金閣寺------日本文學

三島由紀夫寫成了這部震驚世界文壇的巨著，它是他完遂的廢墟的美學之一作品。內容由一位和尚以第一人稱方式，自述從看到金閣寺的第一眼後，就被它的美所補獲，既而興起燒毀它的執念，最終付諸行動的過程。
一個患有口吃的和尚，他的成長是孤獨的。他自述：由於不能令人理解已成為我的唯一的矜持，所以也沒有露出對事事物物要求理解的衝動表現。我認定命裡註定欠缺能教別人看得到的東西。孤獨像一隻豬那樣地漸漸肥大。
和尚為何要燒金閣？因為他認為舉凡有生之物，都不像金閣那樣有著嚴密的一次性。人只不過是承受自然的所有屬性的一部分，並予以傳播、繁殖而已。像人類這具有限生命的東西是不可能根絕的，因而像金閣那樣不滅的東西是可能消滅的。所以燒掉金閣的話，那是純粹的破壞，是無法挽回的破滅。那教育的效果必更為顯著。因為人們可學到類推的不滅是沒有任何意義的；可以學到但憑持續屹立於鏡湖池畔五百五十年之久，仍然不能成為任何的保證；可以學到我們的生存所寄於其上的自明之前提，明天將有崩潰的不安。
書中有云：「為什麼露出的腸就顯得淒慘呢？為什麼看到人的內部就悚然而非掩目不可呢？為什麼血流出來，就給人衝擊呢？為什麼人類的內臟是醜惡的？……那與光滑柔潤的皮膚的美，豈不是完全同質嗎？」所謂海邊有逐臭之夫，也不是所有人都如書中所說的，只是大多數的審美觀是如此罷了。如果在有人類的初始時，大家視血淋淋的內臟是美的展現，那現今的社會對美的定義，可能就完全不一樣了！