2007-09-08 18:11:49星空之下

轉載~作主門徒的代價

作者:董倫賢牧師(路加傳道會總幹事)

本文轉載自路加雜誌223期(2007年9月)http://www.ccmm.org.tw/magazine/magview/magazine1view.asp?key=769

2007年7 月19日下午一輛載著韓國醫療隊的公車由阿富汗南方城市坎大哈(Qandahar)前往首都喀布爾(Kabul)的路上,被塔利班武裝人員挾持。醫療隊共有23位基督徒,領隊是首爾附近京畿道的盆唐(Bundang)泉水長老教會裴亨奎牧師(Bae Hyng-Kyu),他們是7月13日進入阿富汗,預定7月23日回國,目的是在貧困地區從事短期醫療服務及教育的工作。不期於半途被劫持,裴亨奎牧師於7月25日慘遭處決,沈聖珉弟兄(Shim Sung-min)於7月31日隨著也遇害。世界各地的教會都迫切為他們得釋放代禱,後來有二位人質獲釋,目前還有19名人質等待營救。


  這一醫療隊都是志工,利用假期參與短期的醫療服務,而阿富汗是屬於創啟地區的回教國家,因此,只能藉著愛心的服務來彰顯基督的愛。他們以行動順服愛鄰舍的大誡命,志願到危險地區服侍陌生人,出發前已清楚可能會遭遇危險,仍寧願付上作主門徒的代價。就如十九世紀,西方人受聖靈感動前往非洲及亞洲宣教時,成千上萬的宣教師也因水土不服、或染上疾病、或因迫害而犧牲自己的性命,這都是作主門徒的代價。



  潘霍華牧師因信仰的良心而遭德國納粹處死,他說:「當耶穌呼召人來跟隨祂,是呼召人去死。」耶穌自己也是「為死而生」。韓國教會和台灣教會約在三十年前同時推動海外宣教,韓國已派出約一萬七千名全職宣教師在世界各地服侍。反觀台灣僅派出約二百多位全職的海外宣教師,筆者深信,韓國教會不會因這苦難而輕易退卻,他們將堅持遵行上帝的旨意,上帝也將使咒詛變成祝福。



  保羅在遭逼迫後說:「我們進入上帝的國,必須經歷許多艱難。」誠哉斯言也!

圖片說明:首爾市區隨處可見高舉十架的教堂,見証福音的興盛。
南南極之星 2008-03-10 13:15:03

妳文中提到:
潘霍華牧師因信仰的良心而遭德國納粹處死,他說:「當耶穌
呼召人來跟隨祂,是呼召人去死。」耶穌自己也是「為死而生」

「為死而生」這句話,「生」應該是說「重新獲得新的生命」,
主門徒的代價,生前的自我犧牲,遭受環境的磨難,那是靈修的
最高境界。

我有個小疑問,「志願到危險地區服侍陌生人」,服侍,定義為
用謙卑的心幫助陌生人的「幫助」嗎?因為猶太教義提到「尊重
」是地位平等的一種關懷。