2021-05-23 15:51:11Camille
無我
當執著於「我」
一直問「我是誰？」
其實，已經住相了。
無我，什麼都沒有，不著任何相。
眾生一體，才感悟同體大悲。
沒有誰比較高、比較低。
不是任何至善，它都包裝成善行。
以必要之惡，行勸世之善，不過是理一分殊。
因緣若此一願汝自在！
(在花蓮深山有"釋慧門"法師就是以『我是誰？』為參話頭之"禪七"擧行數十年了~~您可查閱維基百科全書)
*幻羽*留言
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我願教人：吾日三省吾身。萬佛本同宗，莫執著法門。 2021-05-23 19:39:05
『我是誰？』是"參話頭"的"話頭"！乃在引發自心之"疑情"來參究之引子！此參話頭之利器推廣已很久遠！因之悟道者"徹見本來面目"千年來難計！在羽之部落格PO了~~有空自去查閱~~祝福您也有緣契入參禪行列~~
*幻羽*簡答一二
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禪，應當落實生活，不是在語言遊戲，以舊文回你。「算了吧！何妨縱酒佯狂，酣飲為常，時而呼朋結伴，登山望遠；時而三五成群，說佛道禪；慕赤松子之居，尋王子喬之跡。但那仙居靈域，終不可及；玄妙之言，又有何用？好山好水，四處皆然，心頭若無閒事掛，日出而作，日落而息，歸田之趣，豈不快哉！」 2021-05-23 18:55:21
我了解的參話頭，是不找答案的。譬如說用「我是誰？」當話頭，就只是一直懷疑「我是誰？」不要去想我到底是誰，是A還是B、亦或可能是C，那樣想的話就著相了。這和念佛法門類似，萬念歸一，念佛是歸在佛號上，參話頭則歸在話頭上。專注於一念，藉此去排除所有雜念妄相。時日長久，經常歸於一心，某一天，因緣俱合，就像虛雲老和尚一直參著話頭，有天被開水燙到手，磁杯脫手落地砸碎，他突然就開悟了。
標準的佛法教學，都是要人自己去證悟，不要去推理思考求答案。
我和其他幾位師兄好友都比較鑽牛角尖，想不通就進行不下去(修不下去)。我到處找答案，幸好自以為找到了，可以不再糾結。可惜「理悟」和「證悟」不同，相差十萬八千里。理悟只能讓自己心裡比較容易放下一點(就那麼一點而已，有時還放不下)，證悟才能真的解脫。
參不參話頭，我的觀念啦，所有言說都是有限的，一直執著於語言文字中，已被畫地自限。
悟，是一種福至心靈。在「漸悟」的過程中修行，有天會突然「頓悟」，一切開竅了。那麼外在形式，又有何必要？ 2021-05-24 11:19:54