「不要單單滿足於聽別人的故事 ，不要單單滿足於知道發生在別人身上的事情 ，展開你自己的神話 」

有個八月也要去西藏、因為交流經驗而認識的網友，第一次看到我的遊記問說：寫這樣的文章，到底是為自己？還是為別人而寫？我問過自己這個問題；之前的就不談了，至少這次是為我自己寫的，我只希望多年後，當我被現實折磨的不成人樣、忘記一點做人的原則的時候，我還能記得現在追夢的勇氣、與做為一個人應該要堅持的一些東西。


◆之一/ by C.H. CHEN◆

對於那孩子來說，抱住你的腳或許是求生唯一方法。

我也還記得在尼泊爾各寺廟周邊的那一大堆乞兒，我能幫得了他嗎？幫不了... 只剩下一兩人的時候塞點錢給他...不知道他長大之後會怎樣？
幸好台灣現在乞丐很少，想到小時候還常見到乞丐，台灣真是進步了....

。。。。。。。。。。Kelly 回應。。。。。。。。。。。。

是啊，我真的是沒窮過，所以很難體會三餐不濟 、衣不敝體是什滋味。真的不應該用我們的道德觀或價值觀，去評量與我們不同立足點的人 (我不是說對與錯二分法的問題)。

所以--「我不知道我在堅持什麼?」

我只是堅持我的價值觀，卻忘了想想：那麼小的小孩、沒有人理的小孩他，要如何長大？他的難過在哪？



◆之二/by Derek◆

或許真的對那小孩子來說，抱住您的腳是他求生的唯一方；但，卻不能變成他生活中唯一生活方式。

面對這種問題是種兩難的局面，不給他嗎？又不夠慈悲；給他麼？ 又怕他養成這種乞討方式，假如別的小孩子發現這種乞討 方式比他們用其他方式賺得錢更多、更方便，那不就間接鼓勵其它小朋友也來用乞討的方式過活。

我們都知道給他魚吃，不如教他如它釣魚，但以我的智慧，我卻不知該如何教他釣魚。

老實說，碰到這種情況，只能用當下的心念來判斷是否該如何幫他。
若我們生起念頭說：不給他錢，他就無法生存下去，我想給他錢是應該的；
若生起念頭說：給他錢，是養成他乞討的習慣，唯有不給他錢，他才不會養成乞討的習慣，我想不給他錢也是應該；
但若生起念頭：不給他錢，因為他是那麼煩人討厭，那不給錢就不應該；
假若生起念頭：給他錢，是存一種施捨心態；我給您錢，您就要感謝我，那給錢也不應該。



◆之三/by Dora◆

台灣的物質上的乞丐也許少了，但心靈的乞丐卻越來越多了。希望台灣的人皆有一顆惜福之心，我們的富裕才顯得有義意。

當我對某些處境有抱怨時，想到物質基本生活都有問題尼國的人，便能夠釋懷了....




◆之四/by Dong◆

妳的堅持、妳的掙扎，再清楚不過，因為－－如得其情，哀矜而毋喜。

妳一定聽說過，有人去孤兒院，以救世主的姿態布施，那一種高姿態的憐憫，那一種同情，深深刺傷收受者。而有些孩子，也因此學會向來人討東西。去孤兒院，雖然場景不同，但是本質上和妳去西藏或尼等地送文具，是一樣的，需要救贖的，其實不是那些孩子，是物質富裕，心靈貧瘠的文明人，那個物質短缺卻懂得分享的孩子，是點化的明燈。

或許以謙卑的心，去孤兒院或去西藏學習人生的不足、不完美、不圓滿，才是發慈悲心的重點。至於怎麼做是沒有標準答案的，想知道怎樣做才能對他們最好，恐怕是無解的。

「愛指的是完全的、無條件的愛，對所有眾生沒有分別心，沒有偏見。」
沒有分別心，談何容易？有人做到了，他的名字叫耶穌、叫佛佗，說明白一點他們不是一般人，是聖人。眾生平等，說來清高，仔細想來：飢荒時候，如有親生父母與仇家一起來到，那一碗粥，不會先分給父母。再說清楚一點，這樣的人，如果是妳的朋友，妳會喜歡？

妳的愛可能沒有分別心？或者說妳真的希望妳的愛沒有分別心嗎？

如果是我，我寧可我是有分別心的，對喜歡的人、親近的人好一點，不是比較正常一點嗎？對素眛平生的人固然可以一律有善意，可是就算是對小孩子，我們也不免用自己價值觀來看，覺得比較喜歡那個不貪心的小孩，比較不認同一直想多要一點東西的孩子。

「人之異於禽獸者幾稀」，人和禽獸的差別就在於心中的一點點善念，說善念難得，不如說人很容易迷失在自以為是的善行中，而不自覺。而自覺如妳，要做出什麼離譜的事，大概也很困難。

我喜歡看妳的遊記，思考的內涵很寬闊，觀點多面、時時在反思中。像妳引用的那句話：「旅行只有一種，那就是走入你自己的內在之旅」，不曉得可不可以這樣推論：所以內心貧乏的人，他的旅行恐怕也乏善可陳，再進一步反過來說，旅行而一無所獲的人，應該要為自己的內在不豐富而自己負大部分的責任。


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§愛, 直到成傷§

我們必須在愛之中成長，
為此我們必須不停的-- 去愛、去給予、直到成傷
以非凡的愛去做平凡的事，
而你所給予的不只是在你生活中可有可無的東西，
你也將給予你生活中不可或缺的、
或是你不想失去的、你非常喜歡的的東西。


§偽裝愛是如此容易§

在這世界裡，
偽裝愛是如此容易，
因為沒有人會真確的要求你給予
直到成傷，直到成疾。


§另一種貧窮§

世界上有許多人渴望一小塊麵包，
然而卻有更多的人渴望一點點的愛。
西方世界裡的貧窮是一種不一樣的貧窮 - -
不僅因孤寂而貧窮，
也是精神心靈的貧窮。


-Kelly摘自《一條簡單的道路》立緒-

註: 『愛,直到成傷』 一詞請參見李家同校長「讓高牆倒下」 http://www.vhcy.gov.tw/gi/Terisa.htm



※照片- 拉薩大昭寺，燃酥油燈的信眾※



2000.06