《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(五)
《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(五)
大藏經研習班暨閉關中心 最新公告
七本結集法要
欲影印者
請前來接洽!
台中市民權路225巷12號2樓
電話請撥:0912613450張居士
所謂「欲知山下路,須問過來人。」看經有竅門,佛法無人說,雖智莫能解。凡欲深入經藏,智慧如海者,如有善知識引導,事半而功倍,成效更快速。今有某精研大藏經,於文字般若頗有見地之大德,願將畢生結集之心得,提供給發大菩提心之有緣人修學之用。機會難得,敬請善加把握。研習地點位於台中,歡迎報名參加。(因戒律所限,不收出家眾,祈諒!)
上課時間:每週一至五下午2:00至5:00
地點:台中市民權路。(近慈濟台中分會)
凡真為生死,發菩提心者,寧能不深入經藏,智慧如海?有緣且有空者隨時歡迎共同前往聆法!有意願者請留訊息,末學將儘快與您連絡,說明相關事宜。(經書請自備,餘完全免費)
《指月錄》卷第一【七佛】上課筆記(五) 101/06/28
【前言】
末學自100年7月承友人介紹,認識了一位熟讀大藏經,辯才無礙,修行、見地令人稱歎,文字般若頗有造詣的張老師。
近一年多來密集前往請益,老師耐心指點,開我愚蒙,惠我良多,不忍獨享。在此特將與《指月錄》相關之開示、上課內容,逐篇紀錄於後,凡有緣且有閑者,歡迎前來台中聆聽,同霑法益。(不需任何費用,但憑一片求法的誠心即可,有心者請留言,末學當告知聯絡方式。)
【簡介】《指月錄》,全稱《水月齋指月錄》,共三十二卷,佛教禪宗著名典籍,明萬曆間‧瞿汝稷編撰。全書集錄自過去七佛至宋大慧宗杲共六百五十人的言行傳略而成。記述禪宗世次,上始過去七佛、西天祖師、東土祖師,下至宋大慧宗杲止,共禪宗傳承法系650人之言行事略,機緣語句。全書具有一般禪宗燈錄的特色外,還附載了許多禪宗名宿的拈頌評唱以及作者的辨析論議,收錄禪宗公案1700餘則,自問世以來十分流行,「甚至斗大茅庵,亦皆供奉,腰包衲子,無不肩攜」,廣為僧俗兩界奉讀,是參禪證道、明心開慧不可不讀的禪宗名著。後又有清聶先撰《續指月錄》一書二十卷。
【原文】
世尊因外道問:「不問有言,不問無言。」世尊良久。外道歎曰:「世尊大慈大悲,開我迷雲,令我得入。」作禮而去。阿難白佛:「外道得何道理,稱讚而去?」世尊曰:「如是良馬,見鞭影而行。」
【列表】 張老師解說──
1.外道問門內事,無關修行也。
2.不問有言,即白問。
不問無言,即有言。
3.世尊良久\請自過渡。
外道歎曰/歇即菩提。
4.令我得入
非關有言、無言。
5.作禮而去
知門開法。(拿到鑰匙)
日後有緣,再說、再修。
6.阿難 不如外道。
7.良馬者,佛有緣者。
佛鞭 打器馬。
於團體中,有一特意犯規,不尊守遊戲規則,
而裁判更是加分於犯規者,此裁判是用嗎?
請教