大的課題，而不是總是事後諸葛的說下次不要再做了。「不二過」，對現階段的我來說，真的很難。

未來個人修行的方向

一、消外道願、效忠效勞業力、魔性

目前的修行的目標是集中時間誦《金剛經》；零散無法誦經的時間，則看高僧大德的文抄，引導自己提升心性，或持誦〈大悲咒〉和〈心經〉；保持每日至少30分鐘的靜坐時間。目前做的還不夠好的是誦《金剛經》時心念無法專注，時常如自動駕駛般的誦經，經文並沒有誦到心裡去，滿腦的妄念；靜坐時間也還沒辦法每天30分鐘，時常把靜坐安排在睡前坐，但如果累了遲了想睡了可能就只靜坐10分鐘就結束了，或者靜坐一會兒就昏昏欲睡，乾脆就直接躺下睡了。靜坐這部分還需要再改進。

二、償還業障

等集中消外道願、效忠效勞業力、魔性後就要努力償還業障了。只有掃塵除垢後，才能現出清淨本心，智慧也才能現前。因目前業障尚未消除，所以還無法體會業障消去、智慧顯現是何等的境界。

三、心性光明

無論業障開示出來有多少，只要願意努力誦經，就一定能還完！等業障償還至一定程度後，就可以開始著重誦《金剛經》，看高僧大德文抄，和靜坐來迴向心性光明了。

四、與過去世修為接軌，練習神通

平時就要注重心性提升與隨時持誦〈藥師灌頂真言〉，以期與過去世修為接軌，並熟練銀河大手印，趁有人身能練熟神通，以後在靈界也能用得上，才不會到時後悔本世沒有好好把握機會練習。之前在練習心輪時，幾次有突破性進步都是在做測試時，護法師兄提出改進的建議，再練才繼續有突破的。所以不是簡單的自己照著文字敘述練就好，最好是每練習一段時間都有護法師兄能幫忙看一下練習程度，並請益改進意見。

未來渡眾的方向

一、繼續認真的寫分享文，所有修行中的經歷，生活中的體驗都可以讓其他人產生共鳴並升起修行的心。

二、待人隨和、與人圓滿，心性尚未提升之前，只隨緣看對方的興趣來推薦佛法及精舍，如果對方沒有興趣，多說無益，避免造成反效果。但如果對方有興趣，則要耐心解說。知道的說，不確定如何解說的，則多分享相關的分享文及高僧大德文抄。

三、期許自己在五十幾歲退休後，全力渡眾修行，目前所有的人生規劃都以實現這個目標為主。若能夠全職渡眾，是多麼榮幸的事情啊。

以上分享完畢，還需繼續努力，感謝佛菩薩，感謝牟尼精舍，感謝阿伯，感謝社團師兄姐。(分享完畢)

蔡師兄說：「每個人原本都是一杯清淨的水，經過紅塵滾滾加入色料(貪嗔痴疑)，已不再單純」。我們該如何恢復單純，把心漸漸漂白？就是要老實修行，實際修心。所謂的秘密法寶，其實一點都不秘密，因為歷代高僧大德，耳提面命都是說這個，之所以說是祕密，就是因為願意認真用「心」修行佛法、知道用「心」的人太少，能行的人更少，就像許多秘密一樣珍貴吧！

修心修行有一個次地，也就是順序；就像讀書一樣，從幼稚園、小學直到大學等等，由淺入深，這樣子的改進，這樣子的學習。沒有修行的人，就是在原點，心這個明鏡台，堆滿了塵埃，有著諸多的煩惱與痛苦，與人相處，也多有衝突。

當我們開始契入修行後，開始有慢慢地清理我們的明鏡台，有時還能漸漸的看到鏡台本身的鏡面，這時候，鏡台能照到別人的優點與缺失，反映在鏡面上，我們看得到，並同時反省自己，督促自己不要犯同樣的錯誤。然而鏡台本身就是骯髒的，有時汙垢又會再度的擋住那片明鏡，結果我們又看不清楚了；這好似分享一的有緣人的現況：「反省過的事，短暫放在心裡後，還是隨舊習漂走。」又如分享二的有緣人所述，「近期隨著消外道願、魔性，這過程中使我原本的劣習，也開始有改進的徵兆」。

外道願、魔性、黑氣，就是前述的這些明鏡上的汙垢。「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，我們努力念誦《金剛經》，並時時刻刻注意自己的心念與言行舉止，是否符合正道，是否有浩然正氣。在修正的過程中，這些塵埃就是不停地被我們掃除；雖然這大掃除的當下，塵煙揚起，燻到我們的眼、耳、鼻、舌、身、意，讓我們身心俱疲，痛苦難熬，但積垢已久後，就要經歷承受這樣的過程，每個人都一樣。聖嚴法師在《何必自尋煩惱》一書說：「事實上，人心中所積藏的無明痴闇，豈止如千年古廁，乃至是億萬萬年以上的老廁所，裡頭累積的貪嗔愚癡，既髒且臭。開始修行就是將它打開，讓它接受風吹日曬，雖然最初之際是臭穢難當的，但時日一久，臭氣自然消散」。分享二中提到：「誦《金剛經》時心念無法專注，時常如自動駕駛般的誦經，經文並沒有誦到心裡去，滿腦的妄念」，其實這就是清除塵垢時所產生的短暫障礙，此需要堅持一段時間後，才能看到改進的成效。

「本來無一物，何處惹塵埃」，修行到最後，魔性消了，黑氣散了，業障化解了，惡習都修正了，您會發現，惡念若生，您反射性的就會識破它的來源，並將它排除在外，不予以理會，心中不起漣漪；這時候您沒有明鏡，沒有廁所，不需要刻意擦拭，更不需要時時清掃，因為善法、善念、善行，自然而然的、源源不絕的從自性中流露出來，表示您已找回如金剛般的堅定的本性，許給自己一個圓滿的、不空過的人世。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。