史記．淮陰侯列傳──1

【題解】（因文長分為4次發表）

本篇節選自：史記卷九十二．淮陰侯列傳第三十二。本傳記載了漢初三傑之一的韓信一生的事蹟，突出了他的軍事才能和累累戰功。功高於世，卻落個夷滅宗族的下場。注入了作者無限同情和感慨。
    他登壇拜將後與劉邦的一篇宏論，使韓信嶄露頭角，顯示了他的雄才大略，高瞻遠矚的胸襟。井陘一戰正面表現了卓絕而奇特的軍事才能。他挑選了兩千名輕騎兵，每人持一面紅旗，說：「趙見我走，必空壁逐我，若疾入趙壁，拔趙旗，立漢赤幟。」並傳令今日破趙會餐。仗還沒打就預料必勝。他不僅具體佈置騎兵的行動計畫，連敵軍「空壁逐我」也肯定無疑，難怪將士們都不相信。接著他又派出萬人的先鋒隊，「出，背水陣」。顯然萬人的先鋒隊伍，背水佈陣是不合常規的，是違反兵書戰策的，所以連敵軍也「望而大笑」。隨後豎起大將的旗幟和儀仗，大吹大擂地開出井陘口。然而兩軍相接，趙軍果然傾巢出動、攻擊韓信的軍隊；韓信詐敗，拋旗棄鼓，等到他的騎兵乘虛衝入趙軍營壘，換上漢軍赤幟後，韓信率眾拼死反撲，迫使趙軍想退回營壘，「壁皆漢赤幟，而大驚，以為漢皆已得趙王將矣，兵遂亂，遁走。趙將雖斬之，不能禁也。於是漢兵夾擊，大破虜趙軍，斬成安君泜水上，禽趙王歇。」誠如韓信所說：「其勢非置之死地，使人人自為戰；今予之生地，皆走，寧尚可得而用之乎！」這正是韓信知己知彼，據實靈活地運用戰策的結果，足見其胸中韜略之一斑了。
    濰水之戰，著墨雖少，卻表現了韓信的智慧。龍且不聽進諫，倨傲而又剛愎自用，進兵與韓信夾濰水佈陣，韓信「壅水上流，引軍半至，擊龍且，佯不勝，還走。」等到龍且率軍渡水，追韓信時，「信使人決壅囊，水大至。」使得龍且軍大半淹死水中，激烈的戰鬥中殺死龍且。韓信總是根據實際情況，安排作戰部署，讓敵方作出錯誤的判斷，以智取勝。
    本文細節描寫非常精彩。韓信受胯下之辱的細節，不僅畫活了屠中少年的個性特徵，而且也適切地描寫出韓信的心理特徵。大量的心理活動，都在他「熟視」、「蒲伏」之中表現出來。

淮陰侯列傳（一）

【原文】

    淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈，常從人寄食飲，人多厭之者。常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。食時信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。

【注釋】

○淮陰：正義：「楚州淮陰縣也。」
○布衣：平民百姓。以古代平民穿麻布衣服，因此以「布衣」指代平民。

○無行：品行不好。沒有善行，品性惡劣。漢書˙卷三十四˙韓信傳：「家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食。」

○推擇：推舉選用。※集解李奇曰：「無善行可推舉選擇。」

○治生商賈：以做生意維持生計。治生：經營家業；自營生計。管子˙輕重戊：「出入者長時，行者疾走，父老歸而治生，丁壯者歸而薄業。」商賈：商人。漢˙鼂錯˙論貴粟疏：「而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日遊都市，乘上之急，所賣必倍。」

○寄食：倚賴他人生活。戰國策˙齊策四：「齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。」

○下鄉：集解張晏曰：「下鄉，縣，屬淮陰也。」索隱案：「下鄉，鄉名，屬淮陰郡。」

○南昌：位於贛江下游的鄱陽湖西南，是政治、經濟、文化、交通中心。水陸交通便捷，自古以來為南北交通要衝，商業繁盛。南昌開發甚早，有滕王閣、百花洲等名勝古蹟。

○晨炊蓐食：提前做好早飯，端到室內床上吃掉。晨炊：早飯。唐˙杜甫˙石壕吏：「急應河陽役，猶得備晨炊。」集解．張晏曰：「未起而床蓐中食。」蓐：音ㄖㄨˋ，1.草蓆、草墊。爾雅˙釋器：「蓐謂之茲。」郭璞˙注：「茲者，蓐席也。」2.床上的墊褥。亦借指床。

