天台、華嚴，二種統合性新的看世界方式。核心重點在於「心」的看待世界方式。對心的妄見，進行更深遠的透見、看破，使我們更接近真實。以空、不真，破除魏晉對世界看法的妄識、妄見。

華嚴宗，依據《華嚴經》來立宗

1.杜順。2.智儼。3.法藏。

如來藏心(本心)

心在重重無盡的法界中存在。

一真法界觀

念，是不定的。情念是瞬間的。一心三觀，是產生念、三諦圓融的能力。心，是有主體在建立的活動。

法界

把這個世界中，現象的各種可能性給打開。

a.事法界

有生有滅(現象界)，法所開的一個世界。

b.理法界

無生無滅、不生不滅的宇宙真相，世間的事理。

法性真如，形象界，真如的世界，理行的世界。

c.理事無礙法界

d.事事無礙法界

可看到任何事物的依互性、相關性。較理事無礙法界更深層。

★我們經常出入在c、d這二個世界當中，相依而不區分。