2012-05-27 21:19:23覺中同行
生命 仁行(12)
生命 仁行(12)
1.仁是要實踐活出來的,最基本的誠心和實踐以及調和,學者常疏忽了
2.仁是果仁,含藏生命,在春天發芽,故仁象春天嫩綠,充滿生命,覺行君子觀之,故能感受生命之仁,進而誘發出仁惻之心,並能保任之.
3.覺觀君子常能安閒清淨,常發現生命發現美麗,故常樂
4.仁是生命之始,仁和是生命之終,是知幾存義進退得宜的,是人格的圓成和放心
5.有仁心大願很好,但非濫好人,而要有條理有秩序,故禮樂義智諸德接著而來,仁是諸德之首
6.事實似乎證明，靠仁義禮智信來治國祇是美好的願望。 //不知禮無以立於斯世,況在位者乎,若用厚黑權謀,天下都是如此,能不混亂危亡者少矣
7.隨心所欲而不踰矩。 //要先深入傳統文化才行
8.真正的修行不只在山上，也不只在廟裡，更在社會中。 //故不只要學佛學道更要學儒,要淨心養生還要修身做人
9.心中的激情慢慢被荒漠掉//即使是不喜歡的工作,都要全力以赴,因為工作是神聖,讓我們能夠穩定中再求創發進步
10.活著有啥意思啊！ //那是你一時的感受而已,若能常常思索,生命會比別人走得更自在更坦然
11.吾之心，有誰能解//解自己心還是靠自己平和靜觀,不受雜念情緒影響, 一一消除最有效
12.願望為調和群體, 智慧. 成就大
1.仁是要實踐活出來的,最基本的誠心和實踐以及調和,學者常疏忽了
2.仁是果仁,含藏生命,在春天發芽,故仁象春天嫩綠,充滿生命,覺行君子觀之,故能感受生命之仁,進而誘發出仁惻之心,並能保任之.
3.覺觀君子常能安閒清淨,常發現生命發現美麗,故常樂
4.仁是生命之始,仁和是生命之終,是知幾存義進退得宜的,是人格的圓成和放心
5.有仁心大願很好,但非濫好人,而要有條理有秩序,故禮樂義智諸德接著而來,仁是諸德之首
6.事實似乎證明，靠仁義禮智信來治國祇是美好的願望。 //不知禮無以立於斯世,況在位者乎,若用厚黑權謀,天下都是如此,能不混亂危亡者少矣
7.隨心所欲而不踰矩。 //要先深入傳統文化才行
8.真正的修行不只在山上，也不只在廟裡，更在社會中。 //故不只要學佛學道更要學儒,要淨心養生還要修身做人
9.心中的激情慢慢被荒漠掉//即使是不喜歡的工作,都要全力以赴,因為工作是神聖,讓我們能夠穩定中再求創發進步
10.活著有啥意思啊！ //那是你一時的感受而已,若能常常思索,生命會比別人走得更自在更坦然
11.吾之心，有誰能解//解自己心還是靠自己平和靜觀,不受雜念情緒影響, 一一消除最有效
12.願望為調和群體, 智慧. 成就大
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