廣論消文 10-1 附錄      P18  

維基百科

1. 四念處(四念住)：念是憶念，住是安住，即憶念安住於以下四者：
觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我。...►詳解

2. 四正勤：正謂不邪，勤謂不怠。在正見的基礎上勤求精進。
一、已生善，令增長。
二、未生善，令生起。
三、已生惡，令永斷。
四、未生惡，令不生。...►詳解

3. 四如意足(四神足)：足為所依之義，如意為所願皆隨。謂所修之法，如願滿足也。四如意足是：
欲如意足、精進如意足、念如意足、思惟如意足。...►詳解

4. 五根：根有生長及護持兩種意義，如有樹之根，能開花結果；修道者依此五根，能成道果，能護持道念不令喪失。五根是：
信根、精進根、念根、定根、慧根。...►詳解

5. 五力：謂能破惡成善也。力者，於前五根，有增長發生之力量，能排除一切障礙，不為他法所伏，而能摧折他法。
信力、精進力、念力、定力、慧力。...►詳解

6. 七覺支(七菩提分)：菩提譯為覺，故原名七菩提分。這是由前之根力既固，由慧力發出正智，善能覺了。這七覺支是：
擇法覺支、精進覺支、喜覺支、除覺支、捨覺支、定覺支、念覺支。...►詳解

7. 八正道(八聖道分)：不邪曰正，能通曰道。
正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。
...►詳解
三十七道品中的前六科，有部份仍自八正道開展而來：
• 正念＝四念處＝(五根)念根＝(五力)念力＝(七覺支)念覺支。
• 正定＝(四如意足)定如意足＝(五根)定根＝(五力)定力。
• 正精進＝四正勤＝(五根)精進根＝(五力)精進力＝(七覺支)精進覺支。