【翻譯】

    淮陰侯韓信，是淮陰人。當初為平民百姓時，貧窮，沒有好品行，不能夠被推選去做官，又不能做買賣維持生活，經常寄居在別人家吃閒飯，人們大多厭惡他。曾經多次前往下鄉南昌亭亭長處吃閒飯，接連數月，亭長的妻子嫌惡他，就提前做好早飯，端到內室床上去吃。開飯的時候，韓信去了，卻不給他準備飯食。韓信也明白他們的用意。一怒之下，居然離去不再回來。

【原文】

　　信釣於城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：「吾必有以重報母。」母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！」

【注釋】
○信釣於城下，正義：「淮陰城北臨淮水，昔信去下鄉而釣於此。」

○母：對老年婦女尊稱。漂：在水裏沖洗絲棉之類。集解韋昭曰：「以水擊絮為漂，故曰漂母。」

○竟：到底、完畢。

○漂母：音ㄆㄧㄠˇ ㄇㄨˇ，漂洗衣物的老婦。晉˙陶淵明˙乞食詩：「感子漂母惠，愧我非韓才。」

○大丈夫：有志氣而勇敢剛毅的男子。孟子˙滕文公下：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」

○自食：音ㄙˋ。

○王孫：公子，少年。對年輕人敬稱。集解．蘇林曰：「如言公子也。」索隱．劉德曰：「秦末多失國，言王孫、公子，尊之也。」蘇林亦同。張晏云：「字王孫」，非也。

【翻譯】

    韓信在城下釣魚，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對那位大娘說：「我一定重重地報答老人家。」大娘生氣地說：「大丈夫不能養活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報答嗎？」

【原文】

　　淮陰屠中少年有侮信者，曰：「若雖長大，好帶刀劍，中情怯耳。」眾辱之曰：「信能死，刺我；不能死，出我袴下。」於是信熟視之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。

【注釋】
○屠：以宰殺牲畜為職業的人。

○若：你、你的。莊子˙齊物論：「然則我與若與人俱不能相知也。」

○中情：內心。楚辭˙屈原˙離騷：「荃不察餘之中情兮，反信讒而齌怒。」【案】荃，一種香草。玉篇˙艸部：「荃，香草也。」齌，ㄐㄧˋ1.為趕時間，以猛火煮飯。說文解字：「齌，炊餔疾也。」段玉裁˙注：「餔，日加申時食也。晚飯恐遲，炊之疾速，故字火。」2.疾﹑迅疾。

○怯：1.嬌羞、忸怩。2.虛弱、懦弱。3.外表或風度不大方、土土的。

○眾辱：當眾污辱。謂當眾侮辱。

○能死：不怕死。

○袴：通「胯」，兩腿間。集解：徐廣曰：「袴」，一作「胯」。胯，股也，音同。又云：漢書作「跨」，同耳。索隱：袴，漢書作「胯」。胯，股也，音ㄎㄨㄚˋ。袴下即胯下也。

※跨：兩腿之間。通「胯」。漢書˙卷三十四˙韓信傳：「眾辱信曰：『能死，刺我；不能，出跨下。』」

※胯：音ㄎㄨㄚˋ，腰側與大腿之間的部分。說文解字：「胯，股也。」段玉裁˙注：「合兩股言曰胯。」◎胯下之恥。

※胯下：音ㄎㄨㄚˋ ㄒㄧㄚˋ1.兩腿之間。2.比喻人未顯達前，受人鄙視、嘲弄。

○熟視： 1.細看。2.瞪著眼睛看。

○俛出：俯出。俛：ㄈㄨˇ，低頭。同「俯」。

○蒲伏：ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ爬行，跪在地上爬行。＝＝匍匐、膝行。  

【翻譯】

    淮陰屠戶中有個年輕人侮辱韓信說：「你雖然長的高大，喜歡帶刀佩劍，其實是個膽小鬼罷了。」又當眾侮辱他說：「你要不怕死，就拿劍刺我；如果怕死，就從我胯下爬過去。」於是韓信仔細地打量了他一番，低下身去，趴在地上，從他的胯下爬了過去。滿街的人都笑話韓信，認為他膽小。

