1.婦人正值產難，只因：

Ⓐ事相，罪相，不空。

Ⓑ理相，罪性，不空。

ⒶⒷ生二礙故名瓶頸。

2.殃崛摩羅扮援助。

3.汝速去報，因緣成熟也。

4.言我從賢聖法來，未曾殺生。

Ⓐ已悟無生法忍故。

Ⓑ12因緣中，無無明，亦無無明盡；

  乃至無老死，亦無老死盡。

  不生不滅之理。

Ⓒ理事二相，無障礙空間。

Ⓓ放心去生，了無罣礙。眾生本不生不滅。

  一切障礙即究竟覺。

Ⓔ此言即妙咒。

1.其婦自解，因：

Ⓐ婦乃佛性本具有。

Ⓑ佛言名咒。

Ⓒ弟子名領咒傳承者。

三者合一，即解產難。

2.有時弟子代佛，即達效果。

3.有時婦人如佛母，不勞費心。

1.2.3.名佛法不可思議，

  未曾生，未曾死。生死是事相。

  理相悟道，事相即解。

1.婦為體，亦名佛。三世諸佛為用，亦名法。

  弟子名相，亦名僧。

2.盲龜、產婦，八難亦可得救。

  浮木、羅漢，中間仲介者。

  彼岸、佛言，能得解脫故。

3.找老闆去，此屋難議價。

4.價談好，屋子也出售了。

1.殃崛摩羅持缽至門，婦人產難。何者難？

2.長者求免難法，強將之下無弱兵。

3.未入道，須回問佛。當傳令也，要修傳令法。

4.從賢聖法來，未曾殺生。知諸空法空相故。

5.殃崛往告。婦聞即分娩。領咒送藥去。

1.四合：佛、殃崛摩羅、產婦，嬰兒，四人。

2.破生死關，萬事OK。