聯合報╱周志杰／成大政治系副教授、兩岸統合研究中心研究員︰︰當台灣政壇焦點仍在雙英對決、帥哥戰玉女的新局，兩岸關係「小三」化的困局亦日益浮現。
無論二○一二誰當家，大陸恐怕越來越擔心，台灣是不願面對婚姻的「小三」，只圖享受經濟的寵愛與物慾的歡愉，拒絕為「人妻」所帶來的身分束縛與婚約義務。大陸始終以結婚為前提而交往獻殷，讓利當然期望促統；國民黨信守「九二共識」至少給對方希望，不排除兩情相悅的結合；但蔡英文的「和而不同」顯然是只要寵愛、不論婚嫁，但又看不出有棄「小三」福利而獨身自立的能耐。兩岸「小三」心態與「人妻」期待的差距，恐逐漸形成「交流又讓利、台灣越焦慮、大陸失耐性」的狀態，較想統一的一方覺得被無度需索、（還）不想統一的一方害怕被鯨吞蠶食。兩岸關係的「小三」困境於焉出現：大陸能否容忍與避談婚姻的台灣持續交往？換言之，若不先確認「九二共識」，在不統不獨不武現狀上，兩岸關係能持續深化廣化嗎？縱然兩岸愛恨糾纏、千絲萬縷，但若國、民、共三黨能解放思想、換位思考，或可化解「小三」化的困局。無論是還擔心對方人品而猶豫，或根本認定莽夫不堪委身，只因掌握經濟命脈而不得不虛與委蛇，國、民兩黨皆應跳脫「小三」格局。與其成天擔心遭搶婚而淪為押寨夫人，不如展現「人妻」馭夫的企圖與視野，以柔克剛、陶冶對方心性，讓彼此價值觀與思惟趨同；共產黨亦莫單憑青梅竹馬的淵源就認定逼婚有理，兩情相悅方是婚嫁的基礎與前提。執此，兩岸除致力落實並定期檢視已簽訂的經濟性與社會性協議外，更應以文化交流的形式，在軟性價值、公民文化、甚至制度革新上對話與互勉，長此以往必能黏著兩岸人心、磨合兩岸思維差距。縱使化異趨同如滴水穿石，但當雙方在越來越多面向積累足夠的互信與親近感，加上價值、史觀與制度的接軌，「想像的共同體」便有物質以外的共同內涵。屆時，泥中有你也有我，雙方已是相互眷戀的心靈伴侶，走不走向紅毯那端，只是技術與氣氛問題矣！(2011-05-05)