2019-07-29 09:40:55覺中同行
真
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客(漁父)曰：「真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。
故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親未笑而和。
真在內者，神動於外(誠中形外)，是所以貴真也(似盡心之忠)。其用於人理也，事親則慈孝，事君則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀。
忠貞以功為主，飲酒以樂為主，處喪以哀為主，事親以適(適當)為主。功成之美，無一其跡(不拘途徑)矣；事親以適，不論所以(處境)矣；飲酒以樂，不選其具矣；處喪以哀，無問其禮(冗雜)矣。
禮者，世俗之所為也；真者，所以受於天也，自然不可易也。故聖人法天貴真，不拘於俗。愚者反此。不能法天而卹於人，不知貴真，祿祿(忙碌)而受變於俗，故不足(漁父)
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