中國文學基本知識--先秦文學（詩歌）

先秦文學：

一)  詩歌：

試扼要列述《詩經》的由來：

《詩經》是我國第一部詩歌總集，也是古代北方文學的代表。收錄由西周初至春秋中期(公元前11世紀至公元前6世紀)大約五百年間的詩歌。

相傳成書有三個可能性：

1﹒採詩 ─ 周有採詩之官，奉天子之命採集各地歌謠。經樂官選擇、整理，由宮女唱給天子聽，以觀風正俗。

2﹒獻詩 ─ 朝廷貴族及士大夫所作的獻詩，以歌功頌得或諷諫政事。

3﹒刪詩 ─ 古有三千餘篇詩歌，經孔子刪定為三百零五篇。

詩經體制如何？試簡述之。

　　詩經的體裁可分為〔風〕、〔雅〕、〔頌〕。作法可分為〔賦〕、〔比〕、〔興〕。合稱為“詩之六義”。

體裁：

《風》 ─ 即“諷”，是以微辭託意的方法，來諷刺或感化別人。是各地的民歌，多數反映百姓的生活，共有一百六十篇，包括十五《國風》。

《雅》 ─ 即“正”，是用“正言”來陳述政治的利弊得失。是貴族士大夫作品，分為「大雅」和「小雅」，共一百零五篇。

《頌 》─ 即“容”，形容古代統治者的盛德，並把他們的成績告訴神明。是祭祀的樂曲，分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》共四十篇。

作法：

賦 ─ “敷陳其事而直言之”。盡量把所要吟詠的事物鋪陳出來，或者直接表達事物發展的過程。

比 ─ “以彼物比此物也”。比就是比喻的寫作手法。　　　　　

興 ─ “先言他物以引起所詠之詞”。有兩種情形，第一種用兩句歌詞來開頭，再引出所要吟詠的詞來；第二種是託物起興，觸動和抒發作者的思想感情。

詩經的題材：

 1﹒周民族的史詩

        我國古代保存下來的史詩非常少，《大雅》中的《生民》，《公劉》，都是有關周的歷史。

2﹒貴族詩人的政治諷刺詩

        在《大雅》和《小雅》裏，一共有二十二首貴族詩人的政治諷刺詩。

3﹒反奴役的詩歌

　在《國風》，《小雅》裏有大量詩歌，反映了人民的苦難，憤怒和理想。

4﹒愛國的詩篇

　《詩經》裏有反戰的詩篇，但當有外敵入侵，人民就奮起戰鬥，為保衛國，甘心犧牲。

5﹒愛情詩

　《詩經》中的情詩，主要集中在《國風》裏，而以《鄭風》、《衛風》的情詩最著名。

詩經的影響：

  1﹒開創了現實主義詩歌的源頭

   《詩經》開創了現實主義詩歌的源頭，這對後世的文學作品產生了巨大的影響。漢代“緣事而發”的樂府民歌，建安以下的現實主義詩歌，其源頭亦應上溯到《詩經》。

  2﹒比興手法的繼承和發展

   《詩經》裏大量運用比興手法，獲得顯著的藝術效果，對後世文學產生了不少的影響。如《離騷》，通過大量的比興，借物抒情，形象地反映戰國時代政治鬥爭和社會生活。

  3﹒向民歌學習

   《詩經》裏的詩謠表現出人民的巨大創造能力。在文學史上由於作家們向民歌學習，往往形成了一個時代文學創作的高潮，魏晉五言詩的發展，唐代詩歌的繁榮，就是例子。

  4﹒《詩經》用韻對後世的影響

       《詩經》自然和諧的歌聲中，已形成了詩歌的初步韻律，已具備各種各樣的韻律的規模，而為後世詩人所取法。

試釋“四始”、“四家詩”、“詩教”

四始 ─ 即詩經《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》開始的四篇。《關睢》為《風》之始，《鹿鳴》為《小雅》之始，《文王》為《大雅》之始，《清廟》為《頌》之始。

四家詩 ─ 齊、魯、韓、毛。

詩教 ─ 溫柔敦厚。

「楚辭」的得名

宋．黃伯思在《新校楚辭序》中，有一段解釋得很清楚。他說：「屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物，故可謂之“楚辭”。」

楚辭的作者：p﹒66

楚辭的編纂：p﹒66

屈原作品的風格：

1﹒思想方面：

1) 忠君愛國

2) 品格清高

3) 讚美神祗

2﹒藝術方面：

1) 大量吸收神話和傳說

2) 想像力非常豐富

3) 善用比興手法

楚辭對後世的影響：

1﹒蛻生出漢代辭賦 ─ 漢代辭賦的體制，是從屈原作品蛻生出來的。漢之前，宋玉的《九辯》，實脫胎自屈原《離騷》、《九章》。漢代《九歎》（劉向），《九思》（王逸），都是與屈原的《九章》，宋玉的《九辯》一脈相承的。

2﹒影響後代浪漫主義，寫實主義以至唯美主義的詩人 ─ 中國過去的詩人，絕大部分都受屈原作品的影響。李白的浪漫主義，杜甫的憂世傷時，明顯地受屈原作品的影響。

3﹒成為後代戲劇的題材 ─ 把屈原的故事寫成戲本的，歷代都有。元代睢景臣有《屈原投江》，明代鄭瑜有《汨羅江》，近代還有郭沬若的歷史劇《屈原》。

　　除文學上的影響外，屈原偉大的精神和崇高的人格，感動了一切有正義感，有良心的人，二千多年來，中華民族都從屈原的為人以及作品中，得到精神的養料。

試比較詩經和楚辭這兩部文學總集

《詩經》和《楚辭》分別代表了北方和南方的文學，並稱“古代文學的雙璧”，現列表比較如下：