2019-05-12 07:53:27deepmind

法華經重點 232

法華經重點232  宣化上人講述

生蓮華中寶座之上。不復為貪欲所惱。亦復不為瞋恚愚癡所惱。亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱。得菩薩神通。無生法忍。

 

這人便將化生在蓮華之中,生在寶座之上。再不為貪欲所煩惱,再不為瞋恚所煩惱,再不為愚癡所煩惱。三毒解除清淨,即得身心輕安。這三毒有連帶的關係。生起貪欲之心,求之不得,便發脾氣。發脾氣時,便失理智,就愚癡了。智慧不現前,不明是非,不識善惡,無明當前,便做顛倒事,遂造成身語意三業不清淨。犯了十大惡業。永遠在三惡道中輪迴,沒有了期。

 

如何控制貪瞋癡?就要勤修戒定慧。能守戒律,就沒有貪心;能持定力,就沒有瞋心;能學智慧,就沒有愚癡。譬如一缸混水(無明),想令它清淨,放點白礬(戒法),不許搖動(定力),慢慢混質下沉,便現出清淨(智慧),能映照萬物。

 

若能明白法華經的義理,也不會被驕慢、嫉妒諸垢所煩惱。人若有了這兩種變態心理,則永遠不會開悟,得不到智慧。修道先要沒有貢高我慢的行為,沒有嫉妒障礙的心理,學菩薩慈悲喜捨的精神。

 

心中沒有一切塵垢,就能得到菩薩的神通,和無生法忍。何謂無生法忍?簡要言之,不見有少法生,不見有少法滅,忍可於心。

 

忍就是忍耐,面對逆境而不生瞋心。安住在法理上而不動心。把心安住在真如實相上,覺得沒有絲毫凡夫的情念,可以捨棄,也沒有聖人的見解,可以取得。

 

這時,覺悟十法界沒有少法生,也沒有少法滅,沒有生滅。可是在法理上,都是如如不動。因為如如不動,所以沒有生滅。證得心念沒有生滅,從此看一切法都沒有生滅。真正看到真如實相,才能得到這種忍,而永遠不會被外境所迷惑,搖動其心。

 

總而言之,能放下一切,沒有執著,就是無生法忍。證得無生法忍,就是法身菩薩。在阿彌陀經上說:「阿鞞跋致」,譯為不退轉,就是無生法忍。凡是上品上生極樂世界的人,一到淨土,立刻華開見佛,立刻得無生法忍。有大智慧,有大神通,能助佛揚化,到處教化眾生,令早日離苦得樂,往生淨土。

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