寒假快要過完了，才趕緊挑了一個人最多的日子去看絲路傳奇…

借了一台語音導覽給媽媽先聽，自己則是擠在人群中看熱鬧，

為了讓這趟「絲路之旅」比較有意義一點，於是開始拿出紙筆認真抄筆記，

我的歷史一向很差，除了那記得朝代的先後順序外，

要說出某個朝代距今幾百或千年實在難為，

所以我只能抄下展覽物品、被製造的朝代以及精不精緻、好不好看。

但我意外發現早期鐵器時期的陶器被製造得蠻精緻，

甚至畫得像今日時尚皮包或物品紋路

(或應該是說今日的時尚紋路是「復古」吧～)

而西周時期的陶反而很粗糙呢，形狀不優美，更沒有彩紋，

可見是事在人為吧，再古老的時代都有努力表達美感或創意的人，

而我的陶筆筒，都已經二十一世紀了，也不怎麼樣啊，但實用就是了…

西元前一千年（算是很古老很古老了吧~）就有雕花骨梳，

西元前五到三世紀就有化妝棒（像眉筆之類的）了，

看來不論古今，女人愛美都是永遠不變的事實。

早期的新疆紡織品都是毛織品，到後來絲路行通，新疆也開始養蠶、植棉，

比較有趣的是，我一直以為是中國織好的絲綢運往西方，

但後來西方有了絲的原料（韌性強）反而發明了新織法，

讓絲綢厚實、平挺不掉色，反而可能有銷回中國的現象。

這讓我想到大四的地理思想課認識的一個地理學家：邵爾。

他認為研究物品、工具也會讓地理學變得更有意義，而不只是分析空間。

西方在絲的原料上的新織法可能扭轉了當時的中國絲綢生意，

或也有可能因此影響西方其他交通上的連結也說不定。

我想若以物品、工具的角度來看，區域地理照理來說，應該可以是很有趣的。

樓蘭美女的風乾屍體是最熱門的一展覽項目了，輪廓真的很像外國人，

前頭擺了一張模擬美女生前可能的模樣，一眼看到，還真像影集六人行的Monica呢。

語音導覽中有說，美女墓的附近有世界第一隻陪葬的風乾獅子，

這個我倒更想看看，看牠的毛髮還是膨鬆的嗎？

只是，樓蘭美女前剛好有一片的階梯，逛累的人就坐在這片階梯上，

感覺對這位美女有些不敬呢…　然後我發現媽媽就是其中之一（哈哈哈哈～），

還一副肚子很餓的樣子，原來早就過了中午。

幸好有去找過wura兩次，而且就在附近用過餐，

於是帶媽媽到三元街和南海路交會口的林家豬腸冬粉。

口感跟味道都很不錯呢！強力推薦！

再返回到歷史博物館，看後半段的宗教、文書，

原來吐魯番早就相當漢化了，有漢字的經文、唐朝的豐腴仕女圖。

我比較有興趣的是景教(基督教的一支)傳入中國也是走絲路，

有一塊展出約兩個手掌大的石碑上就刻有大大的十字架…

出展覽館後，還是十分擁擠，甚至還有長排人龍，

我回想到的是歷史博物館上次的米勒展(我根本不敢去湊熱鬧的人海熱浪)、

以及明明冬天還可以擠出一身汗的兵馬俑展（我的高中時期），噢～

實在一則以喜一則萬憂呀，喜的是，台灣人還蠻願意把錢花在看展覽，

憂的是，展館可以開放更多的空間嗎？

否則高水準的展覽品，卻隨著觀賞人數上升，展覽品質下降～真是可惜！

離開博物館到旁邊植物園走走，扶著擦破皮一拐一拐的媽媽，

原來是她為了看人龍排多長而不慎跌倒了，

看來媽媽把看絲路的人龍也當作一項展覽來看了，哈哈～

於是無心欣賞植物，卻突然跟媽媽約定，明後天要坐高鐵到高雄玩，

決定給這個寒假畫上一個陽光的句點。

敬請期待：高雄二日遊…