2007-03-31 22:58:46丁威仁
布爾喬亞末世情愛三角聖經
登場角色:
旅人(手工業者、流浪吟遊詩人)
收租員(死者)
她(旅人之情婦,未來之妻?
收租員之未婚妻)
樹,神木(旅人精神的第二種內在分裂)
貞節勳章(收租員的第二類型人格)
別針,玫瑰(她的象徵物)
上帝(仲裁者)
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替一株樹設計封面
葉脈是內頁書籤
旅人敲醒客店的門
樹蹲踞一旁
自視甚高
喬治亞式的收租員摘下半片樹葉
戴起軟呢帽
捐出天堂
旅人是被解僱的手工業者
付不出租金
在運河閘前偷時間哭泣
樹的管區是這座古城
我們檢閱沼澤史的首頁
旅人與情婦關係侷促
左手的小指
還是移植過的
充滿霉味的婚姻在指節
很是氣派
這是布爾喬亞時代的開幕式
磨房剛接受初等教育
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她有一只五先令又三分之二辨士價值的別針
惠特渥斯市場並非自由租地
丈夫是一具遺產
他是支票
所以,別針比馬靴重要
而長滿粉刺是光榮的
為了最佳情婦的受勳儀式
連皺紋也要壯烈犧牲
奇怪,樹沉默許久
葉脈讓毛毛蟲啃嚙兩年
還活著嗎?
收租員因為受辱而驕矜
黃絲帶綑綁在頸部
笑的不太自然
奇怪,貧窮的沼澤
怎會誤入歧途
在角落裡頌揚運河開閘的氣概
當然旅人依舊欠租
她丈夫的貞節勳章訂在牆上
別針同時成為謀殺的動機
到底,誰的下落不明
布爾喬亞的悲劇性格即將墮落
她新買的火車票因嚴重誤點
必須作廢
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是作為證物的錢包下落不明
死者軀體的內側屍斑無人認領
她帶著一首詩
與半片樹葉 出走
旅人乞討經費也打算自助旅行
她帶走丈夫的名字以及遺產
還有一本婦幼手冊
她想替旅人生個孩子
在時間的荒原上種植薔薇色的搖籃
旅人是一株神木
在異鄉
站成藍色
當然,收租員定存的溫柔
永遠無法兌現
當然,她染髮排練新的身分
在車廂裡虛度奶油色的
早晨,並期待
旅人的記憶能夠逆向行駛
剝落那布爾喬亞的年輪
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收租員步入精品店
發覺自己的影子是廉價的拍賣品
那枚貞節的臂章
也染上酗毒的惡習
於是,他想成為孤獨的魚
在樹下仰泳
旅人把決定權釋出
她猶豫了
她的吻是郵戳
當丈夫解開她胸前的扣針
掙扎限時了旅人自贖的掛號郵件
所以,可見旅人是善妒的
第三者
不是嗎,各位讀者?
誰是最後的仲裁者
婦幼手冊是一本英漢字典
記載著她的情史
與,二十多歲的經痛
這壽終正寢的古城
正在醞釀本世紀最危險的一次
愛情風暴
想必上帝也是布爾喬亞的族裔
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死者被覆蓋紅玫瑰在棺木裡
她竊笑躲在一旁
而樹,還不習慣潮汐的循環腐蝕
太陽居然從東方墜落
並腐爛
他倆貪婪的需索 萌芽
就當作一場意外吧:旅人如是說
都是因為直覺:她如釋重負
這兩枚自由的蘋果
雖然重傷,卻難以分離
所以私奔在世紀末的秋天是好的
詩寫到了這裡,並不打算暫停
畢竟錢包的下落仍是不明
褪色的玫瑰需要被詮釋新的意義
愛情哪,愛情
你是小步進行舞曲裡
最崎嶇的音符
最隨機的旋律
旅人終於攜她一起流亡
尋找另一個失落國度的庇護
布爾喬亞的後代基因
組合必然變型
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上帝攜械逃亡
仲裁者放棄判決有罪的權利
磨房裡的愛情早產
溫柔在模糊的互動中妊娠
旅人從偷來的錢包內
掏出她的身分證明
原來,直覺性質的答案揭曉
所有都是命定
收租員的死亡是一種救贖
大樹在月光洗禮下 新生
她的陷落是必然的
這兩朵痛苦的靈魂在交集中
句號得來不易
當然,謎團已解
座標上並沒有定位兇手的姓名
既然世紀末的脫序 發芽
旅人也在地圖上踱步
尋找下個城市的比例尺流浪
把決定權再次釋出
希望她不再猶豫
否則神木即將萎頓失溫
縱使,布爾喬亞的晴天
在末世降臨
奇了
這是全本還是刪節本?
我怎麼覺得是介於二者之間?