【 高雄 旗津 天后宮 一隅 】

  台灣的年節祭祀，大多來自福建的民俗傳統，在西元1949年前大陸的年節活動等，都與明朝時期流傳下來居多，由於台灣獨特的地理環境，在流傳下的傳統節慶活動中自行演化，就形成了現在的獨特民俗傳統，但是演化的改變中又不失傳統的儀軌，這就是台灣民俗的特有特質。

  根據史載，明朝民間的年節活動內容豐富且精彩，形式多樣且生動活潑，這是由於明朝開國皇帝是來自百姓的朱元璋，懂得百姓的需求與民間疾苦，致力於朝政使得國家強盛人民富裕，並且瞭解百姓的信仰與精神寄託，勤政愛民使得各項民俗、文化、經濟等走向高峰。

  春節家家戶戶會貼春聯換門神，雖然這都是緣起於黃帝時代，但是在明朝前都是以手工畫成，內容都僅於門神、桃符、 鍾馗等簡單的樣式，明朝後經濟漸漸復甦，繪畫、印刷、用料等也大有進步，在樣式上就有了鮮豔與多樣的形式，加上宗教信仰的多元化，各國交流的方便，而宗教各教派林立於是擁有更多的風情，影響到現代的年節藝術。

  文藝復興加上文化傳承與轉變的年代，北方的耍龍南方的舞獅，增添年俗風趣，而炮竹也是不可缺的物品，根據【金瓶梅詞話】中得知明朝炮竹煙火蟻有數十種樣式之多，而在【廣東新語】中有提到明朝有花市的市集。
元宵節的民俗活動也不亞於春節，因為當天是三官大帝中的天官大帝的生日，百姓不僅施放煙火，而且興致勃勃的參與各項慶典活動，而各樣的雜耍與表演讓節慶更增添歡樂與喜悅中。

  農曆三月是清明，因此農曆三月初三日又稱為【古清明】，，民間也有獨特的娛樂活動，這一天除了做【春祭】外，就是到祖先的墳前做清掃祭祀活動外，都會有踏青郊遊放風箏等的民俗節慶活動。

  農曆五月稱為端午節，因為炎熱的氣候將到來，毒蟲蠱障也隨之而到，因此在五月時節除了傳統的包粽子與賽龍舟外，也有淨掃環境四周驅蟲掃蠱的活動。

  農曆七月主要是【盂蘭盆】、【放水燈】，根據【帝京景物略】記載，七月十五日諸寺建【盂蘭盆】，盂蘭盆會就是念親的祭祀大會，要準備各項牲禮到廟寺裡，那裏有設位超渡親人，而這個典故到了台灣就是農曆七月的設壇普渡，而普渡場不是設在自家門口，而是拿到寺廟中設有專門的位置在做普渡的場所，有後代有姓氏的為主，但沒有設專位的就是獨立設一個【無名孤主冤魂神位】，演變到今天的農曆七月鬼月傳說，甚至還有專家學者說是【七月是朱元璋的鬼計】，這不是鬼計而是流傳的民俗傳統，而七月普渡不是在家裡門口設普渡場，而是在庄外由當地信仰中心設主普壇各廟協辦，家家戶戶將祭品拿到庄外的專區，或者拿錢出來為自己往生的親友或者贊助普渡，來做【盂蘭盆】會。農曆七月十五傍晚有個重要活動就是放水燈，因此在普渡後各個庄主、爐戶、香家會去水邊放水燈祈求平安。

  農曆八月中秋節家家戶戶會有祭織女以求巧藝，拜牛郎以求耕種的活動，演變到今天的【成人禮】的祭祀活動。已婚婦女會祭祀灶神，以求廚藝更好全家用火平安，未婚少男少女會祭祀太陰娘娘，以求好姻緣。有小孩子的媽媽，會祭祀床母來祈求小孩平安長大的活動。到了晚上會聚在一起吃月餅賞月亮的團聚活動。

  農曆九月【重陽】秋祭，除了準備祭品祭祖外，也會外出賞菊外，也會為六十歲以上老人添福壽。

  農曆十一月冬至，除了祭祖吃湯圓，北方也會流行賞雪，打雪仗，堆雪人的雪上活動，而湖南等各省會準備曬臘肉準備過年的物品。

  農曆十二月初八日有過臘八的習俗，但最重要的是廿四日送神後的準備，清掃環境圍爐好過年。

  這些都是歷史的年節慶典活動，由歷史資料得知，農曆七月並非朱元璋的鬼計，而是衍生大陸地區的【盂蘭盆】的慶典活動，台灣在七月的活動要從農曆六月就展開，在嘉義布袋的過溝，於農曆六月會有趕鬼的慶典，這就說明七月普渡的普渡場需要在庄頭外，由於工商社會的演進與人口密集的情況，已經無法分辨哪裡是庄外哪裡是庄內，最好的辦法就是由寺廟主辦，由我們參加或拿祭品去祭祀即可。......待續

◎ 更多文章 ◎    ◎ 服務選單 ◎

§ 臥龍居相關部落格圖文歡迎原文意參閱轉載，但請配合使用引用功能或註明出處。嚴禁未經同意使用於商業用途(網站部落格截文轉貼、電視戲劇或命理節目、書藉、...一切公開活動)。經發現，將委任律師蒐證採取法律行動。請尊重著作智財權，謝謝合作！§