法華經重點 93 94  宣化上人  講述

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末法（梵語：saddharma-vipralopa），佛教術語，正法絕滅之意，指佛法衰頹之時代，為一種佛教末世論。^[1]末法說影響了東亞佛教的演變，尤其是淨土宗深受影響。^[2]

大乘佛教認為教法流傳有三個時期：正法（梵語：sad-dharma；巴利語：sad-dhamma）、像法（梵語：saddharma-pratirūpaka；巴利語：saddhamma-patirupaka）和末法時期。^[3]

如來滅度後，教法住世，依教法修行，即能證果，稱為正法；雖有教法及修行者，多不能證果，稱為像法（像，相似之意）；教法垂世，人雖秉教，多不修行及無證果，稱為末法。據記載，末法時代佛之正法衰頹，僧風濁亂。^[4][5]

一般而言，教（教法，巴利語：pariyatti）、行（修行，巴利語：pañipatti）、證（證果，巴利語：adhigama）之具足或不具足，為區別此三個時期的準則。^[6][4]

94

《楞嚴經》云：「若能轉物，即同如來」宇宙萬法隨業力而運轉，佛法是生滅法，也一樣隨眾生業力、因緣而生滅。

據說釋迦佛的法運是一萬兩千年，正法一千年，像法一千年，末法一萬年。也有人說正法五百年，像法一千年，末法一萬年。