2001-06-23 07:22:38巫娜娜
台灣社團研究
巫娜娜(本文轉錄自倪郝社之社刊「一舟刊」,版權沒有,翻印必咎)
台灣的社團一向以校園為主要的發展範圍;而今,為了因應周休二日制的漸漸落實,以及部份勞動人口轉為周休七日的新生活模式,社團活動由校園圍牆內漸漸向外擴展。大有為的政府秉持著「民之所慾,藏在我心」的施政理念,也相當鼓勵各種社團的成立,以讓民眾有更多休閒的選擇。拿最近新成立的北社來說吧,北社不只得到中華民國前後任領袖的鼓勵,連台灣國精神領袖彭明敏也是重要成員,可見北社是個菁英群集的社團,加上該社內菁英的社經位置相當高,若稱北社的組成菁英為「社菁」應該是相當適合的。
事實上北社並不是一個獨立的社團,當然也不是一個統一的社團,北社是一個相對的社團。因為,在中部有中社,靠南有南社,靠北,則是北社。最近由於經濟成長漸緩,台灣人民以名牌服飾當個人名牌、搭飛機到香港做頭髮順便吃下午茶的能力也漸漸不舉,生活痛苦指數升高,精神官能症患者與自殺人口遽增,有識之士成立快樂社以救國救民,快樂社簡稱樂社,由於切合大眾需求,一成立就吸納了上百萬的社員,相當風光,問題是社員太多、社費難收,於是社方決定樂社費與茶水費一起收,此收費方式大為成功,連北市市長馬英九也進而效法,讓全市的垃圾費與水費一併徵收,省事之餘也可以激發民眾將垃圾打碎扔進馬桶的創意,對提升市民素質大有助益。
另一方面,民進黨內部也有許多社團,最著名的要算是福利國聯線所組成的福利社了,唸過書的人都知道,從小學開始每所學校內就有福利社的組織,大家走進學校先看到的就是四頭身的孔子像,孔子腰間總是插著一把刀,象徵著歷數千年而不衰的幫派精神,而福利社則是真正顯示幫派精神昂揚的空間。現今大眾所關注的網咖等等據點,只是少數學生課後的聚集處,根本不成氣候。其實大家心照不宣,真正有經濟實力與民意的是每位學生每節下課必定聚集、每校皆有分社的福利社。不信?那關閉福利社三天吧!保證引起學生運動。
台灣的社團一向以校園為主要的發展範圍;而今,為了因應周休二日制的漸漸落實,以及部份勞動人口轉為周休七日的新生活模式,社團活動由校園圍牆內漸漸向外擴展。大有為的政府秉持著「民之所慾,藏在我心」的施政理念,也相當鼓勵各種社團的成立,以讓民眾有更多休閒的選擇。拿最近新成立的北社來說吧,北社不只得到中華民國前後任領袖的鼓勵,連台灣國精神領袖彭明敏也是重要成員,可見北社是個菁英群集的社團,加上該社內菁英的社經位置相當高,若稱北社的組成菁英為「社菁」應該是相當適合的。
事實上北社並不是一個獨立的社團,當然也不是一個統一的社團,北社是一個相對的社團。因為,在中部有中社,靠南有南社,靠北,則是北社。最近由於經濟成長漸緩,台灣人民以名牌服飾當個人名牌、搭飛機到香港做頭髮順便吃下午茶的能力也漸漸不舉,生活痛苦指數升高,精神官能症患者與自殺人口遽增,有識之士成立快樂社以救國救民,快樂社簡稱樂社,由於切合大眾需求,一成立就吸納了上百萬的社員,相當風光,問題是社員太多、社費難收,於是社方決定樂社費與茶水費一起收,此收費方式大為成功,連北市市長馬英九也進而效法,讓全市的垃圾費與水費一併徵收,省事之餘也可以激發民眾將垃圾打碎扔進馬桶的創意,對提升市民素質大有助益。
另一方面,民進黨內部也有許多社團,最著名的要算是福利國聯線所組成的福利社了,唸過書的人都知道,從小學開始每所學校內就有福利社的組織,大家走進學校先看到的就是四頭身的孔子像,孔子腰間總是插著一把刀,象徵著歷數千年而不衰的幫派精神,而福利社則是真正顯示幫派精神昂揚的空間。現今大眾所關注的網咖等等據點,只是少數學生課後的聚集處,根本不成氣候。其實大家心照不宣,真正有經濟實力與民意的是每位學生每節下課必定聚集、每校皆有分社的福利社。不信?那關閉福利社三天吧!保證引起學生運動。