2022-06-05 12:13:49deepmind

次數少而時間長,每使人引起倦退心,實不如次數多而時間短為妙。

淨土與禪  印順長老 開示

這可見方便善巧易行道--樂集諸佛功德的淨土行,本不限於十事,十事是隨順『華嚴經』的體裁而行。行願品的禮敬諸佛,稱讚如來,廣修供養(佛),即與念佛(觀想或稱名)相等。此為特殊的宗教行儀,因為這是修集佛功德的方便,懺悔的方便。

印度菩薩法,一日六時行道(註1),次數多而時間短。中國早晚課誦,意義相同,但次數少而時間長,每使人引起倦退心,實不如次數多而時間短為妙。中國集眾共修,所以不得不次數少而時間長,不免失去了易行道的妙用。易行道(不但是念佛),確與淨土有關。如以為修此即可成佛,那就執文害義,不能通達佛法意趣了!

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晝夜六時(六個時辰)

[佛學大辭典(丁福保)]
一日三時

(術語)晨朝、日中、黃昏也。一日分晝三時,夜三時。印度古代之風。阿彌陀經曰:「晝夜六時,雨天曼陀羅華。」