早上聽到大人整理準備出門去送葬的種種對話， 卻在出門之後，短短的一下子， 她們又立即回來， 我真是百思不解！？

我還很認真在想這個問題， 後來我猛然想到後來大人們匆匆又回來的這部分，是我做的夢！

夢如此呼應現實， 接續現實 ，嚇我一跳！

事實上， 我起床後， 徹徹底底離開夢境後， 大人才真的從送葬的告別式裡回來！


他們是在我夢醒後回來的， 不是在我夢境中出門後又隨即敲門進來的。

有一夜， 外婆突然從房間走出來， 我還沒睡， 以為她有事或人不舒服 ，經過解釋說明釐清， 才知道原來外婆夢到阿姨回來看她， 外婆太投入夢境了， 不覺得自己在作夢， 一如平常生活作息。 既然阿姨回來， 外婆她理當出來見面 ，外婆她還在夢裡設定是大白天， 而不是現實裡的深夜。

外婆恍然大悟， 如夢初醒， 確定那是一場太逼真 ，沒有一點變形、 扭曲、 奇怪的夢， 夢竟像現世裡人事往來的規矩一樣， 正常運作， 這使得外婆絲毫察覺不到這只是一場夢啊!

我們生活得如此不確實， 如此不篤定， 如此狐疑， 我們有一部份生活在現實裡， 還有一部份留在夢中，不願意醒來； 我們跨在現實與夢境， 我聽到外界大人真實的離去， 也在夢境感知到大人們突然回來， 還在半夢半醒之間， 思索著出門為何要立刻回來！ 而外婆以為阿姨一如平常回來， 努力起床， 蹣跚地要出來大廳， 意識還留在夢中， 夢還在進行， 人卻已經離枕離床 ，進入了現實而不自知。
夢是另一種真實， 卻偶而會被現實干擾混淆。


也許這樣 ， 我一再拼湊、說謊。
我卻以為我很真實地， 很坦誠地在敘述一件自以為寫實的情事。

我有說謊的傾向， 更有為說謊自圓其說的理由。
如果我把虛假的事件誤以為真實來談， 是因為我無從分辨出哪些是夢境、 是幻相、 是渴望、 是個人的，是信仰； 而哪些是現實、 是真相、 是妥協、 是偽善、 是集體的。

我因此只能誠心善意地掌握敘事方式 、口氣， 真的無從進一步細究敘說的內容的可性度。 因此也管不了所說的話是屬於小說或是散文或是詩句。

創作者似乎永遠有權利這樣不可一世， 天馬行空地回答、陳述問題； 而研究者、 讀者卻首先要寬待作者， 然後冷靜理性去檢驗， 去抽絲剝繭， 去詮釋，甚至大膽感性地去再創作吧!?