【原文】

　　及項梁渡淮，信杖劍從之，居戲下，無所知名。項梁敗，又屬項羽，羽以為郎中。數以策干項羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名，為連敖。坐法當斬，其輩十三人皆已斬，次至信，信乃仰視，適見滕公，曰：「上不欲就天下乎？何為斬壯士！」滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。與語，大說之。言於上，上拜以為治粟都尉，上未之奇也。

【注釋】

○項梁：生卒年不詳。楚將項燕的兒子，項籍的叔父。秦末，陳勝起兵，梁與籍共起兵吳中以應之，後為秦將章邯所敗而死。
○戲下：帥旗之下，即部下。將帥的部下。集解：徐廣曰：「戲」，一作「麾」。音ㄏㄨㄟ。通「麾」。軍中指揮作戰的大旗。

○屬：附著、歸於。項羽：指秦末項籍。（西元前232～前202）名籍，字羽，秦末下相人（今江蘇省宿遷縣西南），楚國貴族出身。力能扛鼎，才氣過人，秦二世元年(前 209 年)與叔父項梁起兵吳中(今江蘇蘇州)，項梁戰死後，籍繼為將，大破秦軍，他殺宋義，率軍渡河救趙，巨鹿一戰摧毀章邯的秦軍主力。秦亡後稱「西楚霸王」，實行分封制，封六國貴族為王。後與劉邦爭天下，戰無不利，進行了四年的楚漢戰爭，但西元前 202年垓下（今安徽省靈璧縣東南）一戰，楚軍兵敗瓦解，項籍於烏江邊自殺。

○郎中：職官名。秦、漢時，掌宮廷侍衛。

○數：ㄕㄨㄛˋ，頻頻、屢次。策：計謀。干：求取。

○連敖：集解：徐廣曰：「典客也。」索隱：李奇云：「楚官名。」張晏云：「司馬也。」

○坐法：因過錯而犯法獲罪。亦作「坐罪」。

○仰視：抬頭看。

○適：恰巧。

○上：皇上。此實指漢王劉邦。此時劉邦尚未一統天下，不該稱「上」，應改為「王」。以下多處如此。

○奇：驚異、視為特殊。

○壯：讚許、欽服。

○釋：放開、赦免。

○說：同「悅」。喜歡、高興。

○上未之奇也：即「上未奇之也」的倒裝句。

【翻譯】

    等到項梁率軍渡過了淮河，韓信持劍追隨他，在項梁部下，卻沒有名聲。項梁戰敗，又隸屬項羽，項羽讓他做了郎中。他屢次向項羽獻策，以求重用，但項羽沒有採納。漢王劉邦入蜀，韓信脫離楚軍歸順了漢王。因為沒有什麼名聲，只做了接待賓客的小官。後來犯法判處斬刑，同夥十三人都被殺了，輪到韓信，他抬頭仰視，正好看見滕公，說：「漢王不想成就統一天下的功業嗎？為什麼要斬壯士！」滕公感到他的話不同凡響，見他相貌堂堂，就放了他。和韓信交談，很欣賞他，把這事報告漢王，漢王任命韓信為治粟都尉。漢王並沒有察覺他有什麼出奇超眾的才能。

【原文】

　　信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：「丞相何亡。」上大怒，如失左右手。居一二日，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：「若亡，何也？」何曰：「臣不敢亡也，臣追亡者。」上曰：「若所追者誰何？」曰：「韓信也。」上復罵曰：「諸將亡者以十數，公無所追；追信，詐也。」何曰：「諸將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。顧王策安所決耳。」王曰：「吾亦欲東耳，安能鬱鬱久居此乎？」何曰：「王計必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳。」王曰：「吾為公以為將。」何曰：「雖為將，信必不留。」王曰：「以為大將。」何曰：「幸甚。」於是王欲召信拜之。何曰：「王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設壇場，具禮，乃可耳。」王許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。

