島嶼經過造山運動， 也經過造神運動。


熾， 你未滿十八歲， 根本接近不了「天邊一朵雲」－－－－雖然你著迷羽球，但也不會因此讓你進得了戲院的正門入口。


我要告訴你當中的一幕：載歌載舞， 一朵一朵誇張童話般的花， 齊放在蔣公像周圍， 配合蔣公的微笑， 還真好笑。


合唱的歌舞群妖嬈， 唱著：「這是我倆愛的開始」，李康生與陳湘琪開始在一起交往， 就像你與那名鼓勵你去挑戰羽球高手的女孩， 你們是怎麼樣開始你們的戀情， 你記得嗎， 熾？




導演幽默， 喜歡開玩笑 。導演一定經歷過威嚴專制的壓抑時代， 心花沒有辦法怒放 ，言論無法自由 ，導演一墜入那個時代 ，把今天的大鳴大放， 今天色彩的斑爛， 今天的煽色腥， 鋼管舞，都帶回那個冷峻白色的陰森。



熾， 我也沒有經過強人的時代， 我認得出那個偶像的身分， 這一點比老外好， 或是倒過來說 ，要是我看到外語片， 一群人抗議遊行砸破偶像， 我大概也不知道那個偶像對他們的傷害是什麼！？



熾 ，現在你學校裡沒有「永懷領袖」這類的銅像， 我不曉得你辨識得出來影片裡的銅像的身分？


我想： 導演不是針對蔣介石個人， 而是他要反抗、嘲諷、解放「禁忌的年代」－－－性禁忌、 政治禁忌， 一切都是禁忌的年代。 蔣公銅像剛好是最具體的象徵符號， 這個符號是集體記憶的表徵， 這個圖像符號被導演找到。


導演拿到柏林影展的銀熊獎 ，可以想見這個畫面是在國際上播放、詮釋。


熾 ，很奇怪， 歷史學家怎麼闡述紀錄那個戰後的年代， 都無法像導演一樣， 讓觀眾哈哈大笑。



我想到岳飛廟裡有一對夫妻像 ，那個丈夫是人人要去吐口水的對象， 那個妻子是所有的人過去都摸她奶子的。 我一想到就覺得人們相信什麼價值觀？ 痛惡什麼價值觀？ 千年以來， 這對夫妻一直活在民間 ，接受這種刑罰 ，而且似乎萬劫不復 ，無法超脫， 好像永世輪迴，好像無止無盡的人間審判。


聽說紹興一帶很痛恨法海 －－－在白蛇傳裡拆散白蛇與許仙的和尚 ，當地
的居民，一吃螃蟹，都覺得是在啃咬法海， 因為螃蟹的腹部怎麼看怎麼像法海。

法海大概也翻不了身？！


熾 ，我想這三個例子都不只是針對個人的攻擊， 而是要死不死他們騷動了人們的神經。 法海是理教， 夫妻是邪惡奸詐， 蔣公是專制威權， 人民潛藏著對理教 、 邪惡奸詐、 專制威權的反抗痛恨，一一轉化成對特定圖像符號的報復、 顛覆、 玩弄。



熾， 島嶼一直還在繼續進行造山運動， 至於造神運動呢， 我不知道。


2005/5/13