113身,可以裝胎兒
113身,可以裝胎兒
高
東漢,西元25-西元220。
五官的最後一個是身,甲骨文的字形(),很容易看出是用彎曲的線條畫出一個站立的人的腹部所在位置。有人以為這是以有身孕的婦女來創意的,因為婦女在懷孕的後期腹部會膨大起來。腹部雖然裝滿了五臟六腑,主管總體的運作,大大影響人的生老病死。但從外表看不出腹部有明顯的活動,所以有關腹部的字很少。說文的身部也只隸屬軀一個字而已。甲骨文也只有一個形聲字腹(
),意符為人或身,後來被歸類於肉部。
肚子裡頭的器官不正常而引起的疾病是非常多的,這大概是醫術進步以後才了解的事。在商代,人們對於疾病的了解大半有限,恐怕還是非常難分辨出腹部裏的種種異常。商代王室所卜問的項目都是病人能感覺到的疼痛以及不舒服的部位,如身頭、手腳、耳目、口鼻、骨齒等等。
甲骨文的疾字有兩種寫法;比較早期的作一人躺於床上,身上流汗或血的樣子()。後期作一人的身上中箭之狀(
)。這兩種不同的表現,似乎表明不同的病痛原因。前者可能起於內在不可見的因素,後者明顯是由於外來可知的事故。這兩個字形合併起來就成今日的疾字。疾病是人人所厭惡的,一旦得病就要趕快加以醫治,故疾字有厭惡及疾快的引伸意義。表明商代已講求對策,積極醫治疾病,不是處於等待死亡,或放任它自然病癒的時代了。疾字的其中一形
,把凸出的腹部給畫了出來,不知是否有意強調是腹部的症狀。
一個種族能否存活,生殖能力的強弱常是重大的因素。死是不可避免的自然規律,所以人們最大的希望是後代能代代堅強地永遠繁殖下去。因此甲骨文時有求生的卜問,是卜問生育而不是生命。商代有三個字關係到生產的過程,即懷孕、臨產和安產的三個不同階段。孕字作一個人(婦女)的腹中有一個胎兒之狀()。甲骨文還有一個有趣的字,作母象的腹中懷有小象之形。甲骨文卜問生育少用孕字,大都用娩字。《合》21071有「王曰:有孕嘉?扶曰嘉。」古人很重視男嗣,商代稱呼生育男嬰為嘉,女嬰為不嘉。這條卜辭是商王詢問,懷孕的結果會是嘉美的男嬰嗎?貞人扶參考燒灼後的兆紋,答案是嘉美的男嬰。
生產在不久以前還是件危險的事,在古代更是冒生死的事。商人對整個過程都很慎重和關心。在預產期幾個月前就不斷地卜問其安全。如『甲申卜,某貞﹕婦好娩嘉?王占曰:「其唯丁娩嘉,其唯庚娩弘吉。」三旬有一日甲寅娩,不嘉唯女。』(《合》14002) 卜問後三十一天生了個不嘉的女嬰。『辛未卜,某貞: 婦X娩嘉?王占曰:「其唯庚娩嘉。」庚戌娩嘉。三月。』(《合》454)經三十九日才見順利生產了各家美的男嬰。至於「婦好娩不其嘉?王占曰:『…不嘉。其嘉不吉。』于□,若茲,迺死。』(合集14001),則預測若生了男孩將會不吉,果然生下的男嬰兒死了。
/我沒有文學的細胞,想不出讚美你的句子。太深,想不出,太白,就好像有拍馬屁之嫌,你可以教我,我就學著說。/
這時候就沒有文學細胞= =A
那你說點白的好了,虧你還是馬門的,我看劍客阿伯你應該是隨便唬爛我的喔
/你想生子啊,早不說,我就替你卜一兆,想生子,首先就要找個男朋友,沒有男朋友就太麻煩。/
(自己真是曉卡撐沒事找事問)= =A
厚喔,企給我看到,居然偷說我派話喔= =+
你是曉卡撐?怪不得有時顯得刁蠻些。想生子,萬事只欠男朋友一個。這是金玉良言,怎能說是派話! 2011-06-01 15:22:57
懷孕的好身體
如同結珠般
聽到您求救
來看看您了!
/我有個徒弟,在大學教修飾學,肯定會說讚美的話,改天我去拜訪他,請他教我幾句讚美你的話,我說了之後,你就不要太挑剔我的笨拙了。/
厚喔,粉奇怪ㄋㄟ,劍客阿伯你都不能發自內心讚美我喔,竟然還要去問別人怎麼說,那我對你又沒有之前崇拜了拉
/你是曉卡撐?怪不得有時顯得刁蠻些。想生子,萬事只欠男朋友一個。這是金玉良言,怎能說是派話!/
不是拉,我是說你說的派話是指,你居然趁我不注意跟旅大大爺爺說,叫他不能太寵我,而且竟然還說我對他也是蠻不靜的,故意挑撥喔= =+
唉~真的耶,好像真的欠男朋友一個,可是沒辦法啊,就找不到一個像劍客阿伯你一樣好的人啊,唉~以你的標準找真是太難囉,誰叫你這麼優秀得,唉~
ㄟ…劍客阿伯,我一直出現這個字耶"兄"你覺得怎麼樣啊(笑)
我沒有要挑撥你和旅大爺什麼的,你說不怕他是事實,所以我如實陳述,有什麼不隊啊!
/找不到一個像劍客阿伯你一樣好的人啊,/沒有比聽到你這句話更令人高興的了。我完全接受,更希望我的老婆也看到,知道我的份量也不輕,不要太小看我。
/我一直出現這個字耶"兄"你覺得怎麼樣啊/這麼回事!我見不到"兄",是打字錯誤嗎? 2011-06-03 10:08:23