自從民進黨上台執政，政經紛擾不斷。此語並非意謂國民黨執政時期就無「紛擾」，但為何民進黨執政之後，紛擾益形增加與令人感覺恐怖看不到未來？執政黨永遠可以有說詞「說服」自己與全國人民他們所面對的情況，如「世界景氣不好」、「中共打壓」、「在野野蠻，扯後腿」等等。如果政府沒有能力解決這些存在的問題與困難，沒有辦法保護自己的人民，得到好的生活，就像一個家的男主人無法保護家人，無法帶領一個家走過風雨，要這樣的男人做什麼？要這樣的執政黨做什麼？

困難會隨著時間一直不停的來，如果我們的政府就像一個只會擺出一副無耐，雙手一攤說：「就是這樣啦，要不然怎麼辦」的男人，那麼這個國家已經步入衰頹之路了。

直到現在，臺灣的政府仍然自我催眠及對全國人民催眠臺灣「曾經」的奇蹟，這種行徑，像不像一位四五十歲肥胖、高血壓、糖尿病且不得志的「老男人」好說當年勇的行徑？事實是，臺灣的經貿優勢已經是「陳舊的歷史」，臺灣的財經問題更為嚴重。

舉例來說，高雄港在1980年代中期是全球貨櫃轉運良港營運之首，但不到二十年的時間，被香港、新加坡追上，接著又落後於釜山、上海。高雄空有優勢，只是榮景已去。再舉一例，記得在大學時期，已有外國經濟學家提出利用公共建設擴大內需，以提振國內經濟的方式是無效的。這篇報導刊出後一段時間，政府仍是推出以公共建設企圖刺激國內經濟的方案。我不禁懷疑，政府這些人是從不看這類報導的嗎？而今面對國內生育率急劇下降、人口減少的事實，對公共建設的需求也會減少，如此將使投入的成本無法回收，卻使國家負債數字更往上增添。

問臺灣為何會走到現在的地步？雖說政府要負責任，但更須檢視指導政府行為的「背後靈」。最新一期《商周》(No.873)石齊平的「石頭評論」專欄，提供我們一個檢視的窗口。文中指出臺獨基本教義派是「通過『去中國化』的過程，來強化人們對臺灣本土的認同」，這種基本思想「表現在歷史教育上，就是把明末到中華民國的歷史編作為『世界史』；表現在媒體文宣上，就是『臺灣與對岸中國，一邊一國』；表現在經貿政策上，就是『戒急用忍』…」。

為了「強化人們對臺灣本土的認同」的初發立意已不見得正當了，試問臺灣若各種環境都好，除了國內人民自然會認同，更能達到「近悅遠來」的效果。但如今民進黨這種自卑的情結，再加上「背後靈」的強化，結果便是賠上全臺灣人民的未來。雖說把所有的錯誤推到臺獨基本教義派的頭上，是不公平的，但假設李登輝及民進黨政府沒有以此種思想做為指導基礎，窄化了臺灣的舞台及未來路向，失去國際資金投資者的信心，臺灣會落到目前的惡劣處境嗎？

可怕的是，我們這群「自以為是」的臺灣人，正像一群身在逐漸加溫水裡的青蛙。寫到這裡，想起也是最新一期的《天下雜誌》(No.304)，有段小標的大致意思是，「臺灣年青人喪失競爭力最大的問題不是英語能力，而是沒有文化歷史的涵養」，這個是已經形成，且影響臺灣未來國運的問題。

臺灣的財經政策在哪裡？產業政策在哪裡？教育文化歷史政策又在哪裡？這樣的臺灣，除了「唉」之外，教我如何能「認同」？！