敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門、六度堂的堂主，跟所有的人士，大家午安！

（弟子請示：師尊曾說六度堂有建雷藏寺的因緣，四年後的今天，我們再懇請師尊加持，建六度雷藏寺的因緣早日圓滿。）這是祈求加持的，那麼我就先加持一下。

好，這個問題已經解決了，已經加持過了。

（弟子請求：求師佛灌頂項目，一個是堅牢地神灌頂，一個是紅財神灌頂。）這兩個灌頂都跟財有關，紅財神本身就是財神；在海，龍王是財神；在大地，堅牢地神是財神；在山，以山神為財神；在天上，四大天王是財神。這兩個都是財神灌頂。

我以前來的時候，六度堂也是同樣的地方，可見財神還是沒有到。師尊其實在財方面是很圓滿，但是師尊把財也看成空，不一定要執著這些錢。所以，像「Sheng-yen Lu Foundation」──「盧勝彥佈施基金會」先創立的基金，全部都是師尊的錢放進去的。所以基金會裡面，我們一般做生意講的股份，是師尊出的錢最多。（眾鼓掌）

在美國，一個基金會成立，錢放進去是拿不出來的，也就是錢放到基金會裡面，就不會變成私人的，永遠都是屬於基金會的。那麼基金會再拿出來應用，做為佈施用。所以，基金會裡面的錢是不能私用的，放進去，以為還是自己的，其實不是，那個只能夠放進去，拿出來用的，只能做為佈施用，所以叫做「Sheng-yen Lu Foundation」。

我們本來的意思是想說，我一次放一百萬美金在「盧勝彥佈施基金會」，但是美國政府的規定也不可以，因為你如果放的錢太多，就會變成由你來控制這個股份，操縱這個佈施。創立的人一次只能夠放十萬、二十萬，所以我們每一次都是十萬、二十萬美金這樣子一直放進去。師尊一生，弟子供養的錢，也等於是放到「盧勝彥佈施基金會」裡面，所以「Sheng-yen Lu Foundation」也是希望大家有錢的也能夠支持，等於將來就是大福金剛在做佈施用的。將來也會有幫助貧苦兒童求學的費用、照顧身體的健康。健康是一切的基礎，沒有身體的健康，什麼都不要談；你要在這個社會上能夠站立起來，能夠救度眾生，學問也是很重要的；所以我們幫助學生讀書，就是有「清寒獎學金」。

我家以前也是清寒，沒什麼錢，我自己印象很深的就是，師尊在高中的時候拿的都是第一名，領到嘉新水泥公司的清寒獎學金，心中從來沒有忘掉。可見我們幫助小孩子讀書也是很重要的。他心中始終會憶念，他以前年輕的時候讀書沒有錢，那麼他拿過獎學金，成長了以後，他也一樣會做這樣子的佈施。

像師尊以前拿過嘉新水泥公司的清寒獎學金，那現在同樣做Sheng-yen Lu Foundation，幫助所有沒有錢讀書的學童，能夠去讀書，這個就是一種回報。

其實，你要求人間的福報，有幾件事情非常重要。第一件事情，你自己的心量一定要大。個人的心量大，他的福報就大；心量小，福報就小。所以心量一定要大。

你看這個人有沒有錢，是不是財主，有時候看臉相可以看出來。剛剛我下車的時候幫我開車門的是哪一位？他是做什麼的？房地產的。我看他的面相就是比較「有」的面相。那你到底有沒有？有啦！我說，奇怪！六度堂的雷藏寺怎麼會蓋不起來呢？！這個人就有一點啊！然後再進來看到所有人的面相，一個一個都是苦瓜臉。

六度堂要發心大一點嘛！這地方也是他找的啊！應該講起來是他發心出來的，做房地產的生意，就給六度堂用就對了。現在我問你，你到底有沒有？（謝謝師尊加持）

所以發心要大一點，因為我一進來，我只看到你的面相不錯。這個人面相不錯，是「有」的那一方面的人；然後進到裡面來再看到所有人的面相，都是「無」的那一邊的人。

像我以前很窮的時候，都跟人家講，窮到連鬼都會怕。我進來六度堂一看，大家的面相，糟糕，怎麼搞的，還要灌頂堅牢地神，還要紅財神，都是要求福。

觀想財神住頂，多持一些紅財神心咒很重要。要經常去摸紅財神的鼻子，因為你一摸紅財神的鼻子，拿著金剛杵，觸祂的頂，祂的鼻子就會吐出珍寶。這是一個要訣。

你觀想的時候就是要這樣子觀想。紅財神的鼻子會吐出所有你需要的珍寶，你要房子就房子，要雷藏寺就雷藏寺，要土地就有土地，要有車子就有車子，要有金銀珠寶就有金銀珠寶。

你們也要修財神法，不能只是灌頂而已。你既然灌頂了紅財神，就知道怎麼修紅財神，灌頂了堅牢地神就知道什麼是堅牢地神。當初剛剛去美國住在巴拉的時候，那一棟房子是自己的錢買的，八萬塊錢美金，現在折算起來是兩百四十萬台幣，半年時間一點收入都沒有。我在美國第一次寫文章拿到稿費，是四塊錢美金，很高興，去買了兩塊錢的牛奶，買了幾個蛋跟一條麵包，帶著佛青、佛奇跟師母，到山裡去郊遊，把四塊錢美金給他花掉。

我們的湯，是Carkeek Park的海邊去採海帶，煮成海帶湯；我們去到巴拉的時候，到lucky的supermarket去買食物，他們後面有一個倉庫，過期的所有的水果、蔬菜、食物，全部堆在那裡，我們去買那個來吃。有半年的時間我完全沒有收入，只有稿費四塊錢，拿到《西華報》的稿費四塊錢的時候還跳起來，說終於有賺到四塊錢。那個時候我的生活就是這樣子。

