岡波巴大師的四法(4-1-1)
作者：洛桑滇增

沒有學佛的人如何進入佛法大海呢？以下有四個方法可以進入佛道：
(一)放下五蘊構成的身心：
放下的方法有三種--
1.暇滿人身難得
首先，要知道暇滿人身難得。找一個適當舒服的座位坐下來，放鬆身心。先皈依上師及三寶，接著發菩提心，然後想想我們的人身，是八暇十滿的人身。

從因上來看，八暇十滿的人身為什麼是很難得的呢？因為八暇十滿的人身必須具備善因，才會有這樣的善果。但是仔細觀察我們自己的心，將會發現善心其實很少，而煩惱心卻很多。所以，從因上來看，能有八暇十滿的人身是很難得的。

其次，從眾生的數量來看，八暇十滿的人身也是非常難得的，因為不管是天人還是人，在數量上都要比其他四道的眾生少。例如，平常看得到的樹木，樹身上昆蟲的數量很難數盡。除此之外，平時不容易看見或是肉眼看不見的眾生，其數量也比人和天人多很多，而地獄道眾生的數量就更不用說，即使大海裡的眾生與之相比，也只不過像地獄中無量微塵裡的一粒微塵般稀少。餓鬼道的眾生數量，就好像世界中無處不在的微塵那麼多。又阿修羅道的眾生，數量也像青稞做完酒之後所剩下的酒糟渣滓那麼多。相反的，天人和人的數量，就像指甲縫裡的汙垢那樣少得可憐。

我們不妨用一個小故事，來進一步說明八暇十滿的人身是多麼難得。茫茫大海中住著一隻雙眼失明的烏龜，牠每隔一百年就會浮出水面一次，而海面上漂浮著一塊木板製成的牛軛，板身剛好有一個小洞，在這種情況下，要讓烏龜與那塊移動的木板相遇，並從洞中伸出頭來的機率可說是微乎其微。同樣的，我們能夠得到八暇十滿人身的機會相當不容易，所以應當要好好的運用這麼難得的人身，讓他/她充分地發揮功用。因此，藉由這個人身，我們要努力行善、多做好事、學習佛法，以期將來可以成佛。平時則要多利益眾生，並且把功德迴向給眾生。(待續)