台灣社會真的很溫暖

由於生活的轉變,慢慢有機會觀察到過去很重要但是卻疏忽帶過的事物。這過程讓我看到台灣的另一面,跟媒體天天吵的景象大不相同,慢慢的我覺得新聞報導根本就是秀場,不看也罷!

日前幫小孩轉學時,看到他新的導師注重人格養成的態度,令人肅然起敬。特別是她強調小孩的品格教育,連待人接物都ㄧ絲不苟。這對我而言如當頭棒喝,讓我深自反省原來教育就是身教,而不是將小孩送到學校或家教班的補習教育。很慶幸甯甯有這樣的導師,這樣他國中三年就不會白過了。

看到很多人以為只有提供最好的資源給小孩,將來就是社會菁英.於是請了外勞照顧、雙語教學、私立學校、暑假遊學、等花招百出。這跟我在資治通鑑看到的嬴胡亥(秦二世帝)、晉會帝的養成教育差不多。就是學歷、能力看起來優秀,但是內在確是長不大、缺乏同理心的小孩。一旦脫離父母的管教,就像脫韁的野馬,闖了大禍就ㄧ走了之。不過也就是如此,社會財富才會不斷的重分配,其實這世界的道理是很公平的,不是嗎?

以下之摘自於聯合報的一篇文章,令人深省!

作家黃春明說起不久前發生在他身上的小故事:
有一次我從宜蘭搭火車回台北,瑞芳那站上來一群高中生,擠在廁所外說笑打鬧。
我從廁所出來,車一轉彎,我撞到一個學生。『你怎麼搞的?』他很不高興。
我說:『對不起,車子搖晃得很厲害。』
他看看我,說:『反正你快要死了。』
我心裡好痛,回 家說給 太太聽,台灣的囝仔怎麼變這樣?我就算快死也不用你這樣講。

剛退休的暨南大學教授李家同今年初對菁英高中生演講時,談到印度窮人飢餓到必須跟猴子要食物的景況,台下學生大笑。
李家同生氣了,斥責年輕學生:「我不是小丑,不是來愉悅大家;這國家總要有人告訴年輕人嚴肅的事,讓他們看見世界的真相。」

黃春明、李家同的心情,是許多人共同的憂慮:在優渥的生活中,在考試掛帥的競爭環境下,我們會不會養出了「沒有同理心」的下一代?

中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭說,有個國小學生指著桌上的水果:「媽媽說那些個頭小的椪柑,不好吃,是給菲傭吃的。」
洪蘭很吃驚,她當場剝了一個小柑橘和小學生一人一半,「你看,又甜又多汁啊。」
「為什麼不好吃的,是該菲傭吃的呢?」洪蘭感嘆,我們對弱勢者太不夠同理心了,身處優勢的人還視為理所當然,「大人教孩子對人有差別待遇,從小就學了看不起人」。

「我想印張名片,頭銜是:『晉惠帝培養專家』。我想,許多人都需要這張名片。」 嘉義一位 國小女 老師投書聯合報這樣感嘆:我們總是給孩子最好的,卻不在乎他有沒有悲天憫人的觀念。
沒鞋的小妹「再買就好啦」
女老師上課時放影片給學生觀看,片中小兄妹買不起鞋子,母親要臨盆了,小女孩得到對面山頭去叫產婆,光腳的她咬牙跑過尖石路面。
班上有個孩子看完的感想是:「再買一雙就好了,幹嘛那麼辛苦?」
老師看著學生,「他腳上穿的是NIKE,用的是名牌,暑假去美國度假一個月,會有這樣的感想一點都不為過,他是真的不懂啊。」
女老師指出,大人在孩子面前嘲笑那些付出勞力掙錢的人:「你不好好讀書,將來就像這樣辛苦工作賺錢,沒有前途!」言語中對階級歧視沒有自覺。

無數晉惠帝 在你我身邊
「所以我們在培養無數的晉惠帝。也許很聰明,功課很好,但沒有同情心。」
高雄大學應用數學系副教授游森棚有類似的擔心。
他曾在建中任教數理資優班,大部分孩子都體貼善良,但讓他擔心的是:那些M型社會右端、身處優渥的孩子,對另一端的苦難缺乏理解與同情。
有一年,土石流毀了部落小女孩的家,她原本每天走一小時山路去上學,但現在課本沒了,作業簿沒了,路也沒了。有一頓沒一頓。
富小孩不解 ,資優生「祖辰」在周記裡這樣評論:「誰叫他們住在那裡。他們可以搬家啊。」
游森棚非常驚訝,建議學生要設身處地想一想,但祖辰回他:「我又不住山上。」
游森棚思考:祖辰家境富裕,一路順遂,「他這樣聰明幸運的小孩,一輩子都不須體會有一頓沒一頓的恐懼,也不可能體會拚命想卡住一個小小位置的辛苦」。
祖辰並不是個案。游森棚說,許多名校學生家庭的社經地位遠高於社會平均值,對他們來說,土石流女孩是另一個世界。

未來的菁英了解世界嗎?
游森棚憂慮,當這樣把優渥視為理所當然的孩子長大,站上社會的決策位置,他們的決策與思考也摒除了他們所不了解的真實世界。
「將來,會是什麼樣子?」他們可能為社會不同際遇的人設想嗎?
「如果沒有教會同理心,教育是失敗的。」游森棚說。

結語:

這幾個月接觸的人,我發現人的人品跟財富位階根本沒有關係。像最近小孩轉學的事,也不過打通電話請朋友協助,朋友就盡心盡力協助。也讓我接觸到學校裡面許多愛心奉獻的老師。讓我體會到台灣社會有那麼多有良心的人。這跟過去看到的迥然不同,讓我覺得台灣社會真的很溫暖。