我那時候跟佛菩薩講，跟瑤池金母講，說來到美國什麼都沒有，所有的錢全部買了這個房子，剩下一點錢，都是買人家過期的食物來吃，還有煮海邊採來的海帶來吃。那時候我也很窮困啊！但是我修法非常的虔誠，修法非常的精進，在巴拉住了三年，天天都在修法。（眾鼓掌）下雪天不開HEATER的只有我們，到second hand的商店去買毛毯，一條毛毯差不多一塊錢。佛青、佛奇跟師母都說：「天氣很冷。」我說：「沒有關係啊！你就裹著毛毯，一塊錢的毛毯多包幾片。」下雪天都沒有開heater的，就只有我們。吃的是什麼？人家過期吃剩的；穿的是什麼？second hand的；那時候還沒有車，走路到超市買菜，住的就是那間八萬塊美金錢、很大、已經七十年的老房子。

師尊也是沒有錢，但是我修財神，看到彌勒菩薩拿著布袋來，彌勒菩薩把布袋打開，裡面有房子，有車子，有Temple，有所有的衣服，有所有的法冠，有很多的東西，全部從布袋裡面出來。漸漸地有很多的弟子來。

我半年以後開始寫文章，從美國寫文章寄回台灣台中《台灣日報》，每寫一則報導出來，我賺三百塊台幣。三百塊等於美金十塊錢，就是用這樣子度日。今天會把真佛宗創辦得這麼大，有那麼多的雷藏寺，是因為修法。所以告訴大家，要精進，我在那邊閉關三年，修法三年。（眾鼓掌）

一九八二年到一九八五年，我拜了一個師父，就是薩迦證空上師，在Green Lake碰到的。我喜歡游泳，我到Green Lake去游泳，在湖裡面游泳，不用錢。西雅圖那裡有一個薩迦廟，薩迦證空上師在一九八二年到一九八五年，就住在薩迦廟，以後他就回到西藏去了。

我告訴大家，修法一定要精進，一定要專一，你才能夠轉窮困為富有。三年以後才搬到現在的Redmond，才蓋西雅圖雷藏寺，才有很多的信眾開始聚集。所以要精進，不能像故事裡面講的，小明考數學回來，他爸爸問：「你考幾分？」他說：「我考三十分。」「好。考三十分打你三十下。」就打手心打三十下。他爸爸問說：「你下一次要考幾分？」「我一分也不要。」不可以這樣子的，要考一百分，要精進到一百分。（眾鼓掌）

修行修到一百分的時候，就一定有奇蹟出現。我在巴拉靈仙閣閉關三年，我那時候修行很精進，統統在修法。修到最後，我說什麼都沒有，怎麼辦？彌勒菩薩來了，下降，打開布袋給我看：「你將來有這些東西。」我也不求人啊！我真的有很多的，我現在變成很「有」，所以我現在才做了一個「盧勝彥佈施基金會」。我也看到很多七珍八寶飛到師尊面前，我說：「我真的會有這些嗎？」彌勒菩薩跟我講說：「你會有，因為你修法一百分。」（眾鼓掌）

所以，師尊在西雅圖也有彩虹山莊那麼漂亮的房子。那我以前也開過勞斯萊斯，台灣雲林這裡有人有勞斯萊斯嗎？我還有賓利，這種車是最好的。我開過那種好車，有彩虹山莊那麼好的房子，我這一次回來，每一個人都要供養吃飯，我光吃都吃不完。穿都是很好的，你看我穿的這一件是印尼的弟子送的，因為比較涼快，在台灣不能穿很多層，穿這個剛好。穿的也都有啊！龍袍，大家一直拼命送，衣服一大堆，帽子一大堆，法帽一大堆。金銀珠寶有沒有？有啊！我這個鑽戒是香港蓮馨上師送的，最近的就是莉莉法師送的，我沒有跟她要喔！她自己找人家去打造，這個鑽石是無瑕疵的，一點五八克拉，最高級的，沒有瑕疵的，很貴的。我這個錶，勞力士滿天星的，香港雷藏寺送的。你只要修持有成就，這些東西都會來，你不用花錢去買啊！所以，你們每一個人，趕快修紅財神法，趕快修堅牢地神法。

堅牢地神的來歷很不簡單喔！一般的開悟要有人證明，像你們開悟的，射箭，有師尊給你證明你已經開悟。釋迦牟尼佛開悟，誰來證明祂開悟呢？是堅牢地神從地面出現，證明佛陀確實已經開悟，堅牢地神還獻上所有地上的一切供養。

所以，六度堂怎麼還沒有蓋雷藏寺呢？有地沒有？地都沒有啊！應該雲林地很大的，這裡的空地應該很多吧？難道祖先都沒有留下地給你們？！你們都是有地的人，有地的人蓋一棟雷藏寺應該是很easy的啦！你如果蓋了寺院，這個福德也是很大。

雲林的地很多又便宜，怎麼會沒有地呢？我看你祖先以前種田的應該就有地啊！有好幾個兄弟，因為生得太多了！因為我看你的臉是跟土有關的臉，祖先一定會留下地給你們。還有幾個有地的我看一下，一定有地的嘛。有建築商在這裡麼？有做建築的嗎？現在大家都不敢站起來。已經有地了，早晚都會有地，早晚會蓋起來的。（眾鼓掌）大家好好修法，修堅牢地神，修紅財神法。謝謝大家，嗡嘛呢唄咪吽。

文╱真佛報蓮花淑婷恭錄