2022-07-07 06:00:01deepmind

修觀修慧,也莫不以念為必備條件。故念於佛法中,極為要重 。

淨土與禪  印順長老 開示

五 念佛

一、念:淨土法門,一般都以稱名念佛為主,以為稱名就是念佛。其實,稱名並不等於念佛,念佛可以不稱名,而稱名也不一定是念佛的。

  要知道,念是心念。念為心所法之一,為五別境中的念心所。它的意義是繫念,心在某一境界上轉,明記不忘,好像我們的心繫在某一境界上那樣。通常說的憶念,都指繫念過去的境界。而此處所指稱的念,通於三世,是繫念境界而使分明現前。念,是佛法的一種修行方法,如數息觀,又名安般念;還有六念門; 以及三十七道品中的四念處,都以念為修法。要得定,就必修此念,由念而後得定。經裏說,我們的心,煩動散亂,或此或彼,剎那不住,必須給予一物,使令攀緣依止,然後能漸漸安住。 [P104] 如小狗東跑西撞,若把牠拴在木椿上,牠轉繞一會,自然會停歇下來,就地而臥,心亦如此,若能繫念一處,即可由之得定。不但由此而來,就是修觀修慧,也莫不以念為必備條件。故念於佛法中,極為要重 。

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