【注釋】
○行：等，輩。一說行ㄒㄧㄥˊ，走（在半途）。

○度：ㄉㄨㄛˋ，揣測，估計。

○上不我用：即「上不用我」的倒裝句。

○丞相：職官名。秦漢以後輔佐天子的最高行政官員。多由一人擔任，有時亦由二人或多人共同掌政。歷代時設時廢，或改易其名，明洪武十三年後不復設置。

○左右手：比喻得力的助手。語出孫子˙九地：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手。」

○謁：進見，拜見。

○若：你、你的。

○國士無雙：國內獨一無二的優秀人才。國士：全國所推崇景仰的人。無雙：獨一無二、最卓越的。＝無對。

○無所事信﹔集解：文穎曰：「事猶業也。」張晏曰：「無事用信。」

○顧王策安所決耳：顧：但。策：指「長王漢中」和「爭天下」兩種策略。安：如何。

○鬱鬱：悶悶不樂。

◎他這幾日來愁眉不展，鬱鬱寡歡，不知有什麼煩惱。

○素慢：一向傲慢。素：向來。無禮：不懂禮法、禮數。←→多禮、恭敬、客氣、有禮。

○如呼小兒：小兒：幼童。＝赤子。

○良日：好日子，吉利的日子。

○齋戒：在祭祀或舉行重要典禮之前，先行沐浴更衣，不飲酒，不吃葷（素餐），夫妻不同房（獨宿），嚴守戒律，以示虔誠莊敬。（清心潔身，表示敬重。）

○壇場：古代設壇舉行祭祀、盟會、拜將的場所。。壇：土台。

【翻譯】

    韓信多次跟蕭何談話，蕭何認為他是位奇才。到達南鄭，各路將領在半路上逃跑的有幾十人。韓信揣測蕭何等人已多次向漢王推薦自己，漢王不任用，也就逃走了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及報告漢王，親自追趕他。有人報告漢王說：「丞相蕭何逃跑了。」漢王大怒，如同失去了左右手。過了一兩天，蕭何來拜見漢王，漢王又是惱怒又是高興。罵蕭何道：「你逃跑，為什麼？」蕭何說：「我不敢逃跑，我去追趕逃跑的人。」漢王說：「你追趕的人是誰呢？」回答說：「是韓信。」漢王又罵道：「各路將領逃跑了幾十人，您沒去追一個；卻去追韓信，是騙人。」蕭何說：「那些將領容易得到。至於像韓信這樣的傑出人物，普天之下找不出第二個人。大王果真要長期在漢中稱王，自然用不著韓信，如果一定要爭奪天下，除了韓信就再沒有可以和您計議大事的人了。但看大王怎麼決策了。」漢王說：「我是要向東發展啊，怎麼能夠內心苦悶地長期呆在這裏呢？」蕭何說：「大王決意向東發展，能夠重用韓信，韓信就會留下來，不能重用，韓信終究要逃跑的。」漢王說：「我為了您的緣由，讓他做個將軍。」蕭何說：「即使是做將軍，韓信一定不肯留下。」漢王說：「任命他做大將軍。」蕭何說：「太好了。」於是漢王就要把韓信召來任命他。蕭何說：「大王向來對人輕慢，不講禮節，如今任命大將軍就像呼喊小孩兒一樣。這就是韓信要離去的原因啊。大王決心要任命他，要選擇良辰吉日，親自齋戒，設置高壇和廣場，禮儀要完備才可以呀。」漢王答應了蕭何的要求。眾將聽到要拜大將都很高興，人人都以為自己要做大將軍了。等到任命大將時，被任命的竟然是韓信，全軍都感到驚訝。

【原文】

　　信拜禮畢，上坐。王曰：「丞相數言將軍，將軍何以教寡人計策？」信謝，因問王曰：「今東鄉爭權天下，豈非項王邪？」漢王曰：「然。」曰：「大王自料勇悍仁彊孰與項王？」漢王默然良久，曰：「不如也。」信再拜賀曰：「惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之，請言項王之為人也。項王喑噁叱吒，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功當封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯，不居關中而都彭城。有背義帝之約，而以親愛王，諸侯不平。諸侯之見項王遷逐義帝置江南，亦皆歸逐其主而自王善地。項王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫於威彊耳。名雖為霸，實失天下心。故曰其彊易弱。今大王誠能反其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！且三秦王為秦將，將秦子弟數歲矣，所殺亡不可勝計，又欺其眾降諸侯，至新安，項王詐阬秦降卒二十餘萬，唯獨邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章耳，秦民無不欲得大王王秦者。於諸侯之約，大王當王關中，關中民咸知之。大王失職入漢中，秦民無不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。」於是漢王大喜，自以為得信晚。遂聽信計，部署諸將所擊。

【注釋】

○寡人：寡德的人。古代國君自稱的謙詞。計策；因應情勢發展而擬訂的策略。＝計謀。 

○謝：謙讓。

○鄉：同「向」，面向，面對著。爭權：爭相奪取權勢。

○自料：自量。勇悍：勇猛強悍。＝剽悍、慓悍。孰與：與此相較，孰為優。

○默然：沉靜無聲。亦作「嘿然」。

○賀：贊同，嘉許。

○暗噁：滿懷怒氣。叱吒：ㄔˋ ㄓㄚˋ呼喊，咆哮。發怒斥喝。＝叱咄。索隱：喑啞，懷怒氣。叱吒，發怒聲。

○廢：伏，偃伏，不敢動。集解：晉灼曰：「廢，不收也。」索隱：孟康曰：「廢，伏也。」張晏曰：「廢，偃也。」

○特：獨、但、僅、只。匹夫之勇：指有勇無謀的血氣之勇。語出孟子˙梁惠王下：「王請無好小勇。夫撫劍疾視曰：『彼惡敢當我哉！』此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之！」＝血氣之勇。

○嘔嘔：ㄒㄩ ㄒㄩ，和悅、溫和的樣子。索隱：音籲。嘔嘔猶區區也。

○涕泣：流淚哭泣。＝涕零。

○封爵：封土地、授官爵。＝冊封。 

○刓（ㄨㄢˊ）敝：在手裏玩弄，磨損。

○忍不能予：集解：漢書音義曰：「不忍授。」

○婦人之仁：施小惠而不識大體。比喻姑息少決斷。

○霸：稱霸。臣：使……臣服。

○都：建都。

○有背義帝之約：沒有按「先入關者王之」的約定辦事。有：又。

○遷逐義帝置江南：滅秦後，項羽假尊義帝，而自己立為西楚霸王，派人遷義帝從盱眙至郴，並暗地令九江王等擊殺之。

○特劫於威強：只是在淫威下勉強屈服。

○何所不誅：索隱：何不誅。按：劉氏云：「言何所不誅也。」

○何所不散：索隱：何不散。劉氏云：「用東歸之兵擊東方之敵，此敵無不散敗也。」

○將秦子弟：將：ㄐㄧㄤˋ。率領。

○不可勝計：非常多。＝不可勝紀、不可勝記、不可勝數。  

○項王詐阬秦降卒二十餘萬，唯獨邯、欣、翳得脫：指章邯等投降項羽時，有秦軍二十萬，投降後被虐待，有怨言，項羽把他們全部活埋在新安城南。坑，挖坑活埋。

○痛入骨髓：極端的痛楚。＝痛澈骨髓、痛楚徹骨。

○秋毫：鳥獸在秋天所生的細毛。喻微細。後比喻微細的事物。索隱案：毫秋乃成。又王逸注楚詞云：「銳毛為毫，夏落秋生也。」

○法三章：即約法為「殺人者死，傷人及盜抵罪」。

○失職：疏於職務，未盡職責。指失去應得的封地和關中王的職權。

○傳檄：發佈文書、文告。傳檄而定也：索隱案：說文雲「檄，二尺書也」。此雲「傳檄」，謂為檄書以責所伐者。

○部署：音ㄅㄨˋ ㄕㄨˋ，布置、安排。

【翻譯】

    任命韓信的儀式結束後，漢王就座。漢王說：「丞相多次稱道將軍，將軍用什麼計策指教我呢？」韓信謙讓了一番，趁勢問漢王說：「如今向東爭奪天下，難道敵人不是項王嗎？」漢王說：「是。」韓信說：「大王自己估計在勇敢、強悍、仁厚、兵力方面與項王相比，誰強？」漢王沉默了好長時間，說：「不如項王。」韓信拜了兩拜，贊成地說：「我也認為大王比不上他呀。然而我曾經侍奉過他，請讓我說說項王的為人吧。項王震怒咆哮時，嚇得千百人不敢稍動，但不能放手任用有才能的將領，這只不過是匹夫之勇罷了。項王待人恭敬慈愛，言語溫和，有生病的人，心疼的流淚，將自己的飲食分給他，等到有的人立下戰功，該加封進爵時，把刻好的大印放在手裏玩磨的失去了棱角，捨不得給人，這就是所說的婦人的仁慈啊。項王即使是稱霸天下，使諸侯臣服，但他放棄了關中的有利地形，而建都彭城。又違背了義帝的約定，將自己的親信分封為王，諸侯們憤憤不平。諸侯們看到項王把義帝遷移到江南僻遠的地方，也都回去驅逐自己的國君，佔據了好的地方自立為王。項王軍隊所經過的地方，沒有不橫遭摧殘毀滅的，天下的人大都怨恨，百姓不願歸附，只不過迫於威勢，勉強服從罷了。雖然名義上是霸主，實際上卻失去了天下的民心。所以說他的優勢很容易轉化為劣勢。如今大王果真能夠與他反其道而行：任用天下英勇善戰的人才，有什麼不可以被誅滅的呢？用天下的城邑分封給有功之臣，有什麼人不心服口服呢？以正義之師，順從將士東歸的心願，有什麼樣的敵人不能擊潰呢？況且項羽分封的三個王，原來都是秦朝的將領，率領秦地的子弟打了好幾年仗，被殺死和逃跑的多到沒法計算，又欺騙他們的部下向諸侯投降。到達新安，項王狡詐地活埋了已投降的秦軍二十多萬人，唯獨章邯、司馬欣和董翳得以留存，秦地的父老兄弟對這三個人恨入骨髓。而今項羽憑恃著威勢，強行封立這三個人為王，秦地的百姓沒有誰愛戴他們。而大王進入武關，秋毫無犯，廢除了秦朝的苛酷法令，與秦地百姓約法三章，秦地百姓沒有不想要大王在秦地做王的。根據諸侯的成約，大王理當在關中做王，關中的百姓都知道這件事，大王失掉了應得的爵位進入漢中，秦地百姓沒有不怨恨的。如今大王發動軍隊向東挺進，只要一道文書，三秦封地就可以平定了。」於是漢王特別高興，自認為得到韓信太晚了。就聽從韓信的謀劃，布置各路將領攻擊的目標。

【重要詞語補充】

○晨炊星飯：清晨早起做飯，入夜才吃晚飯。形容早出晚歸，終日辛勤勞苦。舊唐書˙卷101˙張廷珪傳：「又役鬼不可，唯人是營，通計工匠，率多貧窶，朝驅暮役，勞筋苦骨，簞食瓢飲，晨炊星飯，飢渴所致，疾疹交集。」

○落蓐之身：指人身。落蓐，產婦生產。

○具食與樂：備辦了酒飯和歌舞。

○漂母進食：音ㄆㄧㄠˇ ㄇㄨˇ ㄐㄧㄣˋ ㄕˊ漢淮陰侯韓信早年貧賤，挨餓於城下，幸獲漂母分食，得以倖存。信告漂母日後將以重報，卻為漂母所斥。後比喻施恩不望回報。＝漂母進飯。

○漂母進飯：音ㄆㄧㄠˇ ㄇㄨˇ ㄐㄧㄣˋ ㄈㄢˋ，施恩惠不望回報。＝漂母進食。

○男子漢大丈夫：形容有氣節、有原則的男子。

○大丈夫能屈能伸：(諺語)有志節的人也要知權宜之計，懂退讓妥協之時。

○大丈夫志在四方：有理想、有作為的男兒志向遠大。

○公子王孫：泛指官僚、貴族的子弟。＝王孫公子、公子哥兒、紈褲子弟。 

○王孫公子：泛指官僚、貴族的子弟。＝公子王孫、貴族子弟。

○胯下之辱：漢淮陰侯韓信於微賤時，曾受淮陰無賴少年的侮辱，迫他由胯下爬出。後比喻人未顯達時，被人鄙視、譏笑，遭受恥辱。◎他當年能忍胯下之辱，虛心求進，今天才能有此番成就。

○如左右手：1.比喻得力的助手。語本史記˙卷九十二˙淮陰侯傳:「人有言上曰:『丞相何亡。』上大怒，如失左右手。」2.比喻兩者關係密切。

○天上無雙：獨一無二，無人可比。

○天下無雙：天下沒有第二個，獨一無二。史記˙卷七十七˙魏公子傳：「始吾聞夫人弟公子天下無雙。」＝舉世無匹←→無獨有偶。

◎後漢書˙卷八十˙文苑傳上˙黃香傳：「京師號曰：『天下無雙，江夏黃童』。」

○天上少有，地下無雙：(諺語)形容絕無僅有。

○海內無雙：獨步天下，無人能及。文選˙東方朔˙答客難：「好學樂道之效明白甚矣，自以為智能海內無雙，則可謂博聞、辯智矣。」

○並世無雙：同一時世中獨一無二的。＝舉世無雙。  ◎她的琴藝並世無雙。

○舉世無雙：全世界沒有第二個。形容最優秀或極稀有。＝獨一無二、並世無雙 

○蓋世無雙：才能、技藝等精練至極，無人可與匹敵。

○絕世無雙：形容姿色或才學出眾，天下無人能比。

日下，比喻京城。日下無雙指京都沒有第二人可以比得上。比喻才能特出。梁書˙卷五十˙文學傳下˙伏挺傳：「父友人樂安任昉深相嘆異，常曰：『此子日下無雙』。」

○才氣無雙：形容才能和氣概世上無人可比。

○色藝無雙：姿色與技藝都非常出色，無人堪與匹敵。清˙李斗˙揚州畫舫錄˙卷五：「小旦馬大保，為美臣子，色藝無雙。」

○美貌無雙：形容容貌極其美麗，無人可以相比。

○福無雙至：語本漢˙劉向˙說苑˙卷十三˙權謀：「此所謂福不重至，禍必重來者也。」指幸福不會接連的來到。＝福無雙降。

○福無雙至，禍不單行：(諺語)比喻福祐不會接連而來，禍害卻會接踵而至。＝福不重至，禍必重來、福無重受日，禍有並來時。

○鬱鬱不平：氣憤而覺得不公平。

○鬱鬱不樂：憂悶的樣子。

○鬱鬱寡歡：悶悶不樂。＝悶悶不樂、忽忽不樂、悒悒不樂、怏怏不樂←→洋洋得意。

○造化小兒：指主宰命運的小子。後亦用以指病魔。小兒，對主宰命運的神的輕慢稱呼。幼學瓊林˙卷三˙疾病死喪類：「罹病者，甚為造化小兒所苦。」

○窺牖小兒：指漢東方朔從窗口向屋裡面窺視西王母仙桃的傳說。後指小偷。牖，窗戶。晉˙張華˙博物志˙卷八˙史補：「時東方朔竊從殿南廂朱鳥牖中窺母，母顧之謂帝曰：『此窺牖小兒，嘗三來盜吾此桃。』」

○黃口小兒：幼兒。比喻淺薄幼稚的人。漢˙無名氏˙東門行：「上用倉浪天故，下為黃口小兒。」＝黃口孺子。

○小兒之態：小孩子的心態或動作。

○小兒之見：小孩子的見解，形容人極無見識。

○孤家寡人：原為王侯自稱的謙辭。後比喻孤立無助、隻身一人。
○默然無聲：沉默不說話。◎她離家負笈北上，一路默然無聲，表情沉重。

○痛澈骨髓：形容極端的痛苦。＝痛楚徹骨、痛入骨髓。

○痛楚徹骨：極端的痛苦。宋˙洪邁˙夷堅甲志˙卷二˙神告方：「庖人揮刀誤傷指，血落食中，恍惚之際，手若為人所掣入鑊內，痛楚徹骨，號呼欲死。」＝痛澈骨髓、痛入骨髓。

○秋毫之末：秋天鳥獸新生細毛的末端。比喻極細微的東西。孟子˙梁惠王上：「明足以察秋毫之末，而不見輿薪。」

○秋毫不犯 一點兒都不侵犯。＝秋毫無犯。

○秋毫無犯：一點都不侵犯。＝秋毫不犯、耕市不驚。←→奸淫擄掠。

○利析秋毫：漢時桑弘羊、東郭咸陽、孔僅三位富商談到有關利益的事，就像分析秋毫般精細的計算。典出史記˙卷三十˙平準書。後用以形容理財極為精明。

○明察秋毫：目光敏銳，觀察入微，可看見秋天鳥獸新長的毫毛。孟子˙梁惠王上：「明足以察秋毫之末，而不見輿薪。」比喻能洞察一切，看出極細微的地方。←→鼠目寸光。

○明鑑秋毫：能看出極細微的地方。 ◎法官判事要明鑑秋毫，才不會造成冤獄。

○約法三章：原指漢高祖入咸陽，臨時制定三條法律，與民共守。後泛指事先約好或規定的事。語本史記˙卷八˙高祖本紀：「與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。」漢書˙卷二十三˙刑法志：「漢興之初，雖有約法三章，網漏吞舟之魚，然其大辟，尚有夷三族